在東京的今戶神社，拜殿前就有兩隻巨大的招財貓，並向香客出售兩隻招財貓連在一起的「結緣貓」作為紀念品。而供奉著貓神社的「貓島」田代島，如今更是成為了全世界貓粉心目中的聖地。
隨著貓在日本普通人的生活中變得越來越常見，於是現代日語中各種關於貓的諺語，也在江戶時代紛紛出現，而且使用頻率變得越來越高。例如「貓舌」（ねこじた）的意思是舌頭怕燙；「貓額頭」（貓の額）的意思是面積很小（日本NHK的科教系列節目之中，經常用這個詞來形容一些迷你小國，比如說安道爾和列支敦斯登的國土只有貓額頭那般大小）；「連貓的手都想借」（貓の手も借りたい）代表了非常忙碌、人手不足的意思；除此之外，像這樣關於貓的日本諺語還有很多，在這裡就不一一列舉了，有興趣的人可以自己去查一下。
在江戶幕府治下的放養時代，各種關於貓的藝術品如同井噴般湧現。從小說、詩歌、浮世繪、版畫到雕刻品都應有盡有。通過對貓的細膩刻畫，充分展現出了日本豐富多彩的貓文化。
而後世「貓娘」的概念，在這一時期也已經有了最初的萌芽——在近松門左衛門的《大經師昔歷》裡，有一段母貓「にゃんにゃん」叫喚，勾引公貓的橋段。然後，這個梗很快就被無數的江戶時代小黃書作家借鑑和套用，什麼尼姑偷情、太太私通的時候都學起了貓叫。
一時之間，在各種小黃書的烘託下，貓叫聲儼然成了日本文化中「靡靡之音」的象徵。
從此之後，在日本的各種文學作品之中，都普遍將貓叫聲跟美女與性幻想聯繫在了一起，導致貓叫聲甚至是貓這種動物，都被渲染上了一層浪漫旖旎的情色意味——可憐貓咪們為了繁衍和生存而發出的吶喊，竟然被無聊的人類理解成了這般模樣，真是讓貓萬般無語。