《箴言》第4章
各位弟兄姊妹，願你們平安！
我們這一節課要和大家學習箴言書第4章。
1-2 眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。因我所給你們的是好教訓；不可離棄我的法則。
這節聖經是說，上帝的每一個兒女（眾子）都要領受天父所給我們的這些真理的教訓，不要疏忽上帝的每一句話。所以說留心得知聰明，這是我們人生的法則，是不可以離棄的。
《善惡之爭》導言2段
在人類歷史的起初兩千五百年間，並沒有寫成的啟示。那些曾受上帝訓誨的人用口授的方法教訓人，父子相傳，一代一代的流傳下來。至於寫成書卷的經典，則始自摩西的時代。那時已將靈感的啟示匯訂成冊。這工作一直延續了一千六百年之久，──從創世記和律法書的作者摩西起，直到寫福音中最崇高之真理的約翰為止。
這段預言之靈就解釋了眾子要聽父親的教訓，那也是實實在在。因為在人類歷史2500年的這段時間當中，真理都是父子相傳的，所以正如聖經說，要聽父親的教訓。那時一家的父親就是祭司，祭司就是教導真理的，是獻祭的。在我們今天這個時代，上帝已經把真理賜給了教會，祂有祂的代言人來傳講當時代的真理。所以，我們要相信這些真理是從天父上帝那裡來的 。我們作祂地上兒女的，每一個人都要領受，都要遵行，而且還要一代一代的流傳下去。並不是我們接受這個真理就夠了，我們還要傳給下一代，還要傳給不知道的人。我們要傳揚這些真理，直到耶穌二次降臨；直到祂的救贖計劃完成為止。這裡也告訴我們，最早寫成書卷的，是摩西 。那時人類的歷史已經有2500年了。今年的上半年，在網絡上傳的以諾書、以諾日曆，這些都是天主教的欺騙，專門針對我們現階段傳播日曆所進行的攻擊。因為我們已經發現了這以前所使用的公曆是錯誤的。從聖經當中我們已經找到了創造主的日曆，是看月相的日曆。所以天主教借著WLC的日曆來混淆視聽，但沒有成功。因此，他就又來一個以諾日曆。說是什麼死海古卷，什麼什麼時候發現的。但根據這段話，我們就知道這是假的。為什麼呢？因為以諾沒有留下文字書卷，那時是口傳的，所以我們一定要明白，要相信眾先知書的全部真理，要順從。我們來看：
3-7 我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。父親教訓我說：你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。
這幾節聖經也是用比喻的方式來告訴我們今天的基督徒，我們當怎樣做。地上孝敬父母的叫孝子。孝敬父母的，父母就會格外的愛他們，所以稱為嬌兒。今天我們應當做什麼呢？應當做天父上帝的孝子、嬌兒。請問上帝愛祂的兒女是愛那些聽祂話的人呢，還是愛那些不聽祂話的人呢？肯定是愛那些聽祂話的人。所以今天我們應當要聽天父上帝的教訓；要遵守祂的命令，順從並記住祂的言語。今天上帝賜給我們的現代真理是什麼呢？就是眾先知書全部的真理，這些真理只有那些心裡被聖靈引導，有天上智慧的人才能夠明白，才能夠順從。沒有聖靈引導的人，會拒絕的。所以上帝告訴我們，不可離棄這個智慧，這個智慧就能護衛你。也是指著這些真理而說的。我們要順從這些真理，我們的心要讓聖靈來居住，這樣我們就會明白這些真理。這才是智慧，這才是聰明。
《教育論》25章2段
「智慧為首，所以要得智慧。」「智慧人的舌，善發知識。」（箴4:7；15: 2）
這兩節聖經是什麼意思呢？下面就解釋了
真教育能授予此種智慧，非僅教導我們善用一種，而且善用所有的才能與學識。因此真教育乃包括我們對於自己，對於世界，以及對於上帝所有的全部責任。
