好美裡的3D彩繪吸引家長帶著孩子來拍照留念。
東南網3月4日訊（福建日報記者 吳洪）福建與臺灣一水之隔，兩地漁村無論是自然風光、民俗信俗，還是生產作業方式、轉型發展之路，都有許多相似之處。近日，記者走訪了臺灣北部與南部的漁村，探尋閩臺漁村割不斷的淵源。
信奉媽祖的好美裡
在島內，媽祖信俗是臺灣最普遍的民間信俗之一。目前，臺灣共有媽祖宮廟500多座，尤其是在靠海的漁村，常常可以看到媽祖宮廟。
嘉義縣布袋鎮的好美裡早期被稱作「魍港」，是一個古老的漁村。漁村內有一座媽祖廟叫「太聖宮」，是好美裡的信俗活動中心。據介紹，太聖宮的媽祖神像是明朝末期所制，距今已有約400年歷史。
不同於清代媽祖的平頂九旒冠，太聖宮裡的媽祖像頭戴高頂冠冕，坐姿雙手呈上朝式，這在開基神像中相當罕見。「直到清代康熙年間，媽祖才被朝廷敕封為天后。從神像外表看，這尊媽祖手上持笏，是天妃的規制。」臺灣時際創意傳媒副總經理洪肇君介紹說，魍港媽祖應是臺灣現存僅見的明朝樣式的媽祖神像。
媽祖信俗源自莆田湄洲島。「早在宋朝時期，好美裡的漁民就與福建漁民有往來，媽祖信俗或許就這樣跨海來臺。」太聖宮前主委秦榮福表示，好美裡有1200多位村民，每年農曆三月都會舉辦祭拜儀式，祈求媽祖賜予平安、風調雨順。
卯澳漁村的海堤彩繪長廊，講述漁村的故事。
酷似平潭的卯澳村
東北角位於臺灣東北隅，海岸線全長66公裡，千巖競秀、萬壑爭流，是島內最美的一條「藍色公路」。在這條公路上，有一個不起眼的小村莊卯澳漁村，一直保持著傳統的漁村風貌，尤其是當地的石頭厝，讓人不禁想起了福建的平潭。
「這裡確實跟平潭漁村很像，不僅都有遼闊的海域，石頭搭建的房屋，而且還有小舢板，不少漁民至今保持著傳統捕撈的作業方式。不過，隨著漁業資源的匱乏，兩岸漁村都面臨轉型升級的問題。」三年前，臺北海洋科技大學海峽休閒觀光系教授莊慶達來到卯澳漁村，對村莊的發展進行了重新規劃。
按照莊慶達的規劃，卯澳漁村重點從生產、生活、生態、生命四方面轉型。生產，是指讓村民們在傳統捕撈之外，發展養殖業、水產品加工業，讓漁獲資源恢復生息；生活，是指讓漁村更加整潔舒適，成為宜居之所；生態，是指注重漁村生態環境保護；生命，是指讓卯澳漁村成為孩子了解海洋知識的基地，吸引人們到卯澳遊覽。
「其實，這些舉措說到底就是希望卯澳漁村在傳統捕撈、養殖之外，增加休閒觀光的增收渠道。」莊慶達曾應邀走訪了平潭的許多漁村，並協助制定發展規劃。他認為，兩岸漁村都處在轉型路上，未來多元發展的同時，應保持漁村的原味，比如，用廢棄的漁網、漂流木等裝飾漁村，增加漁村的歷史與文化內涵。
好美裡的3D彩繪，吸引遊客互動。
期待兩岸深化合作
漁村成功轉型就能帶來人潮，而人潮又帶來了錢潮。然而，從傳統捕撈到休閒觀光，如何既保持漁村的原味，又融入現代元素吸引遊客呢？
好美裡走出了一條「3D彩繪村」的道路。好美裡裡長秦銘發告訴記者，他們請來藝術家，沿著村落繪製融入好美裡濱海風情的3D畫作，讓好美裡成為遊客的「打卡勝地」。
如今，走在好美裡，人們不時可以看見形態各異、栩栩如生的海洋生物，有虎鯨、大白鯊、海豚、烏賊等，還有充滿童趣的童話彩繪。每逢周末，許多家長會帶著小朋友來這裡欣賞彩繪牆，並與美麗的藝術作品互動，有人把腳伸進「大白鯊」的嘴裡，有人和「海豚」親吻。
與好美裡一樣，卯澳漁村也想到了用彩繪來裝扮村莊。走進卯澳漁村，人們會被一條海堤彩繪長廊所吸引，海膽、石花菜、鬼頭刀魚等漁村特產，都可以從畫作中知曉。
「我們請藝術家以卯澳漁村傳統漁業活動為主題，用歐式插畫風格呈現，這條海堤已成為漁村的景點之一。」卯澳漁村裡長吳文益說。
運用彩繪來講述漁村故事，讓漁村多了文化氣息，但村村如此，也加大了差異化經營的困難。「目前，全臺有上百個彩繪村，彩繪看多了，遊客也會膩。」洪肇君認為，今後漁村如何凸顯自己的特色，開展差異化經營，將是轉型發展的關鍵。
吳文益、秦銘發表示，閩臺有許多同名（同宗）村，希望雙方能多來往、多交流，互相學習借鑑轉型經驗，造福兩岸漁民。
卯澳漁村古老的石頭厝。