都說演戲的是瘋子，看戲的是傻子！
這不，電視劇《都挺好》熱播並引起了熱議，據說收視率一路攀升，已與幾年前的《人民的名義》不相上下了！這說明啥呢？說明在咱老百姓心裡，家長裡短與反腐倡廉同等重要。別說老百姓關係時政，其實說實話，反腐倡廉能真正涉及幾個老百姓呢？想涉及也不夠級不是？所以，這事上老百姓也就是個圍觀群眾，偶爾跟著起起鬨鼓鼓掌。只有家裡那些事兒，才和老百姓息息相關呢！
本來嘛！家家有本難念的經！這部劇是戳到大伙兒的痛點了，養老、啃老、重男輕女……這咋好像演的自己家的事呢？於是，家中的老大們感慨地說：「你看明哲這老大多難當啊！長兄為父，千斤重擔一人挑，操心啊！」，老二們也滿腹委屈地說：「別說我啃老，攤上這麼能作的爹，就算把一摞錢砸你面前，你能做的比我好？
更何況我因為這，婚都離了！我容易嗎？」，更感同身受的是家裡那些閨女們：一邊義憤填膺地替明玉打抱不平，一邊對號入座、回憶起自己那些心酸的成長往事，仿佛自己就是那個孤立無助的小女孩明玉，只是恨自己沒能像人家那樣自強不息成為職場精英明總，又獲得圓滿的愛情歸宿，傷心處不禁一邊鼻涕一把淚地哭訴「俺的命才叫真的苦啊！」
唉！傻子和瘋子一起都入戲了！既然都已入戲，那就索性戲說說家裡那些事兒吧！
先看看老大明哲，那真是別人家的孩子：根紅苗壯，名校畢業，事業有成，家庭美滿，集父母的寵愛及家族的榮耀於一身，在外人眼裡是絕對的人生贏家，完美的不要不要的! 所以，自我感覺當然相當好，覺得自己儼然就是正義與完美的化身，也是解決家庭問題的救世主，要不怎麼能一會兒越洋電話，一會兒飛來飛去的，一邊軟硬兼施以孝的名義要求弟弟妹妹照顧好老爸，一邊苦口婆心安慰老爸按照他設計的美好生活安度晚年。
殊不知，自己的能力已經相形見肘，失業在家、妻子抱怨，卻還打腫臉充胖子，為滿足老爸的無理要求，買豪宅、置家具、請保姆……簡直是愚孝！要不是智慧的大嫂以離婚脅迫才幡然醒悟，差點毀了自己的小家。
不過，話說回來，老大總的來說還是好孩子的，頂著妻子的不滿和失業的壓力，想為老爸安排好晚年生活的初衷還是好的，只是他沒有把握好度，為一味滿足老爸的無理要求而放棄了原則，這就成了愚孝。
這恐怕不是他一個人的毛病，而是天底下所有的兒女都愛犯的通病：因為要孝，就可以一再讓步；因為要孝，就要容忍父母的不講道理，因為要孝，就可以捨棄自己的愛人孩子的生活！雖說百善孝為先，但怎麼盡孝卻大有文章。但瑕不掩玉，不管怎麼說，相比於那些飛黃騰達了就對家裡不管不顧的孩子說，明哲這個老大還是挺好的。給他貼個標籤：媽寶！
再說老二明成，這段時間他夠糟心的！渣男、巨嬰、伏弟魔……網上的一頓頓熱噴簡直讓他抬不起頭來。儘管曾經依靠聰明伶俐和一張乖巧的小嘴哄的老媽呵護著過完了前面30多年，儘管他啃老、自私、偏激、跋扈、欺負妹妹，但出來混遲早要還的，生活也在適當的時候給了他教訓，被騙、失業、離婚，哪一樣都是當頭一棒，夠他緩一陣兒的。
好在他從他親愛的媽媽那裡，遺傳了不甘向命運低頭的頑強品質，最後終於在明玉的感化下浪子回頭，開始了自食其力的生活，也扭轉了自己令人唾棄的形象。
