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（在↑↑搜索框可查看你想要的內容）今天於老師為大家推送2021高考作文預測：中國故事、中國聲音（含範文）
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大型原創文化節目《故事裡的中國》用觀眾喜歡的綜藝方式，以思想性、藝術性、人民性為標尺，對新中國的文藝經典進行再一次梳理，對文藝經典中的英雄們進行再一次禮讚：幹驚天動地事的隱姓埋名人，收藏起耀眼的光芒，隱忍著俗世的情感。其實，他們都曾生活在我們的身邊，平凡而普通，而正是他們踏踏實實、一步一個腳印的無私奉獻，才推動了新中國的發展與進步。講好中國故事，必須堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現中華審美風範。不管故事如何講述，能永久流傳的終究是永恆不變的精神氣質，這種精神在人民共和國的時間線上不斷延展。在慶祝新中國成立70周年大會前夕，記者再走長徵路，把長徵故事又一次講出來，為的就是不忘人民共和國從哪裡來、堅定人民共和國到哪裡去，汲取前行的力量。同樣，今天通過電視，重現焦裕祿等人的事跡，不只是以感染人的方式激活「敢教日月換新天」的精神，也是引導更多人走向基層、投身到脫貧攻堅第一線。一種精神，只有傳承下來才是寶貴財富，這就要講好中國共產黨的故事、講好中國人民的故事、講好中國故事。故事裡的一個個名字——勤勞勇敢的普通中國人的名字，不畏犧牲的革命英雄烈士的名字，為黨和人民事業獻出一切的共產黨員的名字——是不會褪色、不會沉寂的。把這些故事、這些人物、這些名字串聯起來，就如同一個個火種，匯聚成一把火炬，能照亮自己、照亮他人、照亮前進的道路。今天，我們是講述故事的人也是書寫故事的人，用奮鬥把自己的故事寫好講好，每個人都能成為時代的主角，中國故事也一定會更精彩。文化之於民族，其重要性不言而喻。在經濟社會發展過程中，輿論的作用十分關鍵。從國內來看，好的輿論可以引領社會、凝聚人心、推動發展；從國際來看，講好中國故事能夠提升我國軟實力，為我國和平發展贏得良好外部環境，並增強我們的國際話語權。當前，我國學者越來越多地參與到國際學術交流活動中，也越來越發現一些西方學者對中國有很多誤解、誤判，甚至有一些匪夷所思的看法。講好中國故事，告訴西方世界中國的真實情況，闡釋中國的發展理念、發展道路和制度，是我國學者義不容辭的責任。講好中國故事，就是要把中國的發展過程闡釋好、解釋清楚，把中國自身的特點講出來。實現與國際社會的有效交流，需要形成和運用一種新型全球觀。第一，客觀理解和看待中國與西方的關係。作為一個擁有悠久歷史的大國，我國與西方國家之間不是對立或同化這樣簡單的二元關係，而是共同發展、相互借鑑、相互影響的關係。過分吹捧或者追隨西方模式的做法並不可取，我國學者在國際交流中應有學術自信。第二，清楚了解和認識中國與發展中國家特別是周邊國家的關係。正如新時代領路人所指出的：「中國夢是和平、發展、合作、共贏的夢，我們追求的是中國人民的福祉，也是各國人民共同的福祉。」當前我國倡導的「一帶一路」建設，正是在共商、共建、共享原則上建立的合作共贏之路，也是我國和周邊國家打造命運共同體的支撐。2.我今說文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人們，文化是極其實在的東西。文化之本義，應在經濟、政治，乃至一切無所不包。——梁漱溟4.文化雖然不像文明那樣具有地區的廣泛性，但是，它相應地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯繫。———森谷正規5.我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產。——毛澤東6.一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用於一定社會政治和經濟。