每逢周二、周四，在上海體院武術練功房內，總能見到一位鶴髮童顏的老人，他練武時一招一式，剛柔相濟，充分體現了「精、氣、神」。他不時糾正身旁習武者的動作，並仔細講解武術動作的攻防內涵。在他的引領下，挺拔俊逸、標準規範的華拳動作進入了攝影師的鏡頭。原來，這位高齡老人就是當代武術界泰鬥蔡龍雲先生。為了拍攝正在編寫的《12路華拳叢書》中的圖片，體現中國傳統武術項目的規範性和準確性，他不畏嚴寒酷暑，風雨無阻，身先示範，悉心輔導。
採訪蔡龍雲先生是件愉快之事，因為他博學多才，對人熱情。上海體院蔡龍雲大師工作室，辦公桌上方掛著「敦厚周慎」橫匾，蔡龍雲先生忙著為我們倒茶讓座。對於冠於「武術大師」或「武術泰鬥」之尊，他都不以為然。蔡龍雲一再強調說，自己和父親蔡桂勤一樣，僅僅是中華武術文化的傳承人和傳播者。而談起練武經歷時，蔡龍雲娓娓道來：「我是山東濟寧蔡行人氏，出生於一個世代練武的家庭。曾祖父蔡公盛，精於技擊，喜鋤強暴。父親蔡桂勤、叔父蔡桂儉，都是近代著名的武術家。受家庭薰陶，我從小就跟父親練功習武。4歲開始學練下腰、踢腿、站樁、拿大頂等武術基本功；6歲開始學練基本功拳法和拳路；8歲開始學練華拳及槍劍等器械；9歲開始學練打樁、踢樁、打沙袋、打繃子等技擊基礎功夫；而後進入技擊實戰練習。」
「我小時候學武，父親對我練功要求非常嚴厲，稍不滿意就揮鞭抽打。平時，他又特別對我注重氣質的培養，經常講述革命者的愛國事跡，並用古代民族英雄的形象來啟發和鼓勵我，培養了我愛憎分明的愛國情懷。」蔡龍雲深有感觸。
敢與西洋拳師打擂臺
回首往事，今年86歲、精神矍鑠的蔡龍雲仍記憶猶新。上世紀40年代, 中國人被恥笑為「東亞病夫」,西洋拳擊界的一伙人曾多次向中國武術界進行挑戰。蔡龍雲的父親蔡桂勤與著名武術家王子平等武林前輩,為了給中華民族爭氣,選出8名選手應戰，其中蔡龍雲年齡最小，僅15歲。
1943年11月13日,中國武術和西洋拳擊對抗賽在滬舉行。經過預先抽籤,蔡龍雲的對手是西洋拳擊界名手、俄籍拳師馬索洛夫，年約30歲,體格魁梧,技術全面，步入賽臺時，那股傲慢的神情,使得不少觀眾為小個子的蔡龍雲提心弔膽。面對強手, 蔡龍雲牢牢記住父親臨賽前說的話:「為了咱們中國人的尊嚴,你要靈活多變,沉著應戰,一定要把西洋人打敗。」開賽鑼聲響了,馬索洛夫憑藉高大的身材，像一頭下山猛虎向蔡龍雲撲來，並且施以一系列的直拳連續猛擊蔡的臉部，他左右躲閃,仔細尋覓對手的破綻,憑著11年練就的「連環」手法和「迎面三腿」向對手展開了有力反擊。他採取長短拳法兼用,上下連環兼攻,剛柔相濟,使得對手防不勝防。馬索洛夫難以招架,頭部不時地受到重擊，一次又一次地被擊倒在地,上場時的那種傲慢勁早已蕩然無存。不出五分鐘,剛打了兩個半回合,馬索洛夫已被摔倒12次。第三個回合即將結束時,馬索洛夫孤注一擲,傾盡全力,猛然突擊,朝蔡龍雲腦門狠狠衝出一拳。他早有準備,一個下蹲,飛起一腳,正中對手腹部,只聽得「啊」一聲,馬索洛夫高大的身軀晃了兩晃,倒了下去。「……七、八、九、十」，裁判員數到十時,馬索洛夫躺在地上仍無反應。高大的洋拳師竟敗在中國的一個小孩子手下，賽場內爆發出雷鳴般的掌聲和歡呼聲。由於蔡龍雲小名為「大龍」，從此武林人士就送了他一個「神拳大龍」美譽。