仔細想想：子不孝，父之過，就算那儒弱無能的蘇大強指不上，他那親愛的媽媽也難逃其責，只是死者為大，活人不能跟死人計較罷了。所以，他的標籤就是：巨嬰！
該來說說我們這個可憐又倔強的閨女明玉妹妹了，姚晨版的這個明玉大眼睛、大臉盤、大嘴，在劇中一直有兩個形象交叉出現：成年後的無所不能和青少年時的孤立無助。儘管明總在公司能呼風喚雨，在家裡也是救家人於水火的女強人，但那個身穿校服的女孩兒孤單的身影、不甘和幽怨的眼神一直像個陰影伴隨著她。
作為家裡唯一的小女兒，沒有受到應有的寵愛，還要樣樣給哥哥們讓路。大哥讀名校需要錢，就把妹妹住的房賣掉，讓一個正值青春期的女孩與父母同住；二哥已經工作了，卻用三寸不爛之舌遊說母親，母親甘心情願地贊助他出去旅遊，卻斷然拒絕給即將高考的女兒購買參考資料。本來可以做個清華女學霸的，卻不得不遵從母親的安排做了個免費的師範生，18歲就獨立闖蕩社會了。
說來明玉走這步也是被逼無奈：打小在家不受待見，強勢媽媽嚴重重男輕女，無能爸爸裝聾作啞毫無擔當，每天還要受到跋扈二哥的欺負……面對一次次抗爭的失敗，明玉感到無望，毅然選擇了與家人斷絕聯繫，這看似絕情的舉動背後，是多深的傷害啊！
一個弱小女子遠離親人的痛苦，獨自奮鬥的辛酸苦辣，又有誰能體會呢？好在上帝是公平的，讓這個年少滿心傷痕的女孩，遇到了生命中兩個重要的男人：老蒙和小石，一個給了她溫暖的父愛和成功的事業，一個給了她渴望的愛情，也許這是和諧社會需要的大團圓結局，也許這是作者和觀眾共同的美好願望，但明玉已成為那些在家中深受重男輕女之苦的閨女們的成功典範，這一點不容置疑。
其實，女兒們也要想明白一點：重男輕女在中國這個社會裡根深蒂固，生在哪個家是命，現在不把閨女早早許給人家做童養媳已經是進步了，但困難時期家裡吃不上飯，把女兒送人；家裡困難供不起孩子讀書，只供男孩；甚至計劃生育時多少女孩死於胎中？這樣的事情多了去了，沒投胎這樣家裡你就偷著樂吧！
家從來就不是講理的地方，父母從來都沒有做到過十個指頭一邊齊過，要不怎麼有「一母生九子，九子各不同」呢！但是抗爭還是順從？結果顯然有天壤之別。
明玉的抗爭，換來了自己的豐衣足食，換來了在社會和家人面前揚眉吐氣，儘管二哥陰陽怪氣地說：「不就有兩個臭錢嗎？」，但他卻忘了：錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的這句話。
沒有錢哪能安撫受騙的老爸，又怎麼能買大房子請保姆給他養老？錢是明玉十幾年來孤軍奮戰辛苦付出的回報，所以，當你一無所有啃過老又無法給老人養老時，還站著說話不嫌腰疼，這是典型的得便宜賣乖型。
如果沒有足夠的經濟能力，孝敬父母的範圍是很有限的：父母看病需要錢、日常生活請保姆需要錢、就算送去養老院想住個單間請個特護還需要錢…….別唱高調說你能常回家看看陪父母慢慢變老，如果那只是回去蹭飯外加向父母哭窮，還不如不回。別自命清高視金錢如糞土，能把自己辛苦賺來的血汗錢用在父母身上就是最實際的孝。
所以，雖然明玉那死去的媽曾信誓旦旦地說：一個姑娘家，我們有倆兒子，以後不用你養老，並以此為藉口明目張胆地偏袒兒子，而事實卻是：老爸把房子和財產留給兒子後，直接投奔女兒家還美名其曰閨女家條件好，明玉不僅不計前嫌欣然接受，後來還不惜辭去高薪工作陪伴痴呆的老爸。