——毛澤東（1）推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。（4）中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優秀傳統文化中汲取營養和智慧，延續文化基因，萃取思想精華，展現精神魅力。（5）要以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力，推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，把傳承和弘揚中華優秀傳統文化同培育和踐行社會主義核心價值觀統一起來，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。（6）中華文化是我們提高國家文化軟實力最深厚的源泉，是我們提高國家文化軟實力的重要途徑。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，（7）把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。（8）要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裡的文字都活起來。（9）培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。（10）牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈。對我們來說，博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。（11）中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。
01.被央視點讚的「李子柒」 被網友熱議的「李子柒 被外媒追捧的「李子柒」——講好中國故事需要更多的「李子柒」四川綿陽90後姑娘李子柒製作的以中國傳統美食文化為主線，圍繞中國農家衣食住行展開的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網友認為李子柒的視頻展現的生活太過理想化，也有網友認為其體現的是中國落後的生活。對此，有媒體評論：李子柒的視頻內容體現了中國文化交流的自信，是一種生活的新方式；也有媒體評論，每一個新媒體都有自己的定位，喜歡與否是雙向選擇，只要符合法律要求和道德規範，他人無需苛責；還有媒體評論，每一個文化作品的成功都凝結著精益求精的探索、持之以恆的努力……
小角度：少時家貧、勵志青年、祖孫親情、田園生活、蕙質蘭心；
大發現：中國飲食、城鄉兩側、東西對照、中國故事、文化自信。
考點1：田園牧歌也是文化輸出——中國人的生活到底是什麼樣的？
考點2：文化輸出從來都不只是官方的事----從《江南style》到「李子柒」，民間自 發的文化輸出更貼合網際網路。
考點3：李子柒是一個生活鏡像而非「文化英雄」----不用痴迷或捧殺，讓李子柒做李子柒就好。知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報導她在國外社交媒體吸粉735萬，受到國外觀眾熱捧。李子柒在國外社交媒體發布的內容，與國內網友看到的並無二致，甚至連英文字幕也沒有配，但還是「徵服」了世界網友。而關於這一現象是否為「文化輸出」，也引發熱議。「李子柒現象」是一種文化現象，滿足了人們在詩意中尋找文化原鄉的精神需求。大凡了解農村生活的人都知道，真實的中國農村生活並沒有像李子柒視頻描述的那樣唯美、典雅，但在現代社會消費文化大潮下，人們開始追求傳統、回歸自然、尋找鄉愁，為日益物化的心靈尋求詩意棲息之所。