長命鎖、寄名鎖、百家鎖……這些中國式護身符你都分得清嗎?

2020-12-22 域鑑

之前的視頻中,鍾哥曾在地攤上淘到過一件小巧的帶鏈長命鎖,上書「百家」二字。這種鎖是專門給幼兒佩戴的,代表著長輩們的無限祝福,祈盼孩童能健康平安地成長。

很多藏友們都對長命鎖很感興趣,今天就與大家聊一聊到底什麼是長命鎖~

長命鎖溯源

長命鎖的前身是"長命縷",也叫"長生縷"、"續命縷"、"延年縷"、"五色縷"、"闢兵繒"、"朱索"、"百索"等名稱。

"長命縷"最早可追溯到漢代,《後漢書·禮儀志》記載:「五月五日,朱索五色印為門戶飾,以難止惡氣。」由此可知,在漢代時,每逢五月初五端午節,家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩,以避不祥。五色絲的顏色為青、紅、白、 黑、黃 ,按陰陽五行的理論,分別象徵東、南、西、北和中央。古人認為五方具有神奇的力量,可以闢邪除災。

到了魏晉南北朝時,由於戰爭頻繁、天災不斷,百姓們渴望平安,便用五色彩絲編成繩索,纏繞於婦女和兒童手臂,祈求闢邪去災、祛病延年。因此五色絲繩逐漸成為婦女和兒童的一種臂飾,不僅用於端午,還用於夏至。

宋代時,這種風俗不僅流行於民間,還傳入宮廷,除婦女兒童之外,男子也可佩之。每到端午節前,宋朝高承《事物紀原》引晉代周處《風土記》曰「 荊楚人端午日以五彩系臂,闢兵鬼氣,一名長命縷,今百索也。」

宋朝,宮廷有端午節賜百官長命縷習俗,如《宋史 ·禮志》記載:「……以一彩絲續命縷分賜百官。」 皇帝會在長春殿親自將「長命縷」賞賜給百官,以便他們在節日佩戴。此時的「長命縷」已經不是簡單的五色彩絲了,還會穿上珍珠等物,編成複雜的「珠兒結」、「彩線結」。街市上也有了專門售賣這種飾物的店鋪和商販。

鎖,古時有鐵鏈之意; 而索,據《小雅》、《說文》的解釋,也有鐵鏈之意。而且 「鎖」與 「索」同韻同聲,兩者很自然地聯繫於一起。鑑於 「鎖」與「索」古義、古音的相同之處以及所賦予的特殊寓意「百索」演變成「長命鎖」,因此,逐漸發展成為一種兒童頸飾——長命鎖。

長命鎖在明清時期十分流行,幼兒出生後,親人都會為其打制一副長命鎖,為孩子送上祝福。

寓意

由於人類抵禦外界災難的能力有限,醫療條件差,許多嬰兒因四六風、臍帶風和其他疾病而夭折。因此,民間傳說中有閻王爺收小孩的說法。古人通常在新生兒百日或者周歲時為其佩戴長命鎖,認為可以鎖住孩童的命,避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人們認為小孩一旦戴上了鎖,就能無災無禍,平安長大。

因此,長命鎖常以民間吉語為主體裝飾題材,講究文字的裝飾性,注意文字的圖案化,故有篆書、行書、楷書、隸書等多種字體,其中以行書最多,有的文字還加以變形,講究裝飾性。常見的裝飾吉語有「長命富貴」、「長命百歲」、「福祿壽」、「福壽雙全」、「麒麟送子」、「吉祥如意」、「三多九如」、「三元及第」、「狀元及第」等。祈盼能替孩子消災避禍、永葆平安、健康長大,科舉順利。《紅樓夢》中薛寶釵那塊刻著「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖就是如此作用。

此外,長命鎖上裝飾的紋樣大多是吉祥八寶、蓮花蝙蝠、祥雲瑞獸、龍鳳獅虎以及一些寓意吉祥的民間故事和神話傳說等,內容豐富多彩、製造富於巧思。

長命鎖有大、小、方、圓、扁、長、單層、雙層等多種形體,造型通常為如意形、元寶形、鎖形,也有動 物、人物、花卉等其他造型。

長命鎖多與項鍊或項圈連體或配套使用,也有用絲繩系掛的。長命鎖以象徵意義為主,大多數的鎖是不可以使用鑰匙開啟的,但也有例外,一些長命鎖的鎖是可以使用鑰匙打開。

清 榮華富貴背和合二仙銀質長命鎖

中國是個注重「敬老愛幼」的國度,對於生命的下一代更加的愛護十分重視。千百年來,人們把最重要、最美好的祝福凝固在長命鎖上,並懷著無比虔誠的心情把長命鎖佩戴到孩子身上。