那我們對於上帝的責任是什麼呢？就是按著聖經的教導的去生活；按著祂賜給我們的真理去做，在這世界上我們要榮耀上帝 。對於世界我們也有責任，一個真正的基督徒乃是要為榮耀上帝而活的，他的生活的原則，就是聖經的真理 ，這才是真教育。離開了聖經的真理，就不是真教育。如果我們受的教育使我們不相信上帝的話，那這個教育就來自於魔鬼。魔鬼所作的工作，就是叫我們不認識上帝。所以弟兄姊妹們，我們要成為什麼呢？要成為父親面前的孝子，在母親眼中獨一的嬌兒。 這不是單單父母對兒子的這種關係，上帝在這裡用這個比喻來告訴我們 ，上帝和祂地上教會的關係 。
請大家來看一段聖經，這是以前我們學過的，和這段話的意義是相同的。在舊約聖經的雅歌書6：8-9 說
有六十王后八十妃嬪，並有無數的童女。我的鴿子，我的完全人，只有這一個是她母親獨生的，是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福；王后妃嬪見了也讚美她。
我現在請你們回想一下，這雅歌書我們既然學過了，那請問這裡是她母親獨愛的，這個人是誰呀？是不是上帝的餘民教會呀？是上帝的餘民教會。那地上現在有這麼多的教派，不要說星期天教會了，就說從酉初運動發起之後，從老安息日教會改革出來的SOSTV，現在又分出了許多派別了。這麼多的派別，誰是上帝的真教會？在這裡告訴我們，只有這一個是母親獨愛的。那請問是哪一個呀？有什麼特徵？聖經和預言之靈告訴我們 ，他們的特徵是什麼？眾先知書，他們是相信眾先知書所啟示的末後全部真理的場景的一群人。這就是餘民教會 ；這就是他母親獨生的。雖然有這麼多的童女，就像現有的這麼多的教派，但是唯獨這一個是母親獨生的，是生養的所寶愛的。那么弟兄姊妹，我們是誰生養的呢？是上帝生養我們，我們是上帝的兒女，上帝就愛我們。這是不是和這節聖經一樣的意思呢？父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。這就是指著我們小群人說的，也就是指著這個教會說的。當然今天我們小群人當中還會有人離開，還會有人加進來。因為現在還沒有到最後的時刻。那些不悔改的人會離開，那些渴慕真理的人會加進來。總之，上帝在這裡所愛的，就是那些擁有全備真理、悔改的人、為主而活的人所組成的這個教會。就是天父上帝的孝子；就是母親面前眼中的嬌兒，就是這裡所表達的。 這些人是尋求真理，遵守上帝的誡命的，就是下面的聖經所表達的。他們把這些真理看作是最重要的，把智慧放在最首位的，所以在這裡要突出了上帝在地上只有一個真教會。其他都是錯誤的，都是假的 ，是上帝不認可的 。
8 高舉智慧，她就使你高升；懷抱智慧，她就使你尊榮。
《服務真詮》40章25段
那些謙虛盡職，辦事好象是替上帝而辦的人，雖不象一般張旗敲鼓自稱大好人那樣耀武揚威，可是他們的工作，卻有更大的價值。那些大事鋪張的人，往往號召人來注意自己，站在人民和上帝之間，把上帝和人民隔開，並且他們的工作就成為失敗了。「智慧為首，所以要得智慧；在你一切所得之內，必得聰明。高舉智慧，它就使你高升；懷抱智慧，它就使你尊榮！」（箴4:7-8）
反對真理的人就是站在人民和上帝之間，攔住他們，使他們到不了上帝面前。也就是告訴我們，那些站在人民和上帝之間的人，他們是要得到羞辱的。因為他們攔阻他們到上帝面前，只有引人到上帝面前來的，才是上帝要使他們得到尊榮的。上帝要高舉他們，因他們高舉真理。我們不要做那些耀武揚威，張旗敲鼓的人 。我們不要做這樣的人，我們要謙卑，要把自己隱藏起來。正如歌林多前書11章告訴我們什麼呢？要把頭蒙起來，把誰的頭蒙起來？把自己的頭蒙起來，把人的頭蒙起來，要彰顯的是基督，基督是我們的頭。所以，在這裡非常清楚地告訴我們，什麼樣的人被高舉，什麼樣的人要被埋葬，就是高舉真理的人會被高舉起來。
9 她必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。