古色古香的景觀、自然採摘的食材、古樸簡單的炊具、傳統繁複的工序、充滿儀式感的手作……李子柒的視頻恰恰呈現了傳統農耕文化中的三種關係：人與人、人與物、人與自然的關係，滿足人們「雖不能至，然心嚮往之」的情愫。對李子柒展示的並非農村真實圖景而進行非議的人們，不妨思考這樣一個問題：我們應該向世界展示一個什麼樣的中國？無疑，中國是立體的、多維的，有現代化大都市，也有傳統農村。農村生活也是多元的、豐富的，既有沿海地區的新農村，也有西部的偏遠農村；有的在工業化浪潮中跨入城鎮行列，與城市生活差距不斷縮小，有的遠離塵囂，依然保持著農耕傳統。李子柒所呈現的，則是中國古代文人嚮往、謳歌的田園生活，世外桃源式的生活即使不完全是現代農村圖景，至少在歷史軸線上看，也是真實發生過、非虛構的。用它作為素材，向世界展示中華文化，並沒有什麼不妥。中華文化博大精深、中國面貌美麗動人、中國精神氣象萬千，要讓全世界都聽到中國故事、聽清中國聲音，只有一個李子柒是不夠的，需要更多「李子柒」脫穎而出，用心講好中國故事、做好文化輸出，讓世界真正認識一個全面、真實、立體的中國。當然，李子柒的爆火並非偶然。在視頻高點擊量的背後，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒毫無疑問屬於對外文化傳播者，至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有「一簞食一瓢飲」的田園詩意。而如何認識當代中國農村，新的時代也需要新的答案。原生態，並非只有「土味喊麥」一種打開方式，雨後山林、農耕日常、釀酒品茗的農家日常，傾注美感同樣可以找尋到充滿生命力的鮮活表達。大型歌舞集錦《雲南映象》將雲南原創鄉土歌舞與民族舞重新整合，充滿古樸與新意。演員大部分是來自雲南各村寨的少數民族，他們的演出服裝原汁原味，他們的歌舞天人合一，他們的激情身心合一，他們的狂歡與生俱來，這一切再創了神話般濃鬱的雲南民族風情，賦予傳統文化新的生機活力。很多文化作品的成功都得益於對傳統文化的創造性轉化、創新性發展。華裔建築大師貝聿銘抓住本國傳統文化精髓，創造了依託傳統又超越傳統的鮮明建築個性，因此他設計的美國華盛頓國家美術館東館、香港中國銀行、法國巴黎羅浮宮擴建工程等才能成為經典。《明朝那些事兒》大膽突破經典史書的固有套路，用生動幽默的文字將明朝三百多年的歷史個性十足地呈現於讀者面前，其成功正在於在繼承中迎接傳統文化領域的創新與輝煌。中華優秀傳統文化是中華民族的根脈。當我們挖掘出隱藏在傳統中的民族DNA，把傳統文化的精髓呈現給大眾時，傳統文化就擁有了鮮活的生命力，如此我們在國際文化交流中才能擁有文化自信和國家自信。
02.600歲的故宮正年輕——用傳統文化怎樣講好故事？如何煥發傳統文化的活力，讓優秀傳統文化推動「中國之聲」傳播得更遠是我們當前面臨的重大課題。數字時代，各種新技術不斷湧現，正悄悄改變著這個世界。讓傳統文化搭載著數位化的翅膀，將古老的文化寶藏帶向未來的時空，故宮可謂引領時尚。當故宮文物以數字的方式傳遞到人們面前，古老的文明也隨之被科技賦予了新的生命力。創新表達傳統IP，讓傳統文化「飛入尋常百姓家」，網絡時代故宮的「逆生長」， 正是以數位化科技喚醒了古老的歷史的真實體現。咻！手機前的你瞬時化身為宮廷建造大師，騎鳳仙人、宮廷御貓陪伴你左右，太和殿屋簷上的那10隻脊獸也組成「紫禁城建造小分隊」，收集材料、建築構件、搭建宮殿，故宮一起造起來。銅缸、嘉量、日晷、金柱……玩家還可以在收集文物的過程中，探索文物背後更多有趣的歷史事件。在近日舉辦的數字故宮發布會上，由故宮博物院和「騰訊追夢計劃」聯合推出的《故宮：口袋宮匠》的功能遊戲正式上線。10大宮殿場景、50多種室內外陳設，都是經過故宮專家精心挑選和嚴格審核的，玩家不僅可以自己練就「雲造故宮」精湛技藝，還能約戰好友切磋一番。有網友感嘆「古人的建造智慧」，更有不少人被撓到癢處，「想去故宮修文物」。故宮建築文化，藉助輕科技，完成一次輕傳播。600歲的故宮，一改嚴肅、古板的面孔，藉助科技將自己打造成一個超級網紅。