導語：《一人之下》505話上線，無根生性格進一步剖析。白鴞梁挺再次上線，這次盯上了無根生的腦殘粉梅金鳳，無根生袖手旁觀，年輕夏柳青仗義出手，三角戀情曝光……
繼《一人之下》504話內容，無根生根據道、術將人分為四等，在505話中，明確說明了他是第四等人，即有術有道，且清晰知道自己想要什麼，一生追求功德圓滿。
按照無根生的劃分標準，全性眾人都屬於第三類人，即所謂有術有道，但在追求過程中陷入迷途的人。作為全性的掌門人，無根生給自己的定位是「擺渡人」的角色，積極引導全性之人向第四類人轉變。全性就像是一個「壞小子收容所」，無根生就像是其中的所長，在長期的看守中觀察這群壞小子的變化，一旦有了復歸清明的苗頭，無根生所要做的就是將這種苗頭無限放大，推動他們認識本心，在自己的人生道路上不再迷茫。
全性莫明居士吳曼，一個滿口佛教奧義，卻始終無法達到佛教的最高境界「五蘊皆空」。此時的吳曼像極了無根生所說的第三類人，「有能量，有力量，卻因為各種原因上不了自己的道」。有追求，不再拿社會中的人與物當作力量的宣洩口，此時的吳曼符合無根生「擺渡」的標準。
佛重外形，講究因果輪迴，以「浮世虛幻，本無去來；四大五蘊，必歸終盡」為最高境界。無根生哪懂這些，他所能做的就是像真正的佛家弟子一樣削髮剃度陪在吳曼身邊，充當一位護法的角色。恰恰正是這個舉動，最終幫助吳曼領悟「五蘊皆空」的釋義。俗語講「身體髮膚，受之父母」，而佛家講「阿彌陀佛，凡所有相，皆是虛妄」，一切都是人們以自己形象定義的佛罷了。如果連外在的色相都無法摒棄，又如何做到五蘊皆空？
吳曼熟讀佛教經書，這些理論更是張口就來，可實際上呢？他沒有做到其中的任何一條，所有的參悟都停留在理論層面，沒有具體的去實踐。
在《一人之下》505話中，年輕夏柳青上線，終於知道他為何對金鳳情有獨鍾了，典型的正太愛蘿莉的戲碼啊。在推動吳曼悟道的過程中，怎麼少得了金鳳的跟隨，誰知她被惡人梁挺盯上，正欲行不軌之事時，夏柳青上演了英雄救美的戲碼。我說怎麼無根生縱容梁挺罪惡呢，敢情知道有夏柳青的存在，故意給他創造英雄救美的條件呢，果然被偏愛的有恃無恐……