名字是一個人身份，家世，性格的體現，每一個名字的由來不盡相同。在如今這個時代，大多數人都是比較追求標新立異的。因此，我們都需要一個好名字。
一、《老子》中落落大方的女寶寶名
1. 簡繁
出自《道德經》：「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」。「簡」字即是姓氏，也可用作人名，本是指竹簡，古代書寫了文字的狹長竹片，在人名中有正直、簡樸、有學識之義；「繁」字一般指多，興盛，盛大，用作人名中寓指才華出眾、細緻入微的意思。
2. 仁心
出自《老子·道經·第八章》：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。解釋：最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
3. 甘露
出自《老子·道經·第三十二章》：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。解釋：天地間陰陽之氣相合，就會降下甘露，人們不必指使它而會自然均勻。
4. 希名
出自《道德經》：大音希聲，大象無形，道隱無名。此名寓意孩子溫文爾雅、彬彬有禮、聲名遠播。
5. 和家
出自《老子·道經·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷於混亂，才能見出忠臣。
6. 弗唯
出自《老子·道經·第二章》：生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。解釋：有所施為，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。
7. 千雪
千：清麗千眼。——《文賦》雪：松品落落，雪格索索。——《送姜道士歸南嶽》
意味著寶貝在人生道路上能樹立博大精深的良好品格，做一個天真無邪的人。
8. 敏渝
敏：敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》渝：渝，變也。——《爾雅》
寓意著孩子今後的路途中能擁有思如湧泉的珍貴品質，做一個白首不渝的人。
9. 依周
依：依，倚也。——《說文》周：古之君子，其責己也重以周。——韓愈《原毀》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有玉樹臨風的優良品質，真正做一個統籌全局的人。
10. 雅瀾
雅：雅者，正也。——《毛詩序》瀾：大波為瀾，小波為淪。——《爾雅》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠溫文爾雅，做一個有力挽狂瀾優良品質的人。
《道德經》這本經典具有非凡的地位。實際上，整個中國文化，從我們現在看得見的中國文化來講，絕大部分都奠基在《道德經》的基礎上，因為它是整個先秦文化的奠基之作。
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二、《老子》經典名句，古人智慧的結晶，給寶寶起名再好不過了
1. 江海之所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。
解釋：江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方，乃是由於它善於處在低下的地方，所以能夠成為百川之王。
2. 為無為，事無事，味無味。
解釋：以無為的態度去有所作為，以不滋事的方法去處理事物，以恬淡無味當作有味。
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