「故宮貓」吸粉無數、「朕已閱」膠帶紙熱賣、各色口紅手慢無……如今出現在大眾視野中的，是一個越來越年輕、越來越親民的超級大IP。《我在故宮修文物》讓更多「文化的相遇」得到成全，《上新了，故宮》讓沉睡的文物通過獨特的方式得以激活……古老故宮的典雅豐富和深沉力量無法遮蔽，它就這樣一腳踏進人們的心裡。新時代領路人強調，「要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話」，既是「說話」就有對象，古老文物穿越時空要訴說的對象，自然就是我們今人和後人。復盤故宮的網紅進階路，不難發現它確實「投其所好」——為年輕一代投以更多心思，比如寫「萌萌噠」的段子，比如上綜藝，再比如與網際網路平臺合作推出多款遊戲。不過，這種「投其所好」，建立在對年輕人接收心裡與消費習慣的嚴肅研究之上，它瞄準的不僅是眼前的經濟收益，更意在通過年輕人接受的「玩法」吸引青年一代加入到文化內容的傳播和再生產中來，而這也才是傳統文化傳承不絕更堅實的支撐。《子曰詩云》讓人在「連字成詩」的娛樂中感受傳統詩詞之美；《尼山薩滿》用代碼建構出一個來自少數民族的文化世界；《榫接卯和》讓人有機會幾乎零距離欣賞這一古老技藝的魅力……更多兼具娛樂功能和正向社會價值的產品先後出現，科技的助力，讓文化的創造性轉化和傳播增添了更多的可能性。這類有趣、有味、有料的創意產品，創新了文化的表達和傳播的方式，讓情感實現聯通，讓文化完成抵達。在數字故宮發布會上，故宮新「掌門」王旭東說，走進數字時代，置身廣泛而深刻的「數字變革」，「信息技術應用於各個領域，博物館面臨前所未有的機遇和挑戰」無法想像，沒有了科技支撐的故宮，如何將壯美「交給下一個600年」。「誰能與我同醉，相知年年歲歲」，1990年，50集電視劇《渴望》橫空出世，在全國引發轟動，大街小巷飄蕩著《渴望》的歌聲，劉慧芳這個無私大愛的平凡人感動了數以億計的中國觀眾，她的命運也牽動著千家萬戶的心。12月8日，大型文化節目《故事裡的中國》第九期將《渴望》搬上舞臺，再度引發熱議。這檔由中央廣播電視總臺央視綜合頻道、央視創造傳媒、中國國家話劇院聯合推出的，面向大眾、擁抱年輕人的文化節目，將李白、江姐、鄧稼先、焦裕祿、路遙等家喻戶曉的人物，《橫空出世》《白毛女》《鳳凰琴》《智取威虎山》等耳熟能詳的故事，通過電視手段重新組合，以戲劇方式創新演繹，讓觀眾感受到時代的進步、英雄的不朽。從10月13日播出開始，《故事裡的中國》前9期的累計微博話題點擊量達45億次，覆蓋觀眾8億人次。「創新演繹，能變的是手段和技術，不能變的是思想內容和文藝精神。」到人多的地方去，用藝術精品和經典力量去感動和影響更多的人，是一名藝術工作者的使命和責任。講好中國故事，更需要堅守文化立場、傳承文化基因、展現審美風範。用藝術手法挖掘故事、詮釋精神，是我們這個時代所需要的。近些年，從信箋上的《見字如面》到文物裡的《國家寶藏》，從古文裡的《中國詩詞大會》到人物中的《故事裡的中國》，文化綜藝正在打開一個新空間，讓古往今來的情感流淌出來，讓綿延不絕的中國精神匯進時代。故紙堆裡的經典，只有經常溫習才能永葆鮮活；故事裡的面孔，只有走進人的內心才能立體可感。藝術，正在通過故事拓寬人們的精神世界。
04.「活化石」講述經典故事——一部好作品是時代的窗口歌劇《白毛女》的主要編劇——95歲高齡的賀敬之表示：「《白毛女》是延安魯藝老一輩藝術家集體智慧的結晶。之所以能夠在今天的舞臺上屹立不倒、常演常新，我想，就是因為不忘初心。」節目所帶來的情感穿透力、歷史厚重感給觀眾以精神的濡染和薰陶。作為節目主持人，董卿把這些親歷者稱為「活化石」，她說：「很多人的名字貫穿了幾代人的成長，他們的故事在歷史的坐標上刻下深沉的印記，他們是真實歷史的見證者。」《永不消逝的電波》裡86歲的袁霞、蘇採青，《白毛女》中年過九旬的郭蘭英、賀敬之、孟於，《烈火中永生》中105歲的馬識途，《焦裕祿》中77歲的「焦桐」守護人魏善民，《橫空出世》裡88歲的「最美奮鬥者」胡仁宇……通過這些已年過古稀的老人的講述，觀眾得以重回歷史現場，感受真實的溫度。