1998年的12月19日，錢鍾書先生就已經離開了這個世界。但是這個世界上，卻又很多人記住了他。他雖然走了，但是留在了很多人心裡。他的一生，歷經無數變革甚至危難，但總是笑對窘境、戲謔自若。
他19歲被清華破格錄取，數學僅15分；他嗜書如命，立志橫掃清華圖書館，被稱為「文化崑崙」；他涉筆成趣，著作《圍城》被譽為「現代儒林外史」；他與楊絳先生的愛情，更是傳為佳話，令人動容和羨慕。
對錢鍾書來說，一個人的時候，能夠保持內心安靜而豐盛；兩個人時，可以相濡以沫，溫暖而踏實；三口之家，也能相助相守，樸素溫馨。
我想，這便是人生最好的生活狀態了吧。
一個人時，安靜而豐盛
錢鍾書性格很特別，一生都有痴氣，混混沌沌，但在混沌中又能保持安靜而豐盛的內心。
小時候，他抓青蛙放到鞋裡，拿著鞋上學；中學的時候，他穿皮鞋時不分左右腳，隨意穿；成年以後，他也有童心：給女兒臉上畫花臉，不怕天寒夜冷幫貓打架，愛看電視劇《西遊記》.
後來，由於政治原因，錢鍾書竟然落到在一女清潔工的監督下，打掃廁所的境地。就這樣一個精通六國外語、深受西洋文化教育的飽學之士喪失學術自由，轉而去打掃廁所，其中所蘊含的殘酷可想而知。
和錢先生關在一起的荒蕪先生就曾題詩曰：「可憐掃地盡斯文」，楊絳先生也曾在《幹校六記》中感嘆：「最經磨的還是人的血肉之軀！」
豐盛的內心是一顆極具生命力的種子，它看似無所事事，歲月卻在它的起伏下亙久綿延，它沒有翅膀，卻能帶你飛過所有的阻擋和群山。
對於自己的喪事，他在遺囑中寫道：「遺體只要兩三個親友送送，不舉行任何儀式，懇辭花籃花圈，不留骨灰。」
錢先生曾談到作家的使命，他說，作家要能抵制任何誘惑，要有一支善於表達自己思想的筆，要有鐵肩膀，能扛重擔，概括起來說，就是三個詞：頭腦，筆，骨氣。
錢鍾書自己，就是終生實踐這三個詞的榜樣。
兩個人時，溫暖而踏實
才子佳人，紅袖添香，大抵是中國故事中最幸福的一種結局。縱觀歷史，能夠得紅顏從一而終，大抵是種奢望。
看起來完美的婚姻，或許都包含著外人看不到的心酸和疲累，但錢鍾書和楊絳先生，卻在時光的淘瀝和大眾的圍觀中，愈發相濡以沫令人稱羨。
1935年，楊絳陪夫君去英國牛津就讀。初到牛津，楊絳很不習慣異國的生活，又鄉愁迭起。
早上，楊絳先生還在睡夢中，錢鍾書早已在廚房忙活開了，平日裡「拙手笨腳」的他煮了雞蛋，烤了麵包，熱了牛奶，還做了醇香的紅茶。睡眼惺忪的楊絳先生被錢鍾書叫醒，他把一張用餐小桌支在床上，把美味的早餐放在小桌上，這樣楊絳就可以坐在床上隨意享用了。
吃著夫君親自做的飯，楊絳幸福地說：「這是我吃過的最香的早飯」，聽到愛妻滿意的回答，錢鍾書欣慰地笑了。
因為懂你的鄉愁，懂你的思念，心有靈犀的默契和堅守，才有這樣一份「吃過的最香的早飯」。
錢鍾書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：「絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。」
兩個人在一起，踏實而又溫暖。「琴瑟和弦，鸞鳳和鳴」，說的就是他們相知相攜的一生。
我們仨，是一家
2003年，楊絳《我們仨》出版問世，在文末她寫道：「我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。『世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆』。現在，只剩下我一個。」
後來，楊絳在百歲感言中說：「我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快『回家』了。我得清洗這一百年沾染的汙穢回家。我沒有『登泰山而小天下』之感，只在自己的小天地裡過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。」
1997年，女兒錢瑗因患脊椎癌去世；1998年，錢鍾書也因病去世；在105歲時，楊絳跨過了人生的邊緣，也「回家」了。
這個三口之家，經歷了許多疼痛，但即使如此，在他們的生活中，溫暖和愛隨意蔓延，恬靜不亂分寸的，流淌在艱難生活的每一天。
認識一個人、喜歡一個人、愛上一個人有時都是一瞬間的事情，但是想了解一個人或許要很久甚至一輩子。最柔情，不過是懂你；最懂你，不過是相濡以沫；最愛你，不過是陪伴一生。
最好的生活狀態不過就是：一個人時，安靜而豐盛；兩個人時，溫暖而踏實；三個人時，相愛而溫馨。
雖然錢鍾書先生和楊絳先生都離開了這個世界，但是雍華相信，他們都留在了很多人的心中。雍華也非常非常喜歡他們的生活狀態；同樣他們也是我們在生活中的榜樣。
其實生活就是這樣簡單，而生命也是無償的，我們不知道我們能把握生命到哪一天，我們也不知道世事無常明天會發生什麼，我們唯一能做的是活好每一個當下。
正如錢鍾書先生：一個人時，安靜而豐盛；兩個人時，溫暖而踏實；一家人時，相愛而溫馨。
願我們一起，都能擁有幸福完美的家庭，讓我們一起彼此珍惜你的另一半，彼此珍惜你的家人。