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大學的學制，大致分為：本科、專科，其實還有很多人並不熟悉的「預科」。那到底這些都代表什麼意義？大學「本科」的「本」到底是什麼意思？又是怎樣由來的呢？
今天必備君帶你一起漲姿勢！
大學「本科」究竟是什麼意思呢？這還得從中國的科舉制度說起。
Ⅰ.
現代意義上的大學，是引自西方的。但中國的文化始終是傳承，西方的大學被引入中國後，有著明顯的「中國化」色彩。
中國古代沒有明確的學制概念，但科舉卻是有明確的規定的。
古代科舉一般每三年舉行一次，不是現在的高考每年都舉行。
Ⅱ.
古代科舉為什麼要規定三年呢?
首先是有現實的客觀條件制約，比方說交通問題，行政效率問題，時間太短，民間與官方都存在難題。
更重要的是，科舉制度還要與當時的其他制度相銜接。比如說「丁憂」制度。
「丁憂」，就是民間所說的守孝三年。考生或官員，如果有父母等親人去世，必須回家守孝，不能參加考試或上班。
「丁憂」的制度規定，是二十七個月，約等於三年。科舉三年一次，守孝也是三年，這樣制度就銜接了。
古代紀年，使用的是天幹地支。如1619年為丙辰年，這一年的科舉即稱「丙辰科」；1619年為己未年，這一年的科舉即稱「己未科」。這就是科舉中的「科」。
Ⅲ.
那科舉中的「本」是什麼意思呢?
古代科舉，考生要從秀才考到舉人，再考到進士，三個級別。
其中的進士，先參加全國性的「會試」，考中後再參加「殿試」。「會試」是禮部舉行的，「殿試」是皇帝親自主持的。
「會試」到「殿試」，沒有淘汰，除非有什麼違規行為，也有可能就是考生遇到親人去世，需要「丁憂」，不能參加殿試。
正常情況下，參加了丙辰科會試，就會參加丙辰科殿試，也就是本科殿試。通俗地講，就是參加同一科的會試與殿試。
所以，古代科舉中的「本科」，指的是同一科。或者說，是「這」一科。
明代的著名歷史人物馬士英（約1591—1646），字瑤草，貴陽人。馬士英是進士，但就不是「本科」了。
馬士英於萬曆四十四年（1616），參加了「丙辰科」會試，並且考中了。但是，不知什麼原因，馬士英沒有參加「丙辰科」的殿試。
沒有參加最終的殿試，殿試資格還是有的。商衍鎏《清代科舉考試述錄》載：「倘有因丁憂或別項事故，而不能於本科殿試者，可以聲明事由告假，謂之告殿，準其於下一二科補殿試。」這樣，馬士英參加了萬曆四十七年（1619）己未科殿試，成為二甲第十九名進士。
清代的科舉制度，與明代基本上是一樣的。
Ⅳ.
「本科」一詞，最早見於宋代。
《宋史·選舉志一》：「開寶三年（970年），詔禮部閱貢士及十五舉嘗終場者，得一百六人，賜本科出身。」
清末廢科舉後，中國的大學在本科前設有一個預科。
這時的「本科」是相對「預科」。後來，很多大學的「預科」被取消，但「本科」的叫法被保留下來了。當時的「本科」，並不是為了區別現在這種意義的「專科」。
預科制度現在仍繼續在發揮作用。
現行的我國預科，是指對參加高考的學生，知識水平尚未達到進入大學的要求，給予一定時間補習後以達到這個要求的一種補習方式 。
目前我國是高校預科，主要針對老少邊窮和民族地區的學生舉辦，是一種特殊形式的學習形式，預科一般一年，一年後參加學校組織的考試，達到一定成績即可轉為本科學習 。
Ⅵ.
現在的 「專科」通常又被稱作「大專」。
1929年，民國政府頒布《專科學校組織法》《專科學校規程》，規定專門學校改稱專科學校，分為甲乙丙丁四類，即工業、農業、商業和醫學四種，修業時間為兩至三年。
「本科」出現於宋代，「專科」出現於民初，兩者差了一千多年。
來源：大學生網圈（ID：daxue301）大學生圈（daxue280），綜合整理自尚科教育、校園篇
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