歲月回首，這樣的故事太多了。黃土地上，「平凡的世界」裡，有像孫少平一樣逐夢而行的少年，也有紮根土地艱苦樸素的百姓；鹽鹼地裡，「人民的好公僕」焦裕祿帶著群眾與天鬥、與地鬥、與沙鬥，把泡桐樹種在地上，把精神植入人們心中；林海雪原，「天王蓋地虎，寶塔鎮河妖」被再次演繹時，以楊子榮為代表的「孤膽英雄」註定不孤單……故事裡有人物，人物身上是精神。這些在節目中被演繹、被講述的人物和故事，致敬的是英雄楷模、禮讚的是偉大人民、鑄就的是不朽精神。「幹驚天動地事的隱姓埋名人，收藏起耀眼的光芒，隱忍著俗世的情感。」節目的戲劇總導演、中國國家話劇院副院長田沁鑫在圍讀會上，經常被這些人和故事感動得幾欲落淚。她說，每一個偉大的人，其實都曾生活在我們的身邊，平凡而普通，而正是他們踏踏實實、一步一個腳印地做事奉獻，才推動了新中國的發展與進步。1.新聞工作者當用「腳力」「眼力」「腦力」「筆力」講好中國故事。2.以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光，講好中國故事。3.說好中國故事，從歷史而起，一個尊重歷史的民族必將充滿底氣；說好中國故事，從現實而興，一個腳踏實地的民族必將攻堅克難；說好中國故事，從未來而望，一個心懷夢想的民族必將乘風破浪。4.共商共建共享，講好大國擔當；累土不輟耕耘，講好民族精神；堅定文化自信，著眼文化傳播，實現中國故事的世界表達，提高中國國際傳播的親和力、感染力。5.找準中國國情、中國特色、中國元素與國外受眾的表述習慣與精神需求的契合點，創新中國故事的對外話語表述方式。6.小切口，貼地氣，深挖掘，以最具生活氣息與親和力的題材切入最具溫度的講述。7.弘揚優秀傳統文化，用唱腔和氣韻傳唱燦爛文化，用文化講好中國故事；堅持自主研發創新，用創新講好中國故事；堅守平凡工作崗位，用行動講好中國故事；構建人類命運共同體，用擔當和堅守講述中國故事。8.講好中國故事，讓科技強國強軍；講好中國故事，傳承中國精神；講好中國故事，銘記歷史之殤。9.文化自信，不僅是為我們悠久豐厚的傳統文化，當此世界科技、文化高度交融的時代，把我國當代的文學藝術作品和作家推介給其他國家，也是文化自信的表現，這一舉措，展現出當代中國以博大的胸襟擁抱世界的姿態，構建人類命運共同體，和合共生，共建繁榮。新時代，要讓世界人民了解中國、理解中國，需要別人全面客觀地看，更需要我們生動準確地說。新時代領路人在黨的十九大報告中指出，要「講好中國故事」。請以「講好中國故事」為題寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得洩露個人信息；不少於800字。1.立意分析。材料引用新時代領路人金句「講好中國故事」，目的是讓世界了解並理解中國。不能把「講好中國故事」理解為「講中國故事」，「講好」強調的不是「講」，而是「好」。中國故事僅為「講好」的支撐素材，故事背後的「道」、講故事的態度和方式才是講好「故事」的要素。如果一味大講特講大美中華、中國風雲人物、華夏民族的英勇事跡，講述改革開放以來的非凡成就等，則只能視為基本立意。2.講述主體。「講好中國故事」為一動賓短語，看似了省略主語，但材料已經暗示了講述的主體為「我們」，因此可以從青年學生的個體身份講，可以從青年學生的群體身份講，也可以從某一工作崗位出發講，還可以從某一領域出發講等。考生還需清楚，講述的對象是「世界」，考生要能以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光，講好中國故事。3.標題要求。試題要求考生以「講好中國故事」為題寫一篇文章，表明所寫文章為一篇命題作文，考生不得改動題目。4.立意角度。儘管材料對立意的方向限定比較嚴格，但是立意的角度還是較為開放的。可以落腳在為什麼得講好，也可以落腳在怎樣才能講好上。