最近有小夥伴私信我，做我這一行是不是整天就是到處遊山玩水？看到他的私信，我簡直「老淚縱橫」，作為已經1年時間沒出過市區的宅女來說，邊旅遊邊寫字的美好時光早已一去不返了，剩下的歲月看來只有我這小破筆記本為伴了。這兩天悶在家裡碼字，看著窗外霧蒙蒙的天，我居然又懷戀起了前年的一趟旅行時光。好吧，兔子可恥的承認了，前年我是去了一趟日本旅遊。
再沒去日本之前，我滿腦子都是各種奇葩的想法。宮崎駿，犬夜叉，名偵探柯藍，神道教，櫻花，一切美好的事物充斥著我的腦袋。從小在各種關於日本美好文化的薰陶下，我對自己的旅程充滿期待。但是這一趟日本之旅給我的感受並不全是美好的。相反我體會到了作為一個女性，在面對人類的社會化生活時的無奈。
兔子前幾年一直流連於上海的，事業上沒有什麼大的建樹。好歹在那段經歷中結識了好幾個「過命之交」的雨宮瑩。雨宮螢，一個非典型的日本妹子。以前的我一直認為日本女孩子都是那種嬌嬌弱弱的，總是低著頭，身材嬌小的妹子。但是這個貨完全顛覆了我對日本姑娘的認知，不僅人高馬大的，足足一米七的身高，讓我都自慚形穢而且性格一點也沒有日本女孩子的溫柔感，整個一個山東大妞的感覺。可能正是因為她這樣非典型日本人的性格和我這樣非典型中國姑娘，存在某種化學反應吧。我們一見面很快便成了好的不能再好的雨宮瑩，真正是上廁所都非要喊著對方，就像回到了高中時代一般。
然而天下無不散筵席，很快我便被母親大人以年紀過大（其實只有25歲）為由抓回了老家。在進行了一番反抗無果後，被迫參加了無數次相親。最後成功的被塞進了「愛情的墳墓」。之後的經歷如同電腦編程一般，按照程序走完了懷孕，生孩子，丟給爸媽，重新上班，一條中國大部分女人走的道路。在這期間，我和雨宮瑩一直保持著密切的聯繫。她也回國了，並且也結了婚，丈夫是我們同一家公司的日本人。當時邀請我去日本參加她的婚禮，因一些事很遺憾沒有去成。在認為這個朋友從此咫尺天涯時，生完孩子的她居然盛情邀請我去日本遊玩。巧的是我那會很有興致，也沒有什麼特別的事要做，於是這趟旅遊便水到渠成了。
說一句公道話：日本確實是一個乾淨美麗且悠然自得的國家。
見到她第一大的驚訝是她居然不叫雨宮瑩了，現在的名字叫龜田瑩。一個活脫脫美女的名字瞬間變成了鄉村重金屬味。原來在日本大多數女性結婚後會冠夫姓。這種習俗中國早在100年前就已經廢除了。而且現在很多家庭，二寶還有跟媽媽姓的，這在日本是不可想像的。
雨宮瑩（我還是習慣叫她娘家名字）陪我們遊玩了許多日本的景點。日本的良好環境和溫和態度很快折服了我這個外鄉人。富士山，京都，東京，大阪每個景點都讓我流連忘返。然而不和諧的事情發生了，我對日本的文化比較感興趣。因為本身信奉道教，所以一心想去日本本土教「神道教」的寺廟看看。查閱了一下附近有一個叫「大峰山寺」的地方。雨宮瑩卻告訴我：這個景點是不準女人進去的，只能男人遊覽。景區山門處還有警示碑。我當時挺震驚的，現在已經是21世紀了，日本作為一個發達國家，居然還有這樣的地方？除了不開心還有些好奇，我和大夥商議前往一探究竟。
來到山門處，一塊古老的警示石碑歪歪斜斜的立在那，上面幾個大字「後是女人結界」。還有一個山門，門楣上面寫著「女人結界門」。還結界，整的跟火影忍者木葉村一樣。這還不算最神奇的，雨宮瑩講日本其實還有很多女人不能去的地方。
1. 相撲我們都知道，相撲比賽中運動員比賽的那個土臺子叫做「土俵」。土俵是女人千萬不能踏足的。日本曾經有女市長想站在土俵上給優勝者頒獎，相撲協會直接駁回。
2. 前一段時間中國自媒體上很火的「膠囊公寓」。看著非常有意思，有姑娘可能蠢蠢欲動想去試試。但是兔子明確告訴你，想去體驗哈？不可能滴。因為幾乎全日本的膠囊公寓都是拒絕女性入駐的。
3. 到日本肯定要嘗一嘗日本的地道美食。壽司是一個代表。如果經常去正宗日本壽司店的人，可能發現，做壽司的全都是男人。為什麼？很簡單，日本人認為女人做不出好吃的壽司。尤其是每月總有那麼幾天的時候，女人做出的壽司的味道更差。真是讓人難以理解的迷行。
敗興而歸的我們只好坐車打道回府。路上雨宮瑩悄悄在我耳邊講：你總是讓你的丈夫幫你拿著包，這樣不好吧。這樣會被人家講你的。我是一臉懵加上大寫的詫異，女生出門男人主動幫助拿包不是最基本的紳士風度嗎?這種情況在中國上到60歲的大爺，下到十幾歲的毛頭小子都會主動做的。我心裡好笑：如果看到中國男人為妻子捏肩捶背，雨宮瑩是不是覺得自己的三觀都被顛覆了。
