《封神演義》裡，闡教因其以大欺小、以多欺少、不擇手段、勾結外人的偽君子行徑而頗為受人詬病，但是截教也並非被闡教欺壓的良善，相反，截教用詭計暗算他人的（如姚賓）、以大欺小群毆的（如九龍島四聖）比比皆是，絲毫不比闡教強，而底線反而遠低（羅宣呂嶽的屠城，闡教是無論如何幹不出來的）。但是很多人對截教的印象分卻比闡教高許多，究其原因，就是因為趙公明、雲霄兄妹在整部《封神演義》中都稱得上清流。
真實的截教：並不保商的一團散沙
雖然《封神演義》裡，截教弟子大多數幫助商對抗周，但其實截教自通天以下並沒有保商的意圖，相反通天對弟子的叮囑也是順應天意，不要下山生事：
【通天教主曰："姜尚乃是奉吾三教法旨，輔佐應運帝王，這三教中，都有在封神榜上的。廣成子也是犯教之仙，他就打殺火靈聖母，非是他來尋事做，還是你去尋他，總是天意。爾等何苦與他做對，連我的訓諭不依，成何體面？"】
而截教也遠稱不上同門情深。固然通天教主有教無類，闡教存在對動物的歧視，但截教內部人和動物也存在派系割裂，龜靈聖母現了原型時截教弟子的態度可見一斑：
彼時金靈聖母、多寶道人，見龜靈聖母現了原形，各人面上，俱覺慚愧之極，甚是追悔；只見虯首仙、烏雲仙、金光仙、靈牙仙大呼……
可以說，截教並不團結，也並不保商，他們內部存在著嚴重的派系割裂，且不說本門的人類弟子和動物弟子，就是同住在九龍島的呂嶽師徒、九龍島四聖、魔家四將、劉環，也各自為戰，分批挑戰闡周，被團結一致、集中力量的闡教各個擊破也是情理之中。而他們分批與闡周為敵，除了餘元、火靈聖母等少數為同門報仇的，大多都是因為申公豹的挑唆而非同門義氣才出手。可以說，截教是一團散沙，他們保商不是為了義氣，而是為了意氣。
因同門義氣深重而出手的趙公明
相比那些為了意氣違背天道與師命，自逞道術的截教弟子，趙公明可以稱得上是清流。在十絕陣有六陣被破後，聞太師想起了峨眉山羅浮洞的趙公明，於是親自去尋訪他出山。趙公明在三皇中最早的天皇伏羲時期成道，修成玉肌仙體，早已三花聚頂、五氣朝元，定位絕非崑崙十二仙與十天君所能媲美。
果然趙公明甫一出手，便顯不凡：
話說趙公明見一黑虎而來，喜不自勝："正用得著你！"掉步向前，將二指伏虎在地，用絲絛套住虎項，跨在虎背上，把虎頭一拍；用符印一道畫在虎項上。那虎四足就起風雲，霎時間來到成湯營。
趙公明兩指伏虎是沒有使用法術的武力表現，這在中低層普遍低武低魔的封神是非常亮眼的，而被趙公明符印加持後的黑虎速度大幅度提升，霎時到達商周戰場。此時趙公明表現出封神罕見的清流道德——他是因為趙江被吊而強調了三教一家，不可如此侮辱同門而憤怒出手：
公明問曰："那篷上吊的是誰？"白天君曰："道兄！那就是地烈陣主趙江。"公明大怒："豈有此理？叄教原來總一般，彼將趙江如此凌辱，吾輩面目何存？待吾也將他的人拿一個來吊著，看他意下如何？"
隨後趙公明在未用法寶時敗於闡教三代群毆團，但治好了被哮天犬咬的傷後，趙公明動了真格的，直接以定海珠橫掃崑崙十二仙：