「好」可以是全面，可以是準確，可以是客觀，可以是生動，也可以是理性，還可以是辯證等；可以從講述者的態度、原則、方式、平臺、工具等角度切入講述；可以從宏觀層面講，也可以從微觀層面講；可以以自信而驕傲的磅礴之氣講，也可以以有理有節的堅定之氣或溫文儒雅的溫和之氣講。但應注意的是，要統一在一個主題之下講述中國故事。「講好中國故事」體現的是家國認同感。我們首先應該心有中國故事，其次是講出故事，最為關鍵的是「講好中國故事」，展示中國作為世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者等的良好形象，讓世界全面客觀地了解中國、理解中國。從邏輯層面審視，界定概念是寫好此文的重中之重。「講好中國故事」絕不能理解為「講中國故事」，其落腳點應在「講好」二字上。如「怎樣講好華為故事」，要底氣十足、自信滿滿地講，而不能僅僅拘泥於傳遞其奮進史、創新史。縱有千古，橫有八荒，中國故事源遠流長、豐盈多彩；走向世界，發聲當下，我輩青年意氣風發、妙語連珠，向世界人民深情道來中國故事。綠野仙蹤，蔭蔭夏木，阡陌縱橫，這是中國的鄉村；水電便利，綠色生產，機械耕植，這是中國的鄉村；鄉規民約，共評模範，自己當家，這是中國的鄉村。猶記西方人曾語：「中國的農村，穢物遍地，人民愚昧不堪，經濟極度落後」；而今，國家大力實施鄉村振興計劃，「黑土麥田」的年輕人，滾一身黃土、踐共富誓言，手握改天換地、脫貧攻堅的巨筆，打造出了一座座生態美麗、民風淳樸、生活富裕、傳統與現代文明交相輝映、自然風光與現代科技水乳交融的美麗村落。中國的鄉村，早已不是西人口中的蠻荒僻壤，反而能媲美於北歐童話鎮。朋友，你能瞧見嗎？來，乘上復興號列車，於「波瀾不驚」中領略我國大好河山；瞧，三十六峰的天險上人頭攢動，那是老百姓們富足精神的娛情；看，人民廣場上衣袂翩飛，那是大爺大媽們健康生活的標誌；品，那城市裡的綠色車浪，是中國企業共享創新的奇思妙想……暫且休息，我還將帶你穿梭繁忙的車間，驚嘆於大國工匠的執著；我將帶你縱橫捭闔，於故宮中看王希孟的綠水青山；我將帶你跋涉塞罕壩林場，飛上九天，一覽中國對世界環境之貢獻。然後繼續我們的高鐵之旅，從連雲港出發，橫貫中亞，西抵荷蘭，中國一帶一路給人們帶去歡顏；中國世貿，萬國雲集，你將看見人類命運共同體給世界人民帶去的紅利。遠渡重洋，重走鄭和的線路，你將發現一個不一樣的生機盎然的中國。也許你已深深陶醉於鄉村之富饒，城市之繁榮；但我也敢將不完美之處大方暴露。高創之力，我國工業亟待升級；醫療不公，底層人民苦於藥價；貧富差距，教育鴻溝逐漸擴大；社會轉型，不正三觀隱於中國……但是，我敢剖析給你看。只有新鮮暴露的傷口才能結痂，正如電視劇《人民的名義》突破遮羞布，中國政治才會澱汙澄清。我們不是厚顏，將傷口示人；我們是自信，讓你們能目睹，我們必會將弊病一點點革除。但是，當下還有一些朋友仍然戴著「有色眼鏡」觀察中國、傳播中國，導致他們眼中的中國與真實的中國仍相去甚遠。親愛的外國朋友，請你們去看，用自己的眼睛去看中國，我們絕不遮掩；親愛的外國朋友，請聽中國說，生動準確地說出我們的當下故事。我們都是追夢人，我們都在努力奔跑，新的中國故事，還請拭目以待！新時代領路人在黨的十九大報告中指出，要「講好中國故事」。正如費孝通先生所言：「美美與共，天下大同。」多年來，中國以華夏之泱泱，一直堅守大國擔當，書寫著精彩華章，力圖與世界各國交相輝映，共添天下風光。首先，中華人民攜如掾巨筆，書萬卷華章，為故事的講述提供著素材話本、夯實著沃土根基。講好中國故事從來都不是空洞的，若沒有中國的人、物、事做支撐，缺乏實實在在、令人敬佩的事例，那麼無論用多少華麗詞藻修飾，中國故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑聞之，又何談「講好」？因而，講好中國故事的基礎，前提是寫好中國故事、演繹好中國佳話。「花香蝶自來」，講好一個個引起人類共鳴的故事，聽眾自然願意捧場。一如港珠澳大橋引來舉世盛譽，一如中國「天眼」讓世界驚嘆，又如「嫦娥四號」聚焦國際目光……我們並未大張旗鼓、四處宣傳，但它們卻如長了翅膀般飛向世界各地，何也？