這個她是誰呀？她就是高舉上帝真理的人。上帝會把華冠加在這樣的人的頭上。大家知道在舊約時代，誰的頭上有華冠？祭司，祭司的頭上有華冠。我們末後144000人就是作祭司的，都要頭戴祭司的冠冕。我們要做祭司，我們要高舉真理，要把人帶到上帝面前來，要叫人與上帝和好。祭司的工作就是這個工作，這樣才能頭戴華冠。
《先知與君王》60章 榮耀的遠景
先知說：「主……除掉普天下祂百姓的羞辱。」「人必稱他們為聖民，為耶和華的贖民。」祂已經「賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油，代替悲哀；讚美衣，代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」（賽25:8；62:12；61:3）
這題目是榮耀的遠景。什麼是榮耀的遠景呢？就是基督復臨之日 ，我們要得到的賞賜，天國就是榮耀的遠景。這一章裡就解釋了這節聖經。
這節聖經告訴我們，在基督復臨的時候，上帝把這些冠冕要加在我們的頭上，所以我們現在要高舉真理，要成為上帝的器皿，榮耀祂 。這才能得到最後的賞賜。我們再來看：
10-13 我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。你行走，腳步必不至狹窄；你奔跑，也不至跌倒。要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為她是你的生命。
所以弟兄姊妹，上帝對於我們現今的每一個人說：「我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。……」 我們要聽上帝的言語。上帝的言語在我們這個時代是什麼呢？就是現代真理；就是眾先知書，關乎上帝救贖計劃的每一個階段以及到我們最後全部要應驗的這些寶貴的信息。這就是上帝的言語。這些現代真理，以前的人不明白，而我們是最後一個時代的人，要明白這些言語。我們如果順從這些言語，那麼就必延年益壽，這是指著永生說的。因為我們現在才二三十歲、四五十歲，而耶穌再過6年就要來了 。弟兄姊妹，我們6年以後還要在世界上活下去嗎？所以這裡的延年益壽是指永生說的。願我們每一個人要持定。什麼叫持定？持定就是抱住不放。這就是上帝賜給我們的真理。我無論如何都要實行這些真理，不會放鬆，不會放棄，這叫持定。立定主意的意思就是不可放鬆。不鬆手，牢牢地抓住這個真理。什麼謬道來誘惑我都沒有用，就是逼迫臨到我，我也不會放鬆， 要持守這個真理。弟兄姊妹，我們能不能做到這一點呢？這就需要品格的改變。只有品格改變了，才能做到這一點。不悔改的人，將來逼迫臨到的時候，那逃得比誰都快。這，我們不是隨便說的 。當耶穌的門徒被抓的時候，因為他們心裡還有罪，所以他們在耶穌被抓以後，跑得飛快。聖經中馬可他記載自己的時候說什麼？「有一個少年人，光著個膀子，披著一個麻袋就逃跑了。」為什麼呢？因為當人沒有悔改的時候，就會膽怯。只有悔改的人，上帝才會把勇氣、膽量賜給他們，為真理爭戰，甚至於為真理殉道都願意。我們來看：
注釋：上帝在世界歷史結束前賜下的言語，就是啟封眾先知書關於世界歷史的最後場景。如果我們順服就得到永遠的生命，拒絕就必跌倒滅亡。
所以，這裡說雖然這個路是比較狹窄的，但是你奔跑也不至於跌倒，因為你擁有這些真理。我們再看：
14-17 不可行惡人的路；不要走壞人的道。要躲避，不可經過；要轉身而去。這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安；因為他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒。