材質

長命鎖的材質通常為金、銀、玉三種,這也是古人千百年來探索出最適合的材質。古人給孩童穿衣有「三暖兩涼」的講究,「三暖」指背暖、肚暖、足暖;兩涼指的是頭涼、心胸涼。小孩子心胸處陽氣太盛,佩戴金屬和玉質的長命鎖能幫助散熱。

金:嬰幼兒戴長命鎖,不能太重,否則不利於幼兒骨骼的發育。金質長命鎖一般製作的小巧精緻,既輕巧、又好看。黃金貴重,將黃金製成長命鎖贈與孩童,可見長輩的愛護之心。

銀:銀是長命鎖是最常見的材質。明代醫學家李時珍的《本草綱目》中有記述:銀具有「安五臟、安心神、止驚悸、除邪氣」等作用。也就是說,銀可以排毒避邪、安神養生,對成長中的孩童大有裨益。

銀質福祿祺祥長命鎖

玉:眾所周知,玉有靈性,能幫助主人消災避難。而且玉質溫潤,摩擦皮膚能刺激人體穴位、舒筋活絡,改善人體的微循環、促進新陳代謝、活躍細胞組織,從而增強人的免疫能力,達到防病健身的作用。

寄名鎖

長命鎖與寄名鎖同物異意,要看送鎖時所求之事。

長命鎖通常由長輩親人相送,保佑幼兒無災無疾、健康成長。

寄名鎖是父母擔心孩子早夭,選擇多子多女之人作為孩子的「寄夫」、「寄母」,尋求庇護;或寄名於神仙僧尼,藉助神靈的力量來祛除病魔妖邪。《紅樓夢》中寶玉出場的描寫:「身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物」,此寄名鎖就是此意。

寄名疏文範本
「佛門弟子、長命百歲」
「佛門弟子、長命百歲」

寄名鎖由「寄父」、「寄母」出錢為新生嬰兒打制銀鎖和項鍊圈一個,戴在嬰兒頸上。孩子長到12歲,便被認為已經過了危險期,則要取掉銀鎖、項圈,稱之為開關。

百家鎖

長命鎖也常被稱為百家鎖,其意義在於集眾人之力,增加鎖的神力,以幫助小孩度過各種「關煞」,防病避災、保命長壽。因此,真正的百家鎖也更加難得。

過去百家鎖的獲取方法有這幾種:

一、親生兒家長用紅紙包上七粒白米、七葉紅茶,成為一小紅紙包。將上百這樣的小紅紙包散給親友,親友接到小紅紙包後便會以銅錢回禮,其數額百文數十文不等。家長便用這些禮錢購一銀鎖,繫於小孩頸上。鎖的正面鐫有「百家寶鎖」,反面鐫有「長命富貴」等字樣。

二、家長請一位在當地有聲望、有影響的正派人,到一百戶人家籌錢,打成一把銀鎖,隨附一張寫有百位戶主姓名的字條,鎖面上鐫有「長命富貴」之類的祝語,在募錢過程中,家中特別注意向陳、孫、劉、胡四姓募集,因為這姓的諧音為「存」、「生」、「留」、「護」,圖個吉利。此鎖自小孩3歲起度「花樹關」時戴上,直到12歲度過「大關」後解下。

三、向百戶募錢實在太麻煩,也有採用簡易方法的,家長用百餘文至兩、三百文與乞丐的錢交換。乞丐的錢是挨家挨戶討來的,固有「百家」之意,以此錢換來制鎖,也算集百家之資所成。

一把小小的長命鎖,鎖住的是美好、是健康、是平安,是長輩對幼兒的拳拳愛護之心,更是中國傳統文化的傳承。雖歷時代發展、風俗變遷,但長命鎖的身影如今依舊在孩童們的脖頸上流轉,像一位不朽的守護神,牢牢地呵護著孩童們平安長大!

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