導語：新加坡小印度：印度廟、清真寺以及中國寺廟交融而成的奇特街道
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新加坡小印度及小中東區無疑是星國最具代表性的特色街道，充斥著眾多的不同文化宗教建築-清真寺、印度廟以及中國寺廟等，造成了眾多元素融合而成的景象，小印度區聚集在新加坡的Serangoon Rd一帶，最早期是印度商人飼養販售水牛之處，但如今現在的繁榮的小印度區則是個充斥著五顏六色的特色建築之處，來自印度、孟加拉以及斯裡蘭卡短期來到新加坡工作的勞工們也都選擇在此落腳，早就了小印度是新加坡最多元的文化的融合代表處。
維拉馬卡卡拉曼廟，從小印度捷運站出來往維拉馬卡卡拉曼廟的方向行走，第一個碰上的就是維拉馬卡卡拉曼廟，就我見過的印度廟其實規模都不大，新加坡印度教也不例外，但印度廟的特色就是其繽紛亮麗的外觀，這座維拉馬卡卡拉曼廟是小印度最具代表性的印度廟之一。只可惜當時這印度廟正在整修看不見其外觀，這座印度廟是早期由印度來新加坡工作的人們在1881年所建立，主祭印度教卡莉女神，是新加坡第一間祭祀卡莉女神的印度廟，其在孟加拉地區很受當地人民的愛戴，也因此這座神廟也是新加坡最繁忙的印度廟。當我抵達時不少信徒在廟內祝禱祈願，加上我知道部分印度教內部是不開放拍攝，所以就沒有拍攝他們祝禱的畫面，但確實能感受到這座印度廟的鼎盛之處。
接著往Serangoon Rd.走800公尺就可以抵達這座印度廟，這座印度廟建立於1855年，歷史較前述及的印度廟要久，但是20公尺的高塔較新，是於1966年所建造，恭奉著毗溼奴，雖然前往這座廟之時感覺信眾不多沒什麼特別之處，但每年二月的大寶森節這座印度廟卻是信徒遊行中心，熱鬧景象非凡。龍山寺，龍山寺就位在斯裡尼瓦沙柏魯馬興都廟北邊的Race Course Rd.，是傳統的中國道教的廟宇，是由福州僧人在1917年所創立，主要祭祀的是觀音，龍山寺木造梁柱以及華麗的雕刻就是個很傳統的道教建築特色，而且跟越蓋越華麗的道教廟宇完全不相同，不過有趣的情形是因為附近走向是住宅區，因此房屋蓋的都比龍山寺要高許多，因此如此矮小的龍山寺反而非常的突兀，算是個小有特色之處。
恆佛寺，可惜的是當我前往恆佛寺之時，寺廟門是緊閉，因此不得其門而入，據說裡面除了有道教的觀音之外，還有幾尊印度教的神也在裡面，這座由泰國僧人在1927年所創立的佛寺，因為香火鼎盛，在慈善家的捐助之下擴大修建，據說寺廟中間的佛像高15米，重達300公噸，十分壯觀。
阿督卡夫回教堂，如果要問我小印度區有哪座廟是最值得一遊，我一定說是這阿督卡夫回教堂，雖然這座清真寺規模不大，但就我曾經造訪過的來說，已經算是非常獨特，位在Dunlop St.上，離小印度捷運站約莫700公尺的距離而已。這座清真寺融合了許多不同的建築元素，教堂的入口處上方則是有精心打造的日晷，日晷上總共有25個三角形，這其實樣式不禁相同，但是不同的阿拉伯文字所組成，每個文字象徵著每位先知共25位先知，那日晷也是世界上獨一無二，只有在這裡才有的裝飾，
阿督卡夫回教堂則是非回教徒不得入內參觀，教堂內是他們參拜之處，雖然未曾到過回教的發源地中東參觀，但是就我所參觀過東南亞的回教堂來說，阿督卡夫回教堂已經可以排得上是前三名的教堂了，夜晚的小印度燈火通明的程度不減，讓原本看起來很特別的歷史街道又更多了不同的風情，只是非常意外地白天如此熱鬧的小印度，在夜晚的人潮竟是沒有很多，朋友說應該是平日的關係，假日的小印度人潮可是非常的擁擠呢。新加坡的朋友除了帶我吃辣死人不償命的印度咖哩之外，還帶我嘗試了道地印度甜點，吃遍澳洲、日本、泰國、印度等美食的我之能說，中國的食物跟甜點是最不甜的，這印度甜點甜到真的會讓人受不了呀。
觀音堂，位在Waterloo St.的觀音堂，在小印度區過條小溪就可以抵達，是新加坡最繁忙的中國寺廟，觀音堂建立於1884年，經過多次翻修才造成如此巍峨的寺廟建築，寺廟外賣花者、算命者以及香客的往來絡繹不絕，翻修過後所有佛像包括觀音都是供俸在寺廟的正殿，而後面則是有恭奉著釋迦牟尼佛的佛像。克裡斯南興都廟，觀音堂隔壁的則是克裡斯南興都廟，這座印度廟規模較小，部分來到觀音堂的香客會順便參拜這座印度廟，但我對印度廟平常涉獵不深，但這座印度廟是我發現第一個拿香拜拜的印度廟耶，還是我以前完全沒發覺。
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