你們知道這等人是誰嗎？這等人就是我們現在反對現代真理眾先知書的各階段亮光的人。這些人就是什麼呢？就是惡人。也就是說，當他們反對真理的時候，我們不可以行他們的路 ；不要和他一同反對真理；不要走壞人的道，要躲避他們。誰是壞人啊？就是那些反對真理的人，不管他反對的是什麼。在一年之前的時候，那些反對聖經日曆的安息日的人，我們就和他分開了。現在，那些反對平坦的地球的人又和我們分開了。弟兄姊妹我們要躲避這些惡人，不可和他們同流合汙，因為他們就是想要破壞上帝的工作，反對這些真理。所以說他們是若不行惡，就不得睡覺。也就是說，他不去作這個反對的工作，他是睡不著覺的。他睡在床上思來想去的就是怎樣去反對。所以，我們不能和他們同流合汙，因為他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒。什麼是以奸惡吃餅，以強暴喝酒呢？就是用他們的假道來俘獲人心。 所以，我們每一個弟兄姊妹要和那些反對真理的人劃清界限。
《教育論》15章7段
「不可行惡人的路」，「人若在火炭上走，腳豈能不燙呢?」（箴4:14；6:28）
那麼大家知道什麼叫在火炭上走，腳豈能不燙呢？我們能不能在火炭上行走？不能。因為它是發燙的，會把你燙傷，燙傷後是走不了的。 那麼，同樣的，如果你和這些反對真理的人一起走，這反對真理的人就是「火炭」，終有一天會影響到你 。
注釋：不要與反對眾先知書，全部現代真理的人同行，要離開他們 ，這是我一再的告訴大家的。
18 但義人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。
前面我們講到了反對真理的人。那義人呢？ 義人就是那些順從上帝賜給我們的全部現代真理的人。順從的人就是義人。那麼，你順從了一個亮光後，接著又來一個亮光，不斷的有亮光照出來，所以就越照越明。整本聖經都能看懂，就像我們前面學了創世紀，現在學箴言書，是不是越照越明呢？我們來看關於這個越照越明的解釋：
《服務真詮》43章2段
為主服務的人，須有一種更高、更深、更廣的經驗；這種經驗是許多人想也沒有想到的。有許多人雖已加入了上帝的大家庭，卻還不知道什麼叫做親眼看見上帝的榮耀，什麼叫做變成主的形狀，榮上加榮。有許多人已有了黃昏的眼光，能夠隱約地見到基督的超凡之德，他們的心裡就覺得非常的快樂，希望更能充分深切地感覺到救主的愛。這班人應當栽培心靈上的一切欲望來尋求上帝。聖靈運行在人的心裡，替凡肯讓他出力的人出力，鍛鍊凡肯受他鍛鍊的人，改造凡肯給他改造的人。你們要給自己以屬靈思想和聖靈感通的教化。你們所看見的，不過是他的榮耀晨曦的第一道光線。你們若能跟著這道光線去求認識上帝，就要知道「義人的路，好象黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴4:18）
這段預言之靈這裡告訴我們，許多的人，他們得到的亮光有多少啊？榮耀晨曦的第一道光線。這是什麼意思啊？就是一點點的意思 。也就像早晨出太陽的時候；還像什麼呢;還像黃昏太陽落山的時候。我們來看這裡，有許多人已有了黃昏的眼光。黃昏和早上，光都不是很大，這裡說能夠隱約地見到。但是，今天我們接受眾先知書全備真理的人，那不是隱約，那就像什麼呢？就像面對面一樣；就像中午的陽光一樣。我們再來看：
《作家和編輯勉言》4章5段
在自稱相信末世真理的人中間，正在瀰漫著法利賽人的精神。他們驕傲自滿，說：「我們已經得到真理了。不會再有光賜給上帝的子民了。」但是如果我們以為除了我們所確定的真理之外，就不應該再接受其他東西，那就很危險。我們應該拿起聖經來親自鑽研，從上帝聖言的礦藏中挖掘真理。「散布亮光是為義人，預備喜樂是為正直人」（詩97:11）。有人問我是否還有亮光要賜給上帝的子民。我們的思想太狹隘，似乎不知道上帝要為我們成就大工。將有越來越多的光照耀在我們身上，「但義人的路好象黎明的光越照越明，直到日午」。──《評論與通訊》1889年6月18日{CW 34.2}
