說起八卦圖，第一感覺是不是深奧難懂？掌握了易學基本知識，八卦圖便很容易理解了。要想了解其中之奧秘，我們首先要知道兩個概念：「河圖」和「洛書」。
河圖 洛書
是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案
歷代被認為中華文明的濫觴。
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相傳，上古伏羲氏時，黃河中浮出龍馬，背負「河圖」，獻給伏羲。伏羲依照河圖推演出成先天八卦。大禹治水時，洛水中浮出神龜，背馱「洛書」，獻給大禹。大禹依此治水成功，又把天下劃分為九州。因此，《易經》中說：「河出圖，洛出書，聖人則之。」
河圖洛書是中華文化、陰陽五行術數之源，漢代儒士認為，河圖就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪範九疇》。
河圖、洛書最早記錄在《尚書》之中，其次在《易經》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等皆可追源至此。《周易》和《洪範》兩書，在中華文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。
河圖上排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15，十分奇妙。對此，中外學者作了長期的探索研究，認為這是中國先民心靈思維的結晶，是中國古代文明的第一個裡程碑。《周易》和《洪範》兩書，在漢文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。
先天八卦
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先天八卦圖從乾到坤形成「天—地」的經線；從坎到離形成「水—火」的緯線，相對的兩個卦的陰陽爻恰好相反。
後天八卦
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後天八卦是周文王根據先天八卦所作，後天八卦形成後與洛書之數相合，就形成了「九宮八卦」，被廣泛應用於各個領域。後人在實際應用中，大多以先天八卦圖為「體」，後天八卦圖為「用」。天幹、地支、五行生剋等要素都以後天八卦圖為依據。後天八卦圖對應於洛書九宮圖。
後天八卦表明的是萬物在宇宙大環境中的運動變化，描述的是日、月、地三者之間聯繫規律，是以人、地作為中心來觀察、描述宇宙的。後天八卦是從四時的推移、萬物的生長收藏得出的規律，從《說卦傳》中可以看出，萬物春生、夏長、秋收、冬藏，每周天360日，八卦各主45日，其轉換點在四正四隅的八節上，每卦有三爻，八卦共二十四爻，即一年二十四個節氣。八卦釋義
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（後天八卦）
1乾，全陽之卦，代表天。屬性剛健，起主導作用。
2坤，全陰之卦，代表地。吸收一切能量產生萬物。
3震，兩陰爻在上，一陽爻在下。代表雷，萬物萌發之開始。
4艮，一陽爻在上，兩陰爻在下。代表山，為靜止，表示事物發展到定點就必須謹慎行事。
5離，兩陽爻在外，一陰爻在中。代表火，代表明亮，魅力，陽光，日照萬物。
6坎，兩陰爻在外，一陽爻在中。代表水，水在坑窪之處，表示陷阱。
7兌，一陰爻在上，兩陽爻在下。代表金，外虛而內實，有喜悅之感。
8巽，兩陽爻在上，一陰爻在下。代表風，無孔不入，可運載各種能量。
後記
風水與人類生活密切相關， 雖然風水對我們生活的作用不可抹殺，但是風水畢竟只是影響人生活的一種環境力量，如果自己不努力，卻一味的迷信風水，到頭來也是一事無成，回頭還要埋怨風水的不好。
當然，忽視風水的作用而只是一味的埋頭苦幹也難有所成，所以，只有將這種外在的影響力量和個人的努力結合起來，才會使得你在做任何事情時都會一往無前。
最後
宮老師將為大家解釋兩個核心概念
易學和玄學
（很多愛好者總是人云亦云，一知半解，然後大談闊論從而鬧出很多笑話）
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1易學是源於《易經》且以象、數、理為基礎來闡述和研究宇宙萬物的一門既龐大又深奧的學問，《連山》、《歸藏》、《周易》為易學之「三易」，其有七大流派：蓋天派、佔噬派、訓詁派、義理派、圖書派、匯通派、象數派，但主要分為「象數派」和「義理派」兩大陣營。象數學發展起來了一個學派叫「術數學」，包括面相、風水、觀星、八字、佔夢、六爻、佔侯、測字、六壬以及奇門等。
2玄學是易學裡一個以「術」見長的技術流派，包括五種體系：山、醫、命、卜、相。其是魏晉時期以老莊學說為核心而發展起來的哲學思潮，目的是彌補漢代儒學之不足（由漢代道家思想以及黃老之學演變而來）。玄學把《周易》、《老子》以及《莊子》稱為「三玄」。
3易學所包含的學術更為廣泛，而玄學是易學的一種技術和哲學流派，兩者是有區別，但更多的是密不可分的內在聯繫。（接著看下面對玄學五體系的介紹，朋友們定會恍然大悟！）
五大玄學體系
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1山：指的是以導引、內外丹術以及相關養生功法等為幹預方式方法的修身養性和靜坐內煉，包括《玄典》、《養生》、《修密》三部分。
2醫：指中醫系統，其幹預手段為針灸、湯劑、推拿、方劑等。
3命：指命理，包括四柱八字、星命以及紫微等。
4卜：指佔卜，主要有奇門、太乙、六壬、六爻、梅花等。
5相：指相學，包括相地術（風水學）以及相人術（手相學、面相學以及骨相學）。
總結
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通過以上兩點，我們就很容易理解人們口中常說的「風水」、「命理」、「面相」以及「手相」之間的區別和聯繫了，故而：
1：不要簡單的把風水、命理以及手相面相混為一談，更不要膚淺的認為它們是各自孤獨的存在。
3：一個真正的易學家首先是一個學問家，只「懂得」某一「術」是欠缺全面和整體把握的，一個高水平的易學家定是集「山醫命卜相」為一身的。
值得注意的是：
1：不要隨便找人看命理或風水。
2：不要免費找人看命理或風水。
3：牢牢記住以上兩點。
樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛。
——《周易》
宮一（原名宮小龍）：
人世間
唯美景、美酒、美文、美德
不可辜也！
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