孤鸞煞、陰陽差錯、孤辰寡宿是人生婚戀的敗筆之象！
（龍源居士）
上一篇文章我們講述了關於「兇煞」中「男女私情」的意義解析及推算方法，今天我們繼續為大家介紹「兇煞」部分中關於「孤鸞煞」、「陰陽差錯」、「孤辰寡宿」的意義解析及推算方法。
14、孤鸞煞：
關於孤鸞煞的詩訣如下：
乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。
《四柱預測學》云：孤鸞煞，一般以日時兩柱為主，凡日時兩柱同時出現以上任何一組中的天幹地支，即為命犯孤鸞。孤鸞煞主要論男女婚姻不順之事，一般表現為男主克妻、女主克夫。古語云：八字空亡，非寡鵠（hu）決是孤鸞。寒衾（qin）少怒，命值孤鸞，獨枕早孀，日臨寡。孤鸞日犯本無兒，一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹，臨風惆悵綠樓時。
15、陰陽差錯：
關於陰陽差錯的詩訣如下：
丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
《四柱預測學》云：陰陽差錯日，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也與妻家是非寡合。陰陽差錯以日柱為主，見之即是。其煞不論男女，月日時兩重或重犯之極重，日上犯之主不得外家力，縱有妻財亦成虛花，久後仍與妻家為仇，不相往來。
古詩云：陰陽差錯因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來作婿。
古詩云：陰陽差錯不風流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房人宿兩家仇。
古詩云：陰陽差錯煞最兇，日時年月莫相逢，孛星若也臨高位，自作媒人兩三重。
古詩云：陰陽差錯理更微，桃花常旺莫相隨，惹得官司因婦女，不因外祖或因妻。
陰陽差錯日是婚姻不順最明顯的信息標誌，必有二婚之事。
16、孤辰寡宿：
關於孤辰寡宿的詩訣如下：
亥子醜人，見寅為孤，見戌為寡；寅卯辰人，見巳為孤，見醜為寡；巳午未人，見申為孤，見辰為寡；申酉戌人，見亥為孤，見未為寡。
《三命通會》關於孤辰寡宿的記述如下：
先賢有云：老而無夫曰寡，幼兒無夫曰孤，此其義也。辰謂星辰，宿為星宿，指其神也。人命犯此星辰，則孤寡如是。如亥子醜逐方三位，進前一辰見寅為孤，推後一辰見戌為寡，又過角為孤，退角為寡。其餘三方皆依此推，乃陰陽惆悵之義。且寅為春始，辰為春末，巳為夏始，未為夏末，申為秋始，戌為秋末，亥為冬始，醜為冬末，皆陰陽支離之神，四時代謝之方。
《三車》云：造物中以生我者為母，克我者為夫，我克者為妻。亥子醜屬北方水位，水用金為母，金絕於寅，是母絕也；用火為妻，火墓為戌，是妻墓也。巳午未，南方火位，火用木為母，母絕在申；用水為夫，水墓在辰。寅卯辰屬東方木位，木用水為母，水絕在巳；用金為夫，金墓在醜，是取母絕為孤辰，夫墓、妻墓為寡宿，其義尤切。
《珞琭子》云：「骨肉中道分離，孤寡猶嫌於隔角」。「憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰；恃陽鑑以陰災，天年忌逢於寡宿」。蓋言小運、太歲不可犯之，陽以孤辰為重，陰以寡宿為重。
《玉門集》云：「寅申巳亥為角，辰戌醜未為隔。進者為陽，不利父；退者為陰，不利母」。
又云：「在陽宮妨父，在陰宮妨母。如寅卯辰人，巳為孤，醜為寡，寅辰為陽之位，醜巳為陰之位。男女生命見之，雖親生兒女，多不和順」。
王氏云：「男命生於妻絕之位而逢孤辰，平生難於婚偶；女命生於夫絕之中而遇寡宿，屢嫁不能偕老」。如辛丑人得庚寅，寅為醜孤辰，醜為寅寡宿，寅醜互為寡宿，隔角言醜寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四猶之角也。
《燭神經》云：「凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。驛馬並，放蕩他鄉；空亡並，幼小無倚；喪吊並，父母相機而亡，一生多逢重喪疊禍，骨肉伶仃，單寒不利。入貴格，贅婿婦家；入賤格，移流未免」。
《鬼谷遺文》云：「連屬不言孤寡，如亥得寅戌，寅得醜巳；或支幹朝會包裹貴人，雖犯孤寡，不以孤寡論」。
《廣錄》云：「井欄斜衝，是孤辰寡宿」。更天幹帶倒食，謂之井欄倒食。若巳午未人再生夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女；更帶諸兇煞，主不令終。
《四柱預測學》云：孤寡是以人之生年支為準對應其他地支見者即是。男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。
孤辰寡宿，古人論之尤多，主男女婚姻不順，命克六親，徒刑之災。但如四柱配合得當，又有貴神相扶，不至為害，甚至「孤寡雙辰帶官印，定作叢林領袖」。但婚姻不順尤為突出，年時犯之，不過房必克父母。如亥子醜人寅為孤，如寅在時上，寅是傷官食神，是喜用神，不但不孤寡，而且人丁興旺，得後代關懷備至。
備註：下一篇文章我們將接著講解「兇煞」部分中關於「六甲空亡」的意義解析及推算方法，敬請期待。
備註：以上內容摘自《龍易子平》
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龍源居士
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