現在，生命之光已經不要說是危險了，是已經掉到陷阱裡邊去了。我們小群人當中也有人是很危險的，因為他們認為沒有亮光了。所以，上帝告訴我們，我們應該拿起聖經來親自鑽研，從上帝聖言的礦藏中挖掘真理。「散布亮光是為義人，預備喜樂是為正直人」（詩97:11）。所以我們不要停止，真理還會不斷的照耀出來。但卻是需要我們努力挖掘的。懷先知在這裡也引用了箴言書箴4:18「但義人的路好象黎明的光越照越明，直到日午」。
那麼，現在我們可以看出這裡所說的自稱相信末世真理的人中間許多的人是什麼人的精神？是法利賽人的精神。所以，凡是拒絕眾先知書任何一個階段亮光的人，都是法利賽人的精神。自滿自足，就是老底嘉的狀態，不冷不熱，自以為富足。我們再來看：
《給管家的勉言》28章15段
上帝並不強迫人行公義、好憐憫、存謙卑的心、與祂同行。祂把善與惡擺在人的面前，清楚地說明跟從任何一個的當然結果。基督邀請我們說：「跟從我。」但我們從未被迫要跟從祂的腳蹤，倘若我們是跟隨祂的腳步，這就是慎重選擇的結果。當我們看見基督的品格與生平，就會產生強烈的願望，要在品格上與祂相似，並務要認識耶和華，竭力追求認識祂，祂出現確如晨光。於是我們便會開始了解到「義人的路，好象黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴4:18）（評閱宣報1896年3月31日）
上帝不會強迫我們接受真理，所以我們千萬不要驕傲，不要滿足現有的亮光 ，要繼續前進。
《喜樂的泉源》12章18段
使徒彼得勸勉信徒在「救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」（彼後3:18）信徒若在上帝的恩典上有長進，必能越久越明白聖經。必能從其聖潔的真理中見到新的亮光和榮美。歷代教會史實，都是這樣，未世也必如此。
所以，大家現在明白為什麼啟示錄裡邊有七個教會就是這個原因。如果教會至始至終是忠心的，那就不會有七個教會產生了，有一個就夠了。上帝真正的教會只有一個。但是歷代都是這樣，教會總是在接受了一部分的亮光之後，就停止前進。生命之光現在就是停止了，他們聽的真理還是10年之前的，2010年之前講的真理，他們以為是現代真理了。所以我們末世的基督徒要前進，不能停止。我們來看：
《善惡之爭》27章42段
「務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物。」對於那些遵從以上條件的人，上帝的應許乃是：「我就收納你們。我要作你們的父，你們要作我的兒女，這是全能的主說的。」（林後6:17-18）
那麼，弟兄姊妹，我們從哪裡出來呀？要從那些不接受真理的人中間出來，和他們分開，分道揚鑣。所以，我們這一次為了平坦的地球的問題 ，有些人跟我們分道揚鑣了。我們來看：
在上帝的事上獲得豐富的經驗，這是每一個基督徒的特權和本分。耶穌說：我「是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約8:12）
所以，我們現在是每一天都有新的亮光照出。我們這連續的7天的住棚節，加上第8天的安息日，我們每一天都有新的亮光照出來，越照越明。所以，我們不在黑暗裡。那些拒絕真理的人，才是在黑暗裡走的。正如（箴4:18）說的「義人的路是越照越明。」
人們每次憑著信心和順從前進一步，他就必更進一步地接近「世界的光，」「在他毫無黑暗。」「公義日頭」的赫赫光輝既照耀在上帝的僕人身上，他們就應當反照祂的光輝。正如我們看見行星的光，就知道天上有一個大光，並知道它們的光是由它的榮耀而來的，照樣，基督徒是要向世人顯明，有一位上帝坐在宇宙的寶座上，祂的品德是值得我們頌讚並效法的。祂聖靈的美德和祂品德的純潔與聖善，必要在祂的見證人身上顯明出來。
