華夏和日本在歷史上有著無數的糾葛，現在就有歷史學家證明了秦朝時期的術士徐福曾東渡日本，被日本人尊為天皇，在後來到漢、三國、隋、唐、元、明、清等歷朝歷代，兩國都有或戰或和的交流，尤其是唐朝時期，日本深受華夏文化影響，日本的奈良至今還被稱為「小唐朝」，可見一斑。
中國古代名劍、神劍數不勝數，而日本當然也不甘落後，也是拼湊了一些名刀、神劍出來，現在來盤點下中國上古四大神劍和日本上古三大神劍的區別，究竟孰優孰劣，想必心中都有數了。
日本上古三大神劍之布都御魂
古事記、日本書記等在天孫降臨之際，有一隻奇怪的大熊用妖力擋住了神武天皇東徵的路途，這是本應該被建御雷神平定的反抗勢力熊野之神的化身。為了救助陷入絕境的瓊瓊杵的性命，建御雷神使用了三靈劍之一的布都御魂劍。
在《古事記》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本書記》中叫做魂，《源平盛衰記》中叫做布流劍。明治時代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮，確認了這把傳說靈劍的存在，此劍現在還在石上神宮作為主祭品供奉著。
但是，據說在鹿島神宮還供奉著另外一柄布都御魂，是一柄很長的單刃直刀，含劍柄達到270釐米。具有區別於普通長劍的威嚴感覺，而且劍身比較細長，劍鍔也只有4.2 釐米寬，劍刃前端2.8釐米。現存於鹿島神宮中，公開讓人們參觀。
日本上古三大神劍之十握劍
十握劍，也稱為十拳劍，是所有劍的始祖。「握」是古代的計量單位，相當於一個拳頭的橫向長度。十握劍比普通劍長出三「握」。第一個擁有十握劍的是眾神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的惡神就是被這柄劍斬下了頭。那時從劍鋒滴下的血誕生了三神。據說這些神都和劍的鍛造有關，這柄劍是所有劍的始祖。
後來，這柄劍傳給了他的兒子須佐之男。須佐之男將老頭之女變成梳子插在頭上，在祭祀臺上裝滿了烈酒，不久之後地動山搖，帶著血紅之目的巨大怪物出現了，它一口氣喝完了八木桶的烈酒，須佐之男伺機而出用一把十握劍，斬斷了八岐大蛇的頭。從它的名字看來，大概有十握那麼長。一握是四根手指的長度，由此可以猜想到此劍也一定是柄大劍。
日本上古三大神劍之天叢雲劍
在日本的皇室之中，自神代以來就流傳著「三神器」——天照大神在天孫降臨之際贈與瓊瓊杵尊的八尺鏡、八尺瓊曲玉以及天叢雲劍。這些神器象徵著國家的王權，也就是說若是沒有這些神器，天皇的即位將不會得到許可。天叢雲劍在神話中初次登場，不管是《古事紀》還是《日本書紀》的記載中，都是在須佐之男消滅八歧大蛇的時候。
須佐之男手持十握劍消滅八岐大蛇後，號稱無堅不摧的十握劍卻被砍出了缺口。後來須佐之男從大蛇的尾部取出了天叢雲劍，也就是「草薙之劍」，十握劍正是因為觸碰到了它才有了缺口的，可見草薙之劍真乃利器啊！由於八歧大蛇的頭上通常被雲所覆蓋，所以將這把太刀就藉此名為叢雲劍，由於這是極為珍貴的寶物，須佐之男便將其獻給了天照大神。
中國上古四大神劍之威道泰阿
世人都說，泰阿劍是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。此劍乃是歐冶子和幹將為楚王所鑄，後成為楚國的鎮國神劍。
晉國為了得到泰阿劍，不惜出兵伐楚，圍困楚都三年，楚國欲城破之時，楚王無奈親自拔劍迎敵，突然劍氣激射，飛砂走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中。片刻之後，旌旗僕地，流血千裡，晉軍全軍覆沒。但是自此之後，楚國再無國君能使用此劍，在楚國被滅後，泰阿劍被秦始皇所得，後陪葬於秦始皇陵。
中國上古四大神劍之帝道赤霄
赤霄劍不知是何人所鑄，也不知是何時所鑄，只知道是漢高祖劉邦於秦始皇三十四年在南山獲得。劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。劍身仿秦劍，秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。「斬白蛇、提三尺劍立不世之功」都指這把劍。
中國上古四大神劍之仁道湛盧
據《越絕書》記載：公元前496年，越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪和女婿幹將來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這裡發現了鑄劍所需的神鐵和聖水。歐冶子在這裡住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成了。「
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。「一劍揮落巨石分」，這雖然只是個傳說，但湛盧寶劍的鋒利無比，卻是有史料可查的。據《吳越春秋》記載，歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍，而湛盧就列在五名劍之首。
中國上古四大神劍之聖道軒轅
軒轅劍，傳說中的神兵，又名軒轅夏禹劍，是一把聖道之劍。由眾神採首山之銅為黃帝所鑄。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。傳說由天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍，其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。
此劍後傳與夏禹，大禹治水時立下汗馬功勞，夏朝憑此立國。幾百年後，夏朝國君無道，此劍輾轉被商湯所得，商湯持此劍取天下，再次建立新的王國——商朝。最後，商朝後期也開始動亂，這把聖道神劍也不知所蹤。
在這七把神劍之中，日本的三大神劍記載和傳說都更為豐富和細緻一點，尤其還有一把同名的神劍傳世，這顯然是對中國四大神劍是很不利的，就看泰阿劍能不能從秦始皇陵出土吧；不過日本的劍都是殺戮之劍，一味的提及鋒利，而中國的四大神劍，各代表威道、帝道、仁道、聖道，這是才是神器和凡器的區別，境界上，遠超日本神劍。