前言：古代社會生產力較低，人們在面對災害和命運的時候感覺比較無力，如是催生出術士、方士和相士這種玄之又玄的職業。其中術士和相士經常被人稱之為算命先生，不管你信不信他們說的話，最後總給人們一種很靈驗的感覺，有人說他們是靠蒙，也有人說他們靠的是心理學。
其實他們還是有一些硬技能的，只不過這些技能都被他們視若珍寶，輕易不外傳，一旦有人想問點什麼，他們都習慣用一句天機不可洩露來回復，以增加自己的神秘性，同時防止自己吃飯的本領被人學會，為什麼他們會這樣？因為這些技能真的很容易就被學會，比如他們慣用的測字術。
01測字術簡介
1、 什麼是測字術？
測字也就是解析漢字，通過將漢字進行拆解、重組等手段，再把新字的釋義和人的命運相聯繫在一起，給人預測福禍，從本質上來講，這是一種違背科學的迷信活動。因為測字算命在古人們看來比較神奇，所以稱其為測字術。
測字術能夠現世的原因離不開漢字本身的特點，漢字不像字母拼寫類文字，漢字從結構上就擁有自己的一套表達機制，往往我們從一個字的結構上大約就能明白這個字的意思。漢字最初是一種象形字，根據實物的形狀創造出表示實物的漢字，測字和這個類似，只不過把字和實物的關係換成了字與字的關係。
漢字隨著時間的發展，越來越富有規律，大多的漢字就像一臺機械一樣，一筆一划構成一個個部件，比如偏旁部首等，然後一個個部件再組成一臺機械，比如"汪"字，左邊的三點構成三點水旁，右邊的三橫一豎構成王，三點水旁和王再組成"汪"字，同理，一個完整結構的字可以拆分成數個部分，每個部分又可以溯本歸源，拆成筆畫，然後拆出來的這些筆畫、部分通過組合可以形成各種新的漢字。那些熟練運用測字術的算命先生們就是弄懂了這箇中奧妙之處。
2、 測字術有哪些方法？
漢字本身在創造過程中就有很多方法，除了前面提到的根據物的形創造的象形字，還有通過文字的構造部分來領會字意的會形字，如"問"、"說"等，難以表示形的細節，而只能用一種抽象的形來表意的指意字，如"一"、"中"等。
測字術的方法雖是在漢字創造方法的基礎上發展而來，但可謂是青出於藍而勝於藍，衍生出的各種方法數不生清，透過現象看本質，所有的方法最後離不開一個共同的流程，先進行拆解、重組等處理工作，然後再根據需要作出合適的解釋說明，各種方法只是在流程的細節上有所不同而已。
如"勝"字，可以拆成"月"和"生"，也可以拆成"月"、"牛"和"一"，還可以拆成「月」、「丿」、「丨」和「三」等，然後拆開的部分可以加上一些新的部分組成新字，如在"生"的左邊加個"牛"可以出來一個"牲"字，在"月"的右邊加個"各"，可以出來一個"胳"字、對"勝"字拆出的部分或者重組出的新字作解釋的時候也是富有多樣性，如"生" 字，可以解釋為想成功得先解決目前生活上的問題，也可以組出個"姓"，往家族姓氏上去作出說明，還有"月"字，可以說是需要夜晚的那種靜氣，也可以組出"胳"、"腿"等字，往身體健康上去作出說明等。
02測字術的運用
1、 測字術的靈活性
測字術在發展過程中始終有一種隨意性，往往算命先生們會根據自己對客戶需求的判斷進行各種變通。它沒有條條框框，也沒有任何能以常理度之的理性，就算是一個字中的一個點，或是簡單的一橫、一豎、一撇、一捺，都可以被說出一堆道理，有時候明明會給人一種牽強附會的感覺，但是一旦被說中後就不會覺得牽強，反而更覺得高深莫測。
測字術能夠一直被算命先生所用，並且還能夠讓客戶們認可，貌似就像是算命先生所說的天機，其實就是他們通過靈活地拆字、組字，解釋字，過程中再靈活地結合情景變化，進而讓客戶滿意。首先，算命先生一般會對客戶群進行規律總結和需求分析，其次，他們會以一種預判的方式來套取對自己的判斷更為有利的信心，不斷以心理暗示的方式對客戶進行引導，讓客戶跟著自己的思路和節奏走，然後在這個過程中通過對客戶的察言觀色來達到最好的效果。
2、 測字術的成功案例
明朝正統年間，浙江有一位叫做胡任之的先生，從小喜歡研究易理，並拜得名師，學會了測字術，經常給人斷未來之命運，並屢屢被他說中，他的善測之名廣為人知。有一天，一位準備考鄉試的秀才找到他，求他給自己算一下科舉之路是否能夠如意。胡先生讓這個秀才在紙上寫一個內心裡所想的字，秀才思量了一會兒，拿起毛筆在空白紙上寫下了一個大大的"串"字，胡先生把"串"字拆解成兩個"中"字，對秀才講這是大吉大利之兆。
鄉試之後是會試，會試錄取的貢士正常情況下都會成為進士，所以他還說秀才不光能夠考中舉人，還能夠考中進士，屆時必定得償所願。秀才一聽他這話，頓感開心。巧的是這整個過程都被另外一個旁觀的讀書人所看到，他也想胡先生對自己的未來作出推算，給自己一些啟示。
同樣，胡先生也讓他在紙上寫一個字，沒想到這個讀書人也寫了一個"串"字，結果沒想到這次胡先生不是拆解，而是在"串"字底下加了個"心"字，組成了一個患病的"患"字，胡先生給他斷的結論是他將來很有可能會患大病，讓他平時多注意身體，結果這個讀書人很不以為然。
最後，胡先生的這兩個推斷竟然全部應驗，前面的那位秀才果真在科舉之路上一帆風順，後面的那位讀書人果真患得重病，時人莫不感神奇。其實胡先生剛一接觸前面的那位秀才的時候就開始把他和以前所遇到的讀書人進行對比，從他的言行舉止中就已經推斷此人必有一番作為，而後面的那位讀書人一副愁容滿面的樣子，對於自己的科舉之路仿佛一點信心也沒有，加上面色也不大好，他內心裡篤定這個人這樣下去必定患病，病由心生嘛。
結語：站在科學的角度來講，測字術是不能被認可和接受的，從它的理論基礎到實施過程都找不到任何科學依據。測字術能夠被算命先生們強調為天機，並非它真的是深不可測，只是這個關係到他們的飯碗。測字術雖常常有靈驗之案例，但是中間充滿了套路之舉。
既然是套路，必然不可能做到每算必中，然而沒中的時候，他們往往也能自圓其說，加上那些偶然被說中了的客戶用一種很激動的心態不斷對外傳播其中的神奇性，導致古代就算是至高無上的皇帝都經常對測字術加以推崇。時間發展到今日世界，人類都登上月球、衛星都滿天飛了，對測字術很是迷信的人還有不少，要想徹底破除這種迷信，必然還是要大力發展教育，讓更多的人知道如何區別科學和迷信。
參考文獻：
《庚己編》
《說文解字》
《說文解字敘》