這幾天基本上都是雨宮瑩陪著我們到處逛。這時候我忽然問：陪我這麼長時間，難道你也請了假了嗎？我早就不在工作了，她淡然的講。我印象中的她十分熱愛自己的工作，工作能力也是很強的。如果一直在這行做肯定有所斬獲。但是後來我才得知，因為丈夫龜田不讓她再出來工作了。因為女人結了婚了還在外面工作的話，會讓人講閒話。人們會認為是男人沒有能力養活自己的妻子。
回到雨宮瑩家的時候，我們終於見到了多日出差回家的雨宮瑩丈夫龜田秀一。以前從不燒飯的雨宮瑩居然整出了一桌像樣的菜餚。因為大家都是舊相識，很快4個人便喝的微醺。
酒精作用下，我便問為什麼不讓雨宮瑩繼續自己喜歡的工作。龜田秀一的回答竟是日本本來就是這樣，這是習俗。我難掩連日來作為女性在日本遭遇不公的情緒。激動的做了一番慷慨程詞，痛斥了日本作為一個發達國家卻依然保留著這麼多原始而落後的習俗。然後自豪的講述著中國女性受到的禮遇和平等對待。
自始至終，龜田秀一都笑眯眯的看著我演講。等講完後，他笑嘻嘻的講我也發表一下自己看法：
1. 首先既然中國女性已經獨立到了如此。為什麼在中國的婚姻中，男性依然必須要負擔新房的費用（這是一筆高昂的負擔，很多一般家庭一輩子的奮鬥目標）。而且這一現象不光是在偏遠的地方，像上海這樣的國際大都市也是普遍的。獨立難道不是從經濟獨立開始嗎？
2. 中國的女生為什麼還有被逼婚的情況？中國女性只要到了一定年紀，父母必然會強烈的幹預子女的生活，讓其快點找到男友甚至是快速的結婚。父母自認為的理由充分：女人一旦過了30歲基本上就很難嫁人了。25歲之前是挑選別人，30歲後就只能是等著被挑選了。難道女人是菜市場上的蔬菜嗎？這時候女性的獨立在哪裡呢？
3. 大部分中國的婚姻中，站在食物鏈最頂端的往往是女孩的媽媽，也就是丈母娘。彩禮錢是中國婚姻關係中至關重要的環節。中國有一些地方彩禮錢可能達到幾十萬，這種情況在一些相對不發達區域更加嚴重。很多女孩因為自己的男友拿不出高昂的彩禮費用，而被迫分手。作為一個獨立自主的女性，自己的意見重要還是母親的命令更重要？婚姻既然是2個人的結合，那麼在公平為大前提下要天價彩禮的理由何在？
4. 我經常聽到一些年輕的女孩子抱怨：中國的男人不講究外表，不注重鍛鍊。30多歲已經肥胖禿頂。中國的女孩子顯然更加優秀，中國的男孩子是配不上女孩子的。
每當我聽到他們講類似話的時候，我感到的是詫異。在日本很多去過中國接觸過中國男生的日本女孩子，普遍覺得不少中國男生還是不錯的。懂得尊重女性，生活中也會主動分擔一些家務。在有的中國家庭男生甚至包辦了家務。在事業上，中國的男人們同樣非常努力向上。作為一個有獨立思考能力的女性，為什麼會有這種帶有歧視的想法。難道權利平等不是女性追求的最終目的嗎？
當時的我沒有找到更好的反駁理由。朋友間的調侃也就如此了。
在回國的路上，我考慮了很久。雨宮瑩的遭遇和龜田秀一的話，仿佛是天平兩端的事物。在男女平等上，中國確實比日本要進步很多，至少看上去是這樣。中國的女性已經有足夠的能力和機會在社會的方方面面和男性競爭。中國這片土地上，除了男浴室和男廁所女人不能進外，沒有任何地方是女人禁止進入的。每個女性在結婚後都會保留著自己的完整姓名，甚至現在很多孩子也開始隨著媽媽姓了。
結婚後，我們上一代的老人更願意替我們照顧孩子，讓女人有機會再次重返社會，這點在日本是不可想像的。在日本老人是不會幫忙照顧小孩子的。
這樣一個欣欣向榮，男女平等的社會會什麼還存在男人買婚房，彩禮錢。為什麼會出現一大批所謂的女權公知誘導著女性以女王的姿態對待男性。能頂半邊天的女性，真正做到了「身」「心」都獨立平等了嗎？獨立，是我認為我獨立了。不依附任何人，不想著靠著任何強大外物，做自己想做的事，說自己想說的話，過自己想要的生活，才是一個真正獨立的女性。
處於弱勢的時，自尊自愛用雙手成就未來而不是想著去依靠什麼人或者利用女性的性別優勢去獲取捷徑。
處於強勢的時，謙卑待人能做到用平等的目光看周圍的男性和所有人。
男女平等之路還有很長需要走不管是日本還是中國！
待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面—柏拉圖