截止到如今，中華姓氏的歷史，已經有了數千年，根據記載，中國人見於文獻的姓氏，就已經達到了5662個，其中包括3484個單姓以及2032個複姓。
眾多姓氏初期的形態，很有可能只是黃帝時期，小部落之間進行族人區分和代表的圖騰符號，還有很多，也是中華民族不斷融合，所帶來的結果，
而到了漢朝期間，也有一位伊朗王子放棄繼承權遷居甘肅，為中國添一姓氏，現存170萬後裔，具體是怎麼一回事情呢？
早在西漢初期，公元前2世紀，張騫出使西域的時候，就已經和伊朗的前身帕提亞帝國建立了聯繫，漢人將其稱之為「安息」，公元前115年，漢朝派遣使節前往，國王米特拉達二世派遣兩萬官兵進行迎接，在此之後，通過絲綢之路，雙方也就達成了經濟以及文化上相互地溝通，其中佛教，也通過印度抵達中國，緊接著又傳到了西方。
而在安息國內，隨著佛教的傳播，安息國的太子，卻深深的被佛教所吸引，他於是下定決心，要削髮出家，前往東方尋找更加昌盛的佛法
作為國內的繼承人，這自然引發了王朝內部的重重反對，然而王子，說什麼都無法改變他的決心，最終到了公元148年，王子執意將王位，讓給自己的叔叔洛加西斯四世，自己跟隨龐大的安息使團，來到了漢朝的都城洛陽，在此期間，安息王子很快卻被精妙的佛法所吸引，不願再回到原來的故鄉，隨後到了佛教更濃的甘肅定居下來，而他，也給自己取了一個中文名字，正以「安息國」的「安」取名，稱為安清。
漢朝的史書，對於這一段故事，也有著詳細的記載：「安清字世高。安息國王正後之太子也。幼以孝行見稱。加又志業聰敏。克意好學...遂讓國與叔出家修道」 .
在此期間，安清遊覽四方，已經有了十分豐富的閱歷和見識，到了中國以後，佛法更加精進，學習漢語之後，成為了當地有名的一代大師。
至於安息國的部分僕人和侍從，甚至是在此地經商的商人，最終也受到了安清王子的影響，在取中文名的時候，也紛紛以安作為姓氏。時人謂之曰「安帕提雅氏」。
而這，正是如今「安」姓的由來，在此之後，安姓不斷的繁衍生息，有了很大的規模，而到了唐朝期間，中西亞的昭武九國當中，同樣有一個叫做「安國」的國家，臣民也紛紛以此作為姓氏，發動安史之亂的安祿山，正是來自於安國的後代。
之後也陸陸續續有著鮮卑、滿族等姓氏，紛紛改名為安姓，不過大家也都將安清，作為了「得姓世祖」。
截止到如今，安姓儼然已經成為了大姓，名列舊百家榜第79位，全國上下人口，已經達到了170萬之巨。
這樣的一段歷史，也體現了我國昔日豐富多彩的姓氏文化，如今他們都成為了這個大家庭的一員。