因為這些故事真實而精彩！當然，趣味盎然的故事只是基礎，而非全部。講好故事，重心自然還應落在「講」上，以生動形象、高超的講述技巧，為中國故事再添一束光，再引一群人。《周易》中曾記載「雲行雨施，品物流形」。四時蘊藉，八極各輝，世間萬物都會因雨水的滋潤而不斷變化，壯大成形；相似又不同、共和而各異，中國與他國，亦復如斯。不同文化的交流就似一個個漣漪的碰撞交匯，相互影響、不斷擴散而成就自我卻又保持各自特色。尊重其個性，以世界所喜聞樂見的方式傳播中國故事，是講好中國故事的關鍵所在。生動準確的敘述要根據聽眾的特點來安排。不同文明之間，有個性，我們要尊重；有共性，我們要發掘。當《朗讀者》承載著中國價值、中國故事走出國門時，中德雙方各誦《寫給母親》打開了兩國人民的心門，中國故事傳得動人、傳得美妙！同時，用「一帶一路」的悠悠駝鈴串聯世界各國的共同心聲，用「進博會」琳琅滿目的商品吸引更多的目光，將高鐵動車的名片撒向萬水千山……講好中國故事，大同之夢定能輝煌。新時代領路人也多次強調：「我們要營建世界人民的後花園。」在萬物互聯的時代，獨善其身日益顯得不切實際，一方面需要我們精心搭建，讓世界人民願意到此休憩玩樂、共謀發展；一方面需要我們樹立世界眼光，敞開胸懷，一步步走向世界舞臺中央；另一方面還要針對當下仍有一些人不明內裡甚至誤解中國的情況，慎重思考如何將一個個精彩的中國故事講好，展現中國愛好和平、互融天下的形象。新時代，要讓世界人民了解中國、理解中國，需要別人全面客觀地看，更需要我們生動準確地說。講好中國故事，你若盛開，粉蝶自來；講好中國故事，時光不語，靜待花開。作者猶如一位老者，慢條斯理、有條不紊地講述，頗富經驗；又如一個智者，理性十足、層層深入地分析，極具思想。全篇採用層進式結構，從譜寫中國故事到講好中國故事，娓娓道來，逐層深入，綱舉目張。同時，多處的例舉、《周易》名句的解讀為枯燥的說理增添亮色，也是同學們應該學習之處。新加坡媒體 AsiaOne網站報導稱，自1941年中國第一部動畫片《鐵扇公主》問世後，中國的動畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感。近年來，中國的動畫電影產業推出了幾部根據中國經典神話故事改編的熱門電影，如2015年的《西遊記之大聖歸來》、2016年的《大魚海棠》和2019年的《白蛇：緣起》。俄羅斯衛星通訊社指出，中國神話給了中國動畫電影以啟發。北京電影學院動畫學院副院長曾小卉表示，《哪吒》的成功表明，受中國神話啟發的動畫電影是一種新趨勢。其實不只動畫片，詮釋我國優秀傳統文化魅力的影視作品近年來也頻出爆款。例如，今夏大熱的電視劇《長安十二時辰》便用鏡頭語言還原了「大唐美學」，讓觀眾切身感受到了中國傳統文化的精妙與厚重。讀了以上材料，引發了你怎樣的觸動與思考？據此寫一篇作文。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不要抄襲；不得洩露個人信息；不少於800字。
【審題】1.情境分析。認真分析材料，便可看出材料包含兩層含義：第一層是指新加坡媒體、俄羅斯衛星通訊社一致認為中國神話給了中國動畫電影以啟發，中國動畫電影一直從中國神話故事中汲取靈感，且是一種趨勢。在這個真實情境基礎上，材料延展出第二層含義：「其實不只動畫片，詮釋我國優秀傳統文化魅力的影視作品近年來也頻出爆款」，這說明命題者引導考生探討的並不局限在動畫電影與神話故事二者的關係上，而是要去探討如何來詮釋我國優秀傳統文化的魅力，可以是影視作品，也可以是其他內容，這是考生寫作的情境限制。脫離情境只談傳統文化的魅力則是跑題立意。2.寫作任務。考生的觸動和思考一定要圍繞上述材料，而不能憑空生發。要談到材料對自己的觸動並進行思考，這就需要考生從動畫電影及其他影視作品的角度去思考究竟該如何來詮釋傳統文化魅力，或者說優秀傳統文化魅力該以何種形式面世、傳承。考生寫作時要圍繞這一任務深入論證。3.立意構思。如何詮釋我國優秀傳統文化魅力可謂見仁見智，通過何種形式詮釋？為何要通過媒介來詮釋傳統文化魅力？如何找尋到觀眾喜聞樂見的形式來詮釋、傳播傳統文化才能讓觀眾感受其中的厚重與精妙？……總之考生立意角度是自由的，但立意時要抓住「如何詮釋」這一關鍵詞，不可丟棄關鍵詞只談傳統文化的魅力。