《復臨信徒公報》
基督的戰士，一定會遇到許多試探，加以抵抗而至戰勝。鬥爭越是激烈，恩典的供應就越是充分，以滿足心靈的需要。所接受的不同性質的恩典，又將擴大基督僕人的才幹，使他更加認識上帝和他所差遣的耶穌基督。信徒的心靈，就將滿心嚮往於認識和明白更多的真理及基督的義。凡是在屬靈生活上取得很大進展的人，將得到更大的能力，去尋求真理，好像尋求隱藏的財寶那樣，並將使自己的心靈佔有真理。真正的基督徒，將要懂得通過嚴重的鬥爭和艱難的試煉。但是，他所得到之基督的恩典，也將逐步增多，使他足以應付心靈的敵人。這敵人正在通過人的力量，企圖敗壞基督的僕人。跟從基督的人，經過嚴峻的試煉，就會更加明白上帝的道路和什麼救贖的計劃，從而不至對敵人的狡計一無所知。
弟兄姊妹，撒旦也是借著人做工的。
什麼樣的人會更加明白救贖的計劃？是經過嚴峻試煉的人。越經歷這些事情 越明白救贖計劃，從而不至對敵人的狡計一無所知。
雖然有時候，他的心靈會感到黑暗的壓抑，但真光終將照亮，公義日頭的光線必將驅散一切幽暗。儘管撒旦用盡一切方法，在他面前設置障礙使之喪膽，但藉著基督的恩典，他必能成為一個忠心的見證人，把他從受靈感動的上帝使者那裡，聽到的一切告訴別人。他不藐視、也不忽略所聽到的信息，而是把他所知道的轉告其它忠心的人，讓他們也能再去教導別人。基督徒在把亮光傳給別人的時候，就證明了「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴4:18）
弟兄姊妹，是不是這樣的呢？我是有這樣的體會的 。我明白了從上帝啟示的這些真理後，又傳給你們。越傳我越明白，真理就越多。這就是越照越明。如果我把從上帝那裡得到的亮光埋藏起來不給大家講。那麼，我也不可能再得到以後這些亮光了。所以，我們每一個人都要成為傳光的通道。我們只有越學習才會越明白救贖的計劃。雖然仇敵要通過人的力量來破壞這個工作，但是上帝在天上的守望者，祂保護我們不會失敗的。我們來看：
《傳道良助1892》60章7段 傳道良助有兩個版本這是1892年版本的
同道弟兄們，不要表現出疑惑。要緊緊跟隨你的嚮導。離開祂，你就會迷失道路；因為主已四面圈上籬笆保護你。在最黑暗的時辰，耶穌必作我們的光。 「義人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。與耶穌聯絡是一個尊貴的特權。在每一個受考驗的情況，我們都能擁有祂同在的安慰。我們可以住在天國的氛圍中。我們的敵人雖或能把我們投在監牢，但獄牆無法阻隔我們的心靈與基督之間的交通。那知道我們每一弱點，熟悉我們每一試煉的主，是超乎一切地上權勢之上的；天使也會來到這些悽涼的牢獄中，將天上的平安與光輝帶給我們。監牢就會變成王宮，因為大有信心的人住在其中。陰沉的牆垣將被天上的光輝所照耀，如同保羅和西拉在腓立比的監牢中半夜唱詩祈禱的時候一樣。班揚曾被關在貝德福德的監獄裡；而從那裡發出的一道亮光已照亮了通往天國之城的道路。{GW92 424.2}
這就是箴4:18 「義人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。弟兄姊妹，你們相不相信保羅他們被關在監牢當中時，有天使訪問他們，釋放他們？那你們想一想，這樣的事情會不會重演？會重演的。在這裡，預言之靈告訴我們這件事，就等於告訴我們這樣的事在末後會重演的。我們再來看：
19 惡人的道好象幽暗，自己不知因什麼跌倒。
前面我們已經講過了，義人的路是越照越明的。現在是講誰呢？是講惡人了。所以聖經總是一會兒講義人，一會兒講惡人。那麼惡人的道是幽暗的，他跌到，他是不知道的。因為他以黑為白，以真理為謬道，以謬道為真理，所以這樣的人跌倒，他自己是不知道的。我們不要和這些惡人同行，要離開他們。