公明大怒，舉鞭來取；真人忙將寶劍來迎，鞭劍交加，未及數合，趙公明忙將縛龍索祭起，把黃龍真人平空拿去。赤精子見拿了黃龍真人……執劍來取鮑明，公明鞭法飛騰，來往有叄五合，公明取出一物，名曰："定海珠"，珠有二十四顆，此珠後來興於釋門，化為二十四諸天，公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見，一刷下來，將赤精子打了一交。趙公明正欲用鞭復打赤精子頂上，有廣成子急步大叫："休得傷吾道友：吾來了！"公明見廣成子來得兇惡，急忙迎架廣成子；兩家交兵，未及一合，又祭明珠，將廣成子打倒塵埃。道行天尊急來抵住鮑明。公明連發此寶，打傷五位上仙。玉鼎真人、靈寶大法師，五位敗回蘆篷，趙公明連勝回營。
但是一物降一物，定海珠雖然厲害，卻在追殺燃燈途中被武夷山散人蕭升、曹寶的法寶落寶金錢打落。失去法寶的趙公明在打死蕭升後撤退。而燃燈非但貪下了落寶金錢和定海珠，還在後來反手將曹寶這種恩人當做十絕陣炮灰送死，兩相對比，趙公明的光明磊落與燃燈的陰險無恥躍然紙上，儘管這裡更多是趙公明與燃燈的個人道德，但卻的確在很大程度上提升了讀者對截教的觀感，降低了讀者對闡教的觀感。
趙公明失去定海珠後，找雲霄要來金蛟剪，金蛟剪是兩隻蛟龍被煉化後而成，屬於生靈召喚類法寶，速度威力更勝定海珠，而落寶金錢對於被召喚的生物想來沒有什麼用途，於是便是燃燈擁有定海珠與落寶金錢，也被趙公明滿地追殺。但正面戰場上無法取勝時，神秘的陸壓不請自來，傳授姜子牙釘頭七箭書，讓姜子牙拜死了趙公明。臨死趙公明才悔恨沒有聽妹妹雲霄的勸告，這也引出了三霄的出手。
善良但沒有魄力的雲霄
雲霄是三霄的大姐，趙公明的親生妹妹，居住在三仙島上，擁有混元金鬥與金蛟剪兩件頂級法寶。雲霄修為之高堪稱凌絕崑崙十二仙：
劈地開天成道行，叄仙島內煉真形；六氣叄屍俱拋盡，咫尺青鸞離玉京。
雲霄因為已經拋卻六氣三屍，故而具備獨立參加蟠桃會的資格。而崑崙十二仙則因一千五百年未斬三屍犯了殺劫，故此需要以殺止殺；鴻鈞也明確蟠桃會的入場券是斬三屍，則雲霄修為之高堪稱二代弟子最強，明確可以與之媲美的唯有道德已全的金靈聖母一人。
本來雲霄是非常清醒識大體的，在趙公明來求金蛟剪時，雲霄用通天教主的勸告提醒趙公明：
雲霄娘娘聽罷，只是搖頭，說道："大兄此事不可行。昔日叄教共議籤押封神榜，吾等俱在碧遊宮，又有兩句貼在宮外：'謹閉洞門，靜誦黃庭叄兩卷；身投西土，封神榜上有名人。'如今闡教道友犯了殺戒，吾截教實是逍遙，昔日鳳鳴岐山，今生聖主，何必與他爭論是非。大兄你不該下山，你我只等子牙封過神，見神仙玉石；大兄請回峨嵋山，待平定封神之日，吾親自往靈鷲山，問燃燈討珠還你；若此時特要借金蛟剪、混元金鬥，妹子不能從命。"
但是，雲霄雖然識大體，卻沒有約束妹妹的魄力。在菡芝仙、瓊霄、碧霄的勸說下，雲霄終於做不到堅持到底，將金蛟剪借給了趙公明。而自恃有金蛟剪在手的趙公明果然被陸壓所害，臨死前趙公明終於醒悟雲霄對自己有多好：
