文/把酒談歷史
託爾斯泰曾經說過：可以把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。眾所周知與人交流是在社會生活當中必然的事，但能言善辯與笨口拙舌是有很大的區別的，懂得說話的人對交友與事業都有一定的幫助，而不善言辭的人，常常會被他人疏遠，有時候還會禍從口出得罪別人。孔子曾經認為，一個人的交往能力強不強，從他說話聊天的技巧上就能看出一二。那些真正高層次的人，與人交往時，最是懂得什麼樣的形勢說什麼樣的話，會說話，更會閉上嘴巴，尤其以下這三種話更是從不「出口」。
一、言未及之而言，謂之躁。
意思是：當主講人還沒有問到你的時候，你就忍不住開口，這是急躁的表現。
在與朋友或者長輩談話的過程中，我們要有最起碼的尊重。別人在談論或抒發自己見解的時候，你要學會傾聽，學會思考，學會等待。也許你有自己不同的見解或想法，但也應該先聽別人說完。也許別人接下來要說的話，正好能回答你心中的疑惑和辯論。而此時，你若不等他人說完，便貿然地插話與打斷他人發言，這是既是對他人的不尊重，不禮貌，同時也會影響到在場其他人的交流。
我的同事中就有一個這樣的人，我們給他起了外號叫「攪屎棍」。因為每次開會，大家在談自己建議的時候都會被他「無情」地打斷。其實領導是讓大家一個個輪流發言的，但是這位「攪屎棍」同事，就是忍不住自己的情緒，一聽到跟自己不同的聲音，就會出言反駁，加以評論。問題是，他的反駁在其他人甚至領導看來，完全是「一派胡言」，但他依然我行我素，自我感覺良好。最終只能成為同事眼中的「笑話」，偷偷給起了「攪屎棍」這樣生動形象的代稱。
二、言及之而不言，謂之隱。
意思是：說話已經說到一半，你卻不說了，這就叫隱瞞。
在平時的交談聊天中，最討厭的就是那種一開始說的很來勁，但說到關鍵時候，就故意支支吾吾，搞得很神秘似的，吊人胃口。
其實假若你不想說這件事，完全在一開始就可以對人說「抱歉不方便回答」，這樣落落大方的拒絕，別人也不會說什麼。但你這話總說一半，裝清高的事要是做多了，那再好的朋友也會覺得厭煩，甚至會覺得你人品有問題，愛隱瞞。
還是說到上面的那位「攪屎棍」，記得每次辦公室一起聊八卦的時候，就數他最興奮，話最多，甚至很多八卦聊天都是他起的頭。但是最讓人看不起他的就是，每次八卦到精彩點的時候，他就故作神秘，搞得自己嘴風很嚴似的，擺擺手就不說了。一臉正經地說什麼「這話說出去不好」，「主角是誰我不能說，不能出賣對方」，儼然一個聖母婊的形象。後來大家經歷的多了，也就不再聽他講八卦了，反而喜歡談論他的八卦，因為他總是喜歡隱瞞一些事情，就搞得大家更愛扒他的皮，他也成了同事心目中，不值得信任的對象。
三、未見顏色而言，謂之瞽。
意思是：說話不看人的臉色而貿然出口，這跟瞎子沒啥區別。
生活中絕大多數的人都是比較在乎面子問題的，所以我們在交談時，要懂得注意對方的臉色表情的變化，甚至要分清自己所在的場合，以及周圍的人。
正所謂「見人說人話，見鬼說鬼話」，任何時候在你想要說話之前，先觀察一下，再思考一下，然後才能開口。
比如你在酒桌上跟某個領導聊天開玩笑，明明他的眼眉已經皺起，而你還依然「高談闊論」揭對方短處，那便是讓領導的面子過不去，那他可能會惱羞成怒的記恨於你。所以中國人常說，「做人的最高境界就是懂得察言觀色」，一個能通過對方的表情而讀懂對方心理，說中對方的心裡話，這才是真正高深的本事。
我們要明白這樣的一個道理：發自內心的話，就能深入人心。有些人總喜歡把自己的情感埋藏在內心，不願意對別人說，但你不說的話別人又怎麼會知道呢？交友其實很簡單，你若想遇到真心知己，首先就應該付出真心，二者是相等的，同等的付出與同等的回報。還有要記住，以上的這三種話是許多人在交談中常犯的錯誤，想要你的人際關係越來越好，應該要注意去避免。