華夏文明五千年，這期間也誕生了兩大支脈，即本土孕育的道教和外傳的佛教；在今天看來，似乎佛門比道家的影響力更大一些，其中原因這裡就不細述了。佛門也好，道家也罷，宗旨皆為導人向善，由此也成了世人的精神支柱，從而又衍生出諸多的崇拜形式，其最普遍的就是「焚香拜佛」；但對於大多數人來說，「每日焚香」可以成為習慣，但拜的究竟是哪位佛，這點似乎少有人知。
在一檔鑑寶類節目中就曾出現了類似情況，一位阿姨帶著一尊「佛像」來到節目現場，目的就是為了弄清楚它的淵源；既然是鑑寶節目，現場少不了圈裡的「行家」，其看物的角度也多從價值出發。就聽「阿姨」講述自己與佛像的日常，言談間似乎對文物、收藏一竅不通；據她講述，自己與佛法有緣，雖不是什麼富貴之家，但丈夫、兒女皆是和善之人，因此也無人反對她「焚香禮佛」。
當然，畢竟是凡夫俗子，平凡生活中不可能完全做到「戒齋清修」，阿姨帶來的這尊佛像，也是數年前在街頭地攤上發現的；「請」回家的主要原因是佛像面目清秀，看起來舒服，阿姨雖然每日焚香供奉，但總覺得哪裡不對勁，因此就想讓專家幫忙看看。說到這現場也是一片騷動，這裡是「鑑寶」節目，目的是甄別古董的真偽和優劣；來的這位「阿姨」可好，一不問古董出處，二不看佛像的質地、做工，反倒是來請教佛學知識的，這就顯得驢唇不對馬嘴了，是故意來為難專家的嗎？
公正的說，這樣的觀點也不能說「錯」，畢竟術業有專攻，在場的多是文物、古董鑑定方面的專家；如果來人諮詢文物的年代、做工，甚至是淵源歷史，這些還說的過去，可現在問的是「佛像哪裡不對」，這就有點故意「為難」專家的意思了。當然，言談中也聽得出，這位阿姨是真的不懂收藏，甚至不知道該怎麼表述自己的訴求；由此在場不少人認為，阿姨手中的佛像不會是什麼珍品，且又是在地攤「請」的，成色應該也好不到哪去。
總之，節目現場一陣喧鬧，多有質疑和怠慢，弄得阿姨也陷入了尷尬；專家倒是沒說什麼，開始仔細觀察這尊佛像，並互相交流著意見。乍一看，這尊佛像通體黝黑，明顯是長年被燃香薰成這樣的，從質地看，應該是一件青銅製品；許久後，專家禁不住問「你每天都有焚香拜佛嗎？」阿姨點點頭，專家又問「那你知道它是哪位佛祖的法相嗎？」這下問住了在場多數人，別說那位阿姨，就是場上做收藏幾十年的「老手」也回答不上來。
乍一看，這尊佛像似乎並沒什麼特別的，高約十多釐米高，烏髮肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，雙足跏趺於蓮花寶座，似乎與常見的「釋迦摩尼佛」沒什麼區別；專家解釋，無論考古、文物，還是今天的收藏，其目的不在於器物能值多少錢，而是為了佐證歷史。以這尊佛像為例，它就是佛家文化的典型代表，從造型來看，似乎與廟宇中多見的「釋迦摩尼佛」沒什麼區別；但是，佛教中可不僅有「如來佛」和「觀音菩薩」，阿姨的這尊佛像，它還真就不是「如來佛」。
對此專家開始詳細解釋佛像的不同之處，就見其形象雖然跏趺於蓮花寶座，但左手中明顯有一顆珠子，右手的姿勢似乎也有不同；原來這是一尊「藥師佛」，其左手的珠子是件佛門法器「無價珠」，就是《西遊記》裡孫悟空借的「定風珠」，而右手的特殊姿勢也是佛門中特殊結印，「無畏印」。說到這或許有朋友不理解了「藥師佛是什麼佛？『西遊記』裡有出現過嗎？」這裡多說兩句，所謂「藥師」，在佛門中比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻清淨無染。
簡單的講，在佛教經典中，「如來佛」是西方極樂世界之主，那麼「藥師佛」就是東方淨琉璃世界之主，因此世人又稱其藥師如來、琉璃光王佛、消災延壽藥師佛等；「藥師」，佛門記載其發下十二道宏願而成佛，《藥師琉璃光如來本願功德經》中亦有詳細論述。因涉及到信仰，這裡僅作簡單介紹「此尊勝佛誓願，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經49遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。」
或有朋友依然對「藥師佛」的形象有些陌生，其實這位佛祖在《西遊記》中也出現過，即「靈吉菩薩」；嚴格來說，佛門中沒有「靈吉菩薩」這一形象，但在西遊路上，他卻多次出手幫忙。簡單來講，西遊路上曾有黃風怪、鐵扇公主等「強風系」人物，而孫悟空的解決辦法就是找靈吉菩薩，用他的「定風珠」解決困難。原著中，靈吉菩薩其實有兩件法寶，除了定風珠還有一件「飛龍寶杖」，一旦祭出便會化作八爪金龍，世間「百妖」皆可化為本相；而「八爪金龍」其實是真實存在的，《本草》中記載為藥，有清熱利咽、舒筋活絡之功效，主治風唌。
再說「定風珠」，刨去玄幻色彩，正好對應佛門中「無價珠」，由此基本可以證明，靈吉菩薩的原型就是「藥師佛」；西遊記畢竟是文藝小說，對很多佛門內容做了改動，嚴格意義上講，「藥師佛」的地位甚至比「如來」還要高一截。這些都是題外話，站在收藏的角度看，「藥師佛」法相為尊左手執持藥器（無價珠），尊右手結三界印，尊身著寶佛衣，結跏趺坐蓮花寶臺，臺下有十二神將；中原地區流行的多為螺發上形，尊左手持藥壺，尊右手結無畏印（或與願印），「日光菩薩」、「月光菩薩」脅侍左右，並稱為藥師聖三尊。
再回到鑑寶現場，那位阿姨帶來的就是「藥師佛」，其製作工藝雖稱不上巧奪天工，但也是古代工匠的精品之作；尤其底座上還有「明代」銘印，歷經數百年還能保存得如此完整，也算是佛門中的一尊「瑰寶」了，估價至少在30萬以上。