20-22 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
惡人跌倒是因為他們拒絕真理。但是，上帝的兒女呢？要接受、順從我們這個時代的全部真理。我們接受了這個全部真理，這裡說就得了生命，而且是永遠的生命，也得到醫治我們靈性疾病的良藥。大家知道，一個罪人就是犯了靈性的病。上帝的話語就是來醫治我們的，使我們從罪人變成義人。所以，我們不要離開這些真理，不要效法這些惡人，我們要順從真理，順從眾先知書全部的亮光。我們來看：
《服務真詮》7章12段
當使人注意上帝向以色列人所宣示的律法。主對於他們日常的生活，有一定的訓令。他指示他們許多關於健全的身體和健全的靈性的律法，並且應許他們說：「耶和華必使一切的病症離開你。」（申7:15）「我今日所警教你們的，你們都要放在心上。」「因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。」（申32:46；箴4:22）
上帝應許他們說：「耶和華必使一切的病症離開你。」（申7:15）但是這應許是以順從為條件的。所以眾先知書當中有道德的律法，有健康的律法，這些都是我們要遵行的。我們遵行，我們就恢復上帝的形象，疾病就會離開我們，這就是我們得永生的條件。在這裡告訴我們，要記在心中，不要忘記，不要離開你的眼目，要聽上帝的話語。我們再來看：
《心理.品格與個性》第2編 14段
人人都有責任培養愉快的性情而不是念念不忘憂傷和煩惱。許多人不僅以這種方式使自己很可憐，而且犧牲了健康和福樂以致有了病態的想像。他們周圍有不合意的事，他們總是沉著臉，皺著眉，顯然表示不滿。這些抑鬱的表情對他們的健康是極大的傷害──因為阻礙了消化過程，幹擾了營養的吸收。憂傷和焦慮雖不能補救一點邪惡，卻能造成大害；然而愉快和盼望卻會照亮他人的道路：「得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥」（箴4:22）。--ST, 1885年2月12日. {1MCP 62.3}
弟兄姊妹們，在這裡告訴我們，作為一個基督徒，我們不要憂悶，不要愁眉苦臉，因為這樣會影響我們身體健康的。喜樂的心，才是良藥。我們再來看：
23 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
這是什麼意思呢？請大家來看：
《先祖與先知》41章23段
智慧人勸告說：「你要保守你心，人心必須被上帝的恩典所更新，不然，他若想追求人生的純潔，必定是徒然的。人想要建立高尚德行的品格，而不靠基督的恩典，無異是在流沙上建造房屋。一旦遇見試探的猛烈風暴，就必倒塌。大衛的禱告應當作每一個人的懇求，他說：「上帝啊，求禰為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」（詩51:10）我們既能與上天的恩賜有分，就要「因信蒙上帝能力保守，」（彼前1:5）漸漸達到完全的地步。
這就是要保守我們的心。因為一生的果效，都是由心發出的，所以心靈是通道。我們和上帝之間的通道是心靈。如果我們不是和上帝交通，那我們就是和撒旦交通。撒旦也是通過心靈來灌輸這些錯謬，所以我們要保守我們的心。我們的心要向上帝敞開，向撒旦關閉，向一切錯誤的教義、向一切謬道關閉，向真理敞開。
《心理.品格與個性》第4編 161段
人類的恢復和提高是從家庭開始的。父母的工作是其他一切工作的基礎。社會是由家庭所組成的。所以家長如何，社會也就如何。「一生的果效」是從心中發出來的（箴4:23）。--MH 349 (1905).
