逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。孫悟空沒進水簾洞之前，水簾洞是有人住的。碣上有一行楷書大字，鐫著「花果山福地，水簾洞洞天。」
水簾洞中「花果山福地，水簾洞洞天」十個大字，原主人是誰了？
在進入洞府前，有一塊石碑，上面用楷書書寫了十個大字，叫做「花果山福地，水簾洞洞天」。天地造化再怎麼巧妙，也不可能在石碑上形成這十個構造複雜，邏輯嚴密的文字。經過一座鐵板橋，進入洞府，裡面有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳。很明顯這是修仙者在其中生活過的痕跡。
花果山是得福的地方，水簾洞的洞室通達可以上天。「洞天」「福地」，都是道教所認為的最佳修行之地，居此地可受福度世，修成地仙。
花果山福地(福地花果山)，一個叫水簾洞的洞天.洞天福地都是道教的最佳修行之地(相傳有神仙修煉,為後來猴子下山學道作鋪墊)。洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山為主景，或兼有山水。認為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉或登山請乞，則可得道成仙。分而言之，「洞天」意謂山中有洞室通達上天，貫通諸山。
東晉《道跡經》云：「五嶽及名山皆有洞室。」①所列十大山洞名與十大洞天一一對應。《真誥·稽神樞》謂句曲山（茅山），「洞虛內觀，內有靈府，……清虛之東窗，林屋之隔沓，……真洞仙館也」。陶弘景注云：
「清虛是王屋洞天名，言華陽與比，並相貫通也。」
②二書皆言句曲山又名為句金之壇，「以洞天內有金壇百丈，因以致名」，③即以「洞天」指謂山洞。「福地」則意謂得福之地，即認為居此地可受福度世，修成地仙。《道跡經》雲，句曲山（又為地肺山，七十二福地之一）「居月弗地，必度世，見太平」。④多為山洞泉源，與風水觀念不無關係。道書所列福地，多為地仙、真人所主宰，是次於洞天一級的仙境。
洞天福地是道教語，指神道居住的名山勝地，這裡的「花果山福地，水簾洞洞天」就是說：風光秀麗、鍾靈毓秀的花果山，如神仙仙境的水簾洞。
那麼到底是誰給刻上去的？原主人是誰了？不少讀者印象中，孕育孫悟空的那塊石頭是當初女媧鍊石補天剩餘的一塊石頭。既然石頭是女媧遺留，那女媧自然是水簾洞洞主。