公明嘆曰："想吾在天皇時得道，修成玉肌仙體，豈知今日遭殃，反被陸壓而死。真是可憐！聞兄，料吾不能再生，今追悔無及！但我死之後，你將金蛟剪連吾袍服包住，用絲絛縛定，我死，必定雲霄諸妹看吾之屍骸。你把金蛟剪連袍服遞與他。吾三位妹妹見吾袍服，如見親兄。"道罷，淚流滿面，猛然一聲大叫曰："雲霄妹子！悔不用你之言，致有今日之禍！"言罷，不覺哽咽，不能言語。
在得知兄長死訊後，暴脾氣的瓊霄碧、霄怒氣衝衝要去西岐報仇，而雲霄怕她們無法控制自己，也與之同行。雲霄再怎麼諄諄教誨也無法約束妹妹，即使識大體，她如此沒有魄力也是失敗的大姐。
雲霄娘娘暗思："吾妹此去，必定用混元金鬥，擒拿玉虛門下。反為不美，惹出事來，怎生是好？吾當親自執掌，還有收發。"
而後在陸壓用天意給自己開脫時，雲霄沉吟良久不語，但火爆的瓊霄碧霄卻已是暴跳如雷，直取陸壓。在混元金鬥拿下了陸壓後，三霄擺布黃河陣，一口氣將崑崙十二仙悉數拿下，便是身負八九玄功，往往足夠全身而退的楊戩也難逃黃河陣之厄：
話說雲霄將混元金鬥，拿文殊廣法天尊，拿普賢真人，拿慈航道人，拿清虛道德真君，拿道行天尊，拿玉頂真人，拿靈寶太法師，拿懼留孫，拿黃龍真人，把十二弟子俱拿入陣中，止剩的燃燈與子牙。
儘管雲霄口中喊的是"月缺難圓，作惡到底"，但拿下十二仙后卻頗覺為難，於是善良的雲霄選擇了折中的辦法——削掉十二仙頂上三花，胸中五氣，不傷其性命。但當二代弟子無人是對手時，果然驚動元始天尊甚至太上老君出手。雲霄雖然擔憂，但瓊霄碧霄再次表現了不受約束，甚至彩雲仙子偷襲元始天尊，給了老君元始殺死她們的口實：
雲霄謂二妹子曰："師伯至矣。妹子，我當初不肯下山，你二人堅執不從，我一時動了無明，偶設此陣，把玉虛門人俱陷在裡面，使吾不好放他，又不好壞他。今番師伯又來，怎好相見，真為掣肘。"瓊霄曰："姐姐此言差矣！他又不是吾師尊，他為上不過看師之面，我不是他教下門人，任憑我為，如何怕他？"碧霄曰："我們見他尊他，他無聲色，以禮相待。如他有自尊之面，我們那認他甚麼師伯？既為敵國，如何遜禮？今此陣既已擺了，說不得了，如何怕得許多。"
話說元始天尊看罷黃河陣，方欲出陣，彩雲仙子將戳目珠從後面打來；那珠未到天尊眼前，已化為灰塵飛去，雲霄面上失色。
雲霄謂二妹曰："玄都大老爺也來也，怎生是好？"碧霄娘娘道："姐姐各教各授，那管他？今日他再來，吾不是昨日那樣待他，那裡怕他？"雲霄搖首："此事不好。"瓊霄曰："待他進此陣，就放金蛟剪，再祭混元金鬥，何必懼他？"
善良識大體的雲霄，對妹妹的約束能力與主見幾乎為零，於是老君元始破黃河陣，三霄一朝覆滅也是理所當然的了。
縱觀趙家兄妹的章節，無論趙公明還是三霄，都具有橫掃崑崙十二仙的實力，而趙公明的慷慨磊落與燃燈的陰狠無恥，雲霄的善良仁義與元始老君的辣手無情都形成了很好的對比。儘管趙公明的恃寶強橫、雲霄的沒有主見、瓊霄碧霄的暴躁易怒都不是什麼值得提倡的，但相對於偽君子基調的闡教與真小人基調的截教，趙公明與雲霄高尚的道德仍然堪稱遺世獨立。作為封神少有的兼具道德與實力的角色，趙公明和雲霄吸粉屬於情理之中的事情，只是他們的清流只能代表自己，並不足以代表整個截教，以他們的道德來論證截教強於闡教，其實大可不必。