文/屈太浪
1
我最喜歡的童話故事是《皇帝的新裝》：
兩個騙子為皇帝定製了一套「看不見的衣服」，說是用來辯忠奸，結果滿朝文武都將「看不見」說成是「看得見」。
皇帝裸著身子出遊，被一個口無遮攔的小孩指出：「皇帝沒穿衣服！」輿論一片譁然。
有些事即使人人都心知肚明，人人都假裝不見。這就好比當下的社會現象：你不說，我不說，他不說，萬事大吉。
2
賣酒的可以漂洋過海跨省抓人，賣奶的也可以遠程空降跨省抓人。一個商業組織形式的企業，可以強大到動用國家機器解決企業公關危機，這麼簡單粗暴不遮羞，真是空前絕後。
這樣的事情出來，不應該人人自危，兔死狐悲嗎？可有些人還是可以踏踏實實掙黑錢，往日那些公知們排著隊領錢拿盒飯，對著大家喊：一力一力，天下無敵。
哪還管什麼是非曲直？人間正道是發財。
3
還有很多人，情不自禁的為自己所處的陣營洗白。
民間有很多藝人，早年間要經歷走街串巷的賣藝生涯，胸口碎大石耍得好能得來讚賞，耍的不好也能接受「噓」聲，下次再來。
可現在很多人出來表演，還不讓人說半點不好，實在霸蠻得很。你要質疑他的一點小失誤吧，他告訴你做人要包容，誰還不犯點錯誤，就你話多悄悄的~~~
你和他討論的是錯誤本身，他和你強調的是人情世故。有時候還會遇見更加刺耳的言語，你這樣說話，是不是中國人啊，臭漢奸！
隨時隨地可以上升至民族大義，讓人實在無言以對。
細思極恐：大家的是非觀去哪兒了？只有利益、立場，沒有是非、對錯。
4
孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。
上過學的人都會背，但大多數人都不去踐行。知道就知道，不知道就不知道，這是智慧的。
這句話還有更深一點的解讀：坦然面對你所看到的、聽到的、明白的，錯了就是錯了，何必避重就輕。
一碼歸一碼，錯了的我改，批評的我接受，這才是你們愛講的「氣度與格局」。
而不是，我吐槽房價太高生活壓力太大，你給我灌輸愛國主義教育；我說你奏樂表演時有點跑調，你給我說他們那麼努力你寬容一點。
所以耳邊突然冒出韓寒電影裡的一句話：小孩才分對錯，大人只看利弊。在我如今看來，這是一句諷刺的話。
就中國是非不分的問題，我問了一下我的母親。
她用自己的話闡述了這個道理：你小時候和別的孩子打架，我也不分對錯，我當然要替你說話，誰讓你是我兒子呢。
「是非」在「親疏」面前，根本就是個兒子。