人名是一種語言現象,那麼,對人名的研究就可歸入詞彙學的專名研究,或修辭學研究的範疇;作為一種文化現象,它又具有文化載體的功能,體現出社會性、時代性、民族性、倫理性、地域性的特點。人與人溝通交流時,名字是使用最頻繁的詞,一個好的名字能夠讓人記憶猶新,而且倘若名字清新好聽,給人感覺特別單純容易接觸。起名先立意,無意難起名。
從古代典籍中尋找寶寶名字不但為名字賦予了良好的意境,而且還能體現名字的文化內涵和非凡寓意,很多家長喜歡參考古代典籍取名。下面,就為大家推薦一些有出處的寶寶名字,僅供參考。
一、《四書五經》中冷門少見的寶寶名
1. 聞多
出自《論語·為政篇》:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。解釋:多聽別人說話,把你覺得可疑的放在一旁,其餘的,也要謹慎地說,便少過。多看別人行事,把你覺得不安的,放在一旁,其餘的,也要謹慎地行,便少悔。說話少過失,行事少後悔,謀求祿仕之道就在這裡面了。
2. 宸彤
彤,用作人名意指上進、活潑、朝氣、志向之義;宸字是指尊貴,德高望重,嚴於律己的意思,與彤字搭配優雅動聽,寓指德高望重、嚴於律己、龍血鳳髓。
3. 青夢
青此字為吉生推薦用字,能較好的與起名用字夢搭配。字義夢表示夢幻、夢想、夢繞情牽;青表示藍色、茂盛、青陽,意義優美。
4. 諸舉
出自《論語·為政篇》:舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。解釋:提拔正直的人,安置在邪曲的人之上, 人民就服從;提拔邪曲的人,安置在正直的人之上,人民就不服從。
5. 成泰
出自《泰卦》:《象》曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。【白話】《象辭》說:《泰卦》的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居於乾氣之上之表象,一陰一陽一二氣一升一降,互相交一合,順暢通達;君主這時要掌握時機,善於裁節調理,以成就天地交一合之道,促成天地化生萬物之機宜,護佑天下百姓,使他們安居樂業。
6. 遠中
出自《楚辭·九歌》:「靈皇皇兮既降,猋遠舉兮雲中」。解釋:「遠」指高深遠大,表現出男孩的遠見卓識,很有志向的樣子。「中」表示中心、適合,表現出一種正義凜然的氣勢。名字寓意深遠,很有遠見,令人感受到一股強烈的情感。
7. 融英
融:融,炊氣上出也。——《說文》英:堯、 舜者,天下之英也。——《荀子·正論》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有神融氣泰的優良品質,真正做一個清新脫俗的人。
8. 沄倩
沄:水波洶湧迴旋意指勇往直前,積極進取,勇於拼搏。沄字古同'紜',用作人名意指氣勢浩瀚、興旺發達、昌盛之義。倩:倩,士之美稱。——《漢書》
意味著寶貝在人生道路上能樹立傾國傾城的優秀品質,做一個氣宇軒昂的人。
9. 潁非
潁:潁,潁水,出潁州陽城乾山東入淮。——《說文》非:非學無以致疑,非問無以廣識。——清· 劉開《問說》
寓意著孩子今後的路途中能擁有聰明傑出的珍貴品質,做一個玉樹臨風的人。
10. 志勤
志:志,意也。——《說文》勤:文王既勤止。——《詩·周頌·齎》
寓意寶寶在日後的發展中,能夠意氣奮發,做一個有勤奮好學優良品質的人。
四書五經是儒家思想的核心載體,是四書和五經的合稱,內容博大精深,文化內涵豐富,是我們中華民族最為寶貴的精神財富。
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二、《四書五經》怎麼起寶寶名字
1. 《詩經》結合姓氏取名
名字中的名和姓各佔一部分,如果名字和姓氏搭配的不好名字非常難達到好效果,但姓氏是不能改變的,既然不可能讓姓氏去適應名字,用《詩經》給寶寶取名時只能時刻注意保持名字和姓氏的和諧統一。名與姓在寓意和讀音上完美契合,是名字成功的前提。
2. 直接從《詩經》中提取
如:藏在《國風·周南·桃夭》「桃之夭夭, 其葉蓁蓁,之子于歸, 宜其家人」詩句之中,表達出詩人看見春天柔嫩的柳枝和鮮豔的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。直接提出「子於」意指這個姑娘作為女孩名字,突出了女性特點。
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