如果明玉媽九泉之下看到今天，還會理直氣壯、振振有詞嗎？這就是家，最不講理的地方，用郭德綱的話說：上哪講理去？編劇也明白這點，沒有挖掘明玉轉變的深層原因，而是用原諒、放下解決這一切，這是當今推崇的佛繫心態。
但是，真能原諒嗎？我看不然！只是明玉真正強大了，從道義上應該幫助家人，從責任上不能不管不顧，更主要的原因是造成這種傷害的父母一個去世一個痴呆，讓這個可憐的小女孩根本沒有機會去申述她曾經的痛苦，從這點上說，明玉是個可愛又可憐的悲劇人物。她在劇中的稱呼自己是仙女，有點不食人間煙火還有小石這個董永，那麼她的標籤就是：仙女吧！
最後來說說這家的父母吧！先說蘇大強，這個戲裡他可夠作的，面對一個強勢的妻子趙美蘭，他窩囊了一輩子，沒責任感、沒事非觀念、漠視女兒遭受的不公，甚至帶綠帽子也忍氣吞聲，到頭來妻子不在了，他開始上房揭瓦，各種作：要吃要穿還要大房子，更邪乎的是還準備老樹開新芽，娶小保姆來個第二春。誰說蘇大強「面癱」，你瞧他的表情多豐富啊！一會兒哭、一會兒笑、一會兒裝病的，那臺詞更經典了：
我不吃，我不喝，我就要錢！-耍賴式，明哲啊，你快回來吧！快回來吧！快回來吧！-苦情式，明玉啊！我活不成了！活不成了！活不成了！-苦情式，我活著還有什麼臉面哪？-要挾式
要說這仨孩子攤著這麼個爹真夠糟心的，該承擔責任時他躲，該不給孩子添亂時他作，想跟他講理時他又傻了，卻又上演一場給女兒找複習資料的苦情戲讓明玉不忍不管他，是原諒了嗎？是放下了嗎？都不是，這只是明玉的不忍和善良，和她已經得到想要的一切後的大度和不計前嫌，所以，還是那句話：家就這樣，上哪兒說理去？給蘇大強的標籤是「作精」，這太恰當不過了。
再說那個死去的媽趙美蘭，強勢、美麗、能幹，在家絕對是老虎，說一不二，表面上看三個孩子後來的今天，特別是明玉所受的傷害，都是這個偏心、冷酷的媽媽一手造成的，但她為啥會這樣呢？還不是重男輕女的封建思想根深蒂固。
身為農村姑娘，或許她從小就在這種環境中長大，已經麻木到認為這是天經地義的程度。但是，她沒抗爭嗎？當然有，通過嫁給蘇大強進城當上護士長就是她的抗爭方式，雖然相比明玉努力讀書自我奮鬥，她的方式低級了點，但她畢竟也前進了一步，至少擺脫了農村婦女在家做受氣小媳婦的命運，有了自己的工作和社會地位，在家呼風喚雨還培養出三個出息的孩子。
只是，她的代價太大了，嫁了蘇大強這樣一個廢物老公不算，想另尋幸福未果，還帶著不甘和親生女兒的怨恨先走了！這樣看來，為改變自己的命運葬送了一生的幸福，她才是最可悲的人物。
她的問題就是文化不高見識太淺，因而不能認識到要改變命運要靠知識和自己。所以，女兒們還是要相信鄧爺爺的話：發展才是硬道理！靠誰不如靠自己，這樣才能像明玉一樣掌控自己的命運和生活。
據說這部戲的作者一直沒有在職場工作過，估計在家幾十年也憋屈夠嗆，最後終於憋屈出一部家庭倫理劇來，值了！這讓我們也在家憋屈著卻一無所獲的人情何以堪？真想說：人比人得死，明玉啊，我活不成了！哈哈！信口戲說，僅代表個人觀點哈！