這是換一種方法來說明一生的果效是由心發出來的意義。我們作為個人是這樣，心裡邊要純潔，那麼行事為人就會純潔；心裡邊不純潔，行事為人就不純潔；心裡邊裝的是上帝的話，那麼我們行出來的就是榮耀上帝 ；心裡邊裝的是撒旦的話及錯誤的東西，我們行出來的人生也是錯誤的。這是從另外一個面來說的。家庭是組成社會的一個小部分。如果父母的教育、父母的為人影響了家庭的成員，家庭成員到社會上就會影響整個社會 。所以，從心發出的，就會影響整體。在這裡告訴我們，要保守己心， 是什麼意思呢？我們各人要保守自己的心靈，一切交託給上帝。我們家庭的重心就是要教育孩子做一個好人，那麼將來孩子進入社會就會成為社會的福氣 ，影響更多的人。就是這個道理。我們現在最後來看：
24-27 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。你的眼目要向前正看；你的眼睛當向前直觀。要修平你腳下的路，堅定你一切的道。不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。
這就是上帝對祂的兒女們的勸告。祂告訴我們生活在世界歷史末了的祂的百姓們，要做一個怎樣的人。要除掉邪僻的口。那什麼是邪僻的口呢？就是傳播謬道、虛謊的東西。 我們嘴裡要傳揚真理，榮耀上帝的聖名 ，這才是正直的口。也要棄絕乖謬的嘴。弟兄姊妹們，傳播假道就是邪僻的口，乖謬的嘴。我們說上帝賜給我們的眾先知書，全備的亮光要傳出去。有人與我們作對，反對我們所傳的，說我們講的日曆是錯的；說我們守的安息日是錯的；說我們講的「地球」是平坦的是錯的。那麼這些人都是什麼人呢 ？他們拿著一些假科學，偽科學來反對這些真理。這些人就是邪僻的口，乖謬的嘴。所以，上帝告訴祂的百姓說：「你的眼睛當向前直觀。」這是什麼意思啊？也就是說不要理這些人，他們所說的，你不要去理會他。你要向前正看，看真理，看上帝，不要看這些人，不要理他們，因為這是正路。那么弟兄姊妹，這些邪僻的口，乖謬的嘴是屬於什麼呢？屬於歪門邪路。他是從放旁邊伸出來的枝子，他要攔阻你。大家想一想，如果你在一條正路上行走，突然有一個人把一個障礙物，一根木棍擋在你的前面，如果你不小心就會被絆倒的。那麼，這些傳假道的人都是這種人---邪僻的口，乖謬的嘴。他是在天路上設立障礙，讓你不相信真理，讓你滅亡。所以，弟兄姊妹要修平你腳下的路，堅定你一切的道。那什麼叫修平？就是用真理推翻這些假道，我們要堅定所領受的。真理的道路不可偏向左右，要使我們的腳步離開這些邪惡的道路。弟兄姊妹，我一再的告訴大家，要離開這些傳假道的人，不要和他有半點關係。
好這一課我們就學到這裡 ，願上帝祝福我們！祝福聽到這些警告的人，願意悔改歸向上帝的人！我們要在這條正路上勇往直前，不要偏離左右！
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都是一種讚賞，願上帝賜福！
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