故宮、頤和園、圓明園、天壇、北海公園,這些皇家建築有什麼區別

2020-12-20 翰林編修館

從明成祖朱棣一鍵搬家到大北京之後,以紫禁城為中心的北京城,就開啟了「基建狂魔」的模式。

明清兩朝大修小補不斷,長達幾百年時間裡,北京城各地常見腳手架、手推車。

▲剛建好的北京城復原圖

故宮(紫禁城)、頤和園(清漪園)、圓明園……一座座皇家建築拔地而起,終於建成了宏美絕倫的大都市。

不過,這些皇家建築很容易傻傻分不清。它們到底有什麼區別呢?

▲頤和園十七孔橋

一、故宮/紫禁城,核心皇家大院

紫禁城,就是如今的故宮,是明清兩代皇帝辦公、居住的地方。北京城也是以它為核心營造的。

紫禁城說白了,就是明清老大們辦公與生活的大院。以乾清門為界,主要分為皇帝和老婆們的住宅小區(後寢區);國家各種大典、要事的門面辦公室(前朝區)。

▲故宮角樓

二、太廟、社稷壇、五壇,皇帝搞信仰的地方

人活著,要有夢想和信仰,皇帝也是這樣管理國家的,要定期搞搞信仰方面的建設,主要的呈現方式就是祭祀。

祭祀按照「裝門面」的程度,還分成了三個等級:

▲天壇

規格最高的是大祀」,主要是祭祀天地、祖宗和社稷

祭祀天在天壇,皇帝因為是「天子」,天的兒子,所以天壇的規格很高。天壇也就是現存最大的壇廟建築群;

祭祀地在地壇,80後的課本裡面,大作家史鐵生最稀罕的地方。

▲北京城門

祭祀祖宗的地方在太廟,就是如今的北京市勞動人民文化宮;祭祀國家社稷的地方在社稷壇,就是如今的中山公園。

這兩個地方和故宮都緊挨著,社稷壇在西、太廟在東,這也是有講究的,根據「左祖右廟」的布局設計。

在「大祀」下面就是「中祀」,主要是祭祀日月,分別在日壇和月壇舉辦

今天日壇的周邊是極為繁華的商業區,著名的僑福芳草地就在這裡;月壇的周邊是高大上的金融街,晚上十二點之前基本都有加班的白領們。

「小祀」的代表之一就是祭祀農耕,主要在先農壇,在牛街一帶,有各種清真美食。

▲牛街美食

三、北海公園,遼國就建立的行宮

北京帝王的園子不少,尤其是三山五園,每年吸引大批遊客。但這些園子和北海公園相比,輩分就差得多了。

北海公園最初就是一片湖泊,中間有座小島,遼國在此建立了「瑤嶼行宮」。後來經過金、元、明、清帝王們的不斷完善,成為風景優美的皇家御苑。

▲北海公園

四、三山五園(頤和園等),清朝皇帝開心的地方

明朝皇帝大部分可以安份在紫禁城裡,但是輪到清朝的時候呆不住了。他們興起於黑山白水之間,這裡天高氣爽,江天遼闊。讓清朝的皇帝們,尤其是清中期的皇帝們住在四四方方的紫禁城,憋屈得很。

所以他們看中了京城西郊這塊風水寶地,在三山(萬壽山、香山、玉泉山)中興建了五座皇家園林,以供皇帝happy,清朝皇帝經常在這裡的時間,比在紫禁城的時間還長

▲三山五園地圖

五園指的是頤和園清漪園、靜宜園、靜明園、暢春園和圓明園這五座皇家園林其中比較有名的是頤和園和圓明園。

因為清朝皇帝下了江南之後,對當地的園林頗為喜歡,所以就在西郊開始高仿,還走出了自己的風格。

▲暢春園

在清朝全盛時期,從海澱鎮到香山,分布著九十多處皇家離宮御苑與賜園,園林連綿二十餘裡。

以上。

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