梁山步軍統領，以魯智深為首，武松次之，這批名也不是瞎排的，在作者心目中，自然是這兩位為尊。從小說的著墨來看，兩位也都有大段的獨立成章的故事，魯智深從拳打鎮關西開始，到出家五臺山，倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，落草二龍山。武松也不遑多讓，景陽崗打虎，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，血濺飛雲浦……這些都可單獨結集，獨立成個人傳記。雖說梁山上108將，能享此待遇者，沒有幾個，可見作者用心良苦，其它步軍統領無人能比。併入梁山後，各類大小陣仗，少不了二人身影，特別是作為水滸傳的終極大BOSS方臘，還是魯智深給拿下的，更是突顯魯智深的地位之高，除了宋江，鮮有人能比！
「文無第一，武無第二。」非得在兩人中選個第一出來，我投魯智深一票。首先，魯智深「系出名門」。宋建國後，武力孱弱，為歷代漢族王朝之最，被大遼壓得死死的，所以後世的漢人們不滿意，杜撰了許多故事安慰自己，包括楊家將、呼家將等等，包括水滸傳在內，也YY了108將徵遼，實際情況遠非如此，宋兵宋將長時間被遼壓著打，輸多贏少。可延安經略的老種相公和小種相公，是宋少數能打扛打的部隊，種家軍實實在在是很強的。而魯智深就出身於種家軍，而且還是軍官。
水滸裡，武藝高強者，大多是官軍軍官，五虎將清一色都是吧？地煞星裡最牛的孫立也是吧？這符合邏輯，正規訓練出來的和自我修煉出來的，有差距才是正常的，若多經陣仗者就更厲害。大家記得魯智深是個花和尚，還有多少記得他是軍官？還是個最精銳之師的軍官！比武松出身好。
其二，魯智深在五臺山剃度，這自古可是傳說中的武道勝地之一，楊五郎傳說中也在此出家修煉，周侗亦在此遊歷，魯智深的駭人禪杖，只在五臺山下一小鎮中就打造出來了，可見武風甚盛。所以在一些評書裡有魯智深的瘋魔杖法是在五臺山學到的。總之，佛門武藝有獨道之處，魯智深是有所得，有所進益的。
其三，水滸傳中，魯智深是有大慧根者，暗喻是羅漢轉世，還是降龍、伏虎這一類大羅漢。以羅漢之身降方臘這條孽龍，算是神仙級的爭鬥。這和武松一個凡人，不在一個層次上啊！
魯智深與武松是一檔搭檔，武松以師禮待魯智深，這不是簡單地稱出家人為「大師」，而真是亦師亦友，每每以魯智深馬首是瞻，這也是有網友解讀二龍山勢力，在梁山上是僅次於宋江派的第二大勢力，武松與魯智深的交情，遠深於楊志。
最後，看看作者的心思，其實一切都是作者說了算。從排名上已看得很清楚了，從花名上也看得出，魯智深是「花和尚」，武松是「行者」，做頭佗打扮。了解點佛教的等級，自然知道頭佗的級別要低於和尚，畢竟六根未盡。
好了，寫得夠多了，應該能講清啦！