【解題】這是一道新材料作文，旨在考查考生的理性思維和文化認同意識。題目中的背景材料是一些背景事件敘述、舉例，以此引出材料論述的觀點、結論。考生需要抓住這些表示觀點、結論性的關鍵語句，因為這些就是立意的方向。例如本則材料中的這些語句：「中國的動畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感」「中國神話給了中國動畫電影以啟發」「其實不只動畫片，詮釋我國優秀傳統文化魅力的影視作品近年來也頻出爆款」「讓觀眾切身感受到了中傳統文化的精妙與厚重」，審讀這些語句就可得出作文的立意：「如何詮釋優秀傳統文化，讓觀眾切身感受到其魅力」。1.注重傳統，弘揚文化。（只抓住「傳統文化」這一關鍵詞，忽略了「詮釋傳統文化魅力」這一任務）2.融入神話，成就動畫。（片面理解材料，只抓住背景材料）3.罔顧傳統，文化需要傳承。（脫離材料，由材料中所提及影視作品的反面題材來立意）電影《哪吒》從中國神話中獲得靈感，受到啟發，螢屏熱映；電視劇《長安十二時辰》使用鏡頭語言還原了「大唐美學」，收視新高。這些影視作品運營成功的同時，也讓觀眾切身感受到了中國傳統文化的精妙與厚重，可謂雙贏。將傳統文化與其他媒介融合起來，以全新的形式「包裝」文化，讓傳統文化鮮活起來，這樣才能更好地詮釋文化魅力，傳播中國聲音。詮釋文化魅力是一個動態的過程，我們要有創新思維，賦予其新形式，而非靜守，否則傳統文化只能是「聽說」。就像莫高窟在很多人口中不過是幾個山洞，清明上河圖也不過是人們眼中的一幅巨幅畫卷……優秀傳統文化只能成為歷史課本裡一串模糊的插畫。殊不知，那敦煌是無數能工巧匠窮極一生的心血，七百洞窟，三千彩塑，這一切都值得人們膜拜；清明上河圖是北宋都城繁榮的見證，是畫家張擇端苦心經營的國之珍寶。其實優秀傳統文化是需要「被看見」的，需要走進人們心裡，文化不能自我抬高姿態，文化首先要被大量的人看見，要有大量的人參與，要由大量的人繼續去豐滿、去熱愛，這樣它們才能更有生命力。我們在對傳統文化進行「全新包裝」時，要善於藉助新媒體等媒介。我們要善於藉助新媒體等媒介賦予文化以新意與活力、情感與溫度，在文化傳播過程中與受眾之間形成互動、實現對話、促成理解、建構共識，從而促進中國傳統文化所承載的精神意義、價值觀等獲得廣泛共鳴。就像中國古典詩詞，若非專業，人們恐難與之靠近。但如此文化，束之高閣，實為可惜。傳統文化只有重新煥發魅力，進入尋常百姓家，被大多數人看見，才能成為力量之源、精神支撐。於是我們看到了用心之作《經典詠流傳》，和詩以歌，將經典古詩詞配上流行樂，用歌聲詮釋詩詞之美。方式復古，耐人尋味，讓人們眼前一亮，心中一喜。曾經深奧難懂的詩詞變成了人們口中吟唱的天籟之聲，詩詞變了樣，卻被更多的人聽見、看見。傳統文化只有「鮮活」起來，與時代融合，才會煥發新的魅力。2013年，時任故宮博物院院長的單霽翔發現，臺北故宮推出了一款印有「朕知道了」字樣的紙膠帶，作為紀念品售賣，並意外得到了許多年輕人的追捧。於是北京故宮開啟了故宮文創之路。每一個創意的背後，都是歷史與現實的交融，古典與現代之美的碰撞，當然這一切不也都是對傳統文化的傳承？對其魅力的詮釋？文化被人們看見，傳統散發魅力，這才是我們當代中國人對傳統文化應有的敬意、擔當，也是每一個中國人用心講好中國故事應有的姿態，如此方可傳播中國聲音，讓文明源遠流長。中華文化博大精深，其以強大的感召力、吸引力和影響力延續至今，從未中斷。然而新時期我們應如何詮釋優秀傳統文化魅力，講好中國故事，傳播中國聲音，破值得我們深思。◆文章來源：人民日報及網絡，高中語文（ID:gzyw11)排版整理。
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