武術的老前輩,曾這樣稱讚蔡龍雲的拳法：「動如本獺,靜如潛魚,進如風雨,退若山嶽。」
而曾經風靡一時的功夫巨星李小龍在電影代表作《龍爭虎鬥》中，表演使用過的得意之技「擊步三不落地旋風腳」等動作，便是早年從蔡龍雲專著的《一路華拳》、《武術運動基本訓練》書籍中學習、並經過刻苦訓練而得到的武藝。
潛心撰寫《華拳》叢書
光陰似箭，蔡龍雲大師工作室成立已將近6年了。人們欣喜地看到：為了滿足廣大武術愛好者的需求，蔡龍雲教授對原著的《武術運動基本訓練》、《劍術》（現為《劍術運動》）等書籍進行了系統地修訂和增補，已經於2013年再次出版發行，而且有了外文版在國外廣為流傳。
「我計劃撰寫12路《華拳》系列叢書，總共12本書，目前已經完成一至六路《華拳》、大約120餘萬文字。叢書全部完成，大約還需要2至3年。我目前除了吃飯、睡覺之外，其它時間幾乎都撲在編撰《華拳》系列叢書的工作上。」蔡龍雲教授如是說。他還談到，挖掘、整理和撰寫這套武術叢書，就是為了不使華拳這個中國古老的傳統武術項目失傳，而且要發揚光大，既可以讓專業的武術運動員練習和比賽，又便於讓廣大武術愛好者學習和使用。
上海體院武術學院副教授蔡綱是蔡龍雲第二個兒子，子承父業，他從小就練武。近年來，蔡綱與來自外省市的武術青年教師王繼強和席餅嗣一起，為了父親編寫《華拳叢書》拍攝圖片而擔任華拳動作的替身「演員」。他們在練功房，嚴格按照蔡龍雲的要求，一遍又一遍練習華拳。他談起父親蔡龍雲時是一臉的敬仰：我的父親自奉節儉，謙虛待人，從來不以大師自居。他性格豁達開朗，瀟灑閒逸。琴劍樓是我家居住一間小樓的室名，以前經常是高朋滿座、賓客盈門，師生或武友論武說道，談笑風生。空閒時，父親亦會彈奏幾曲古琴，潑墨揮毫幾筆。他時常對我和大哥說「琴如人生，字如其人」，閒情雅致間，承載著一種很深的哲學和審美理念。他教育我們用琴、字正音正心，從而達到嚴謹治學、修身養心的過程。如今，他為了靜心編書，琴劍樓已成為父親編寫《華拳》續集的地方，他孜孜不倦，勤奮工作，即使在酷暑悶熱難耐的晚上，他仍然堅持寫作。由於老花眼，他時常藉助放大鏡手寫並修改書稿中文字或路線的每個細節，為傳播中華武術文化傾其心血。
為配合蔡龍雲教授書稿拍攝圖片的武術青年教師王繼強和席餅嗣說，蔡教授在編撰《華拳》系列叢書的過程中，他十分講究一招一式的規範和準確性，不僅毫無保留、手把手地認真傳授武藝，而且他身教言傳，像對待小輩一樣無微不至地關心愛護我們，經常噓寒問暖。然而，他即使在寒冬臘月，教學時連續做武術動作1至2個多小時，還是不肯停下來休息片刻，他的「只爭朝夕」敬業精神令人敬佩。
以弘揚中華武術為己任
曾任國家體委武術研究院副院長的蔡龍雲教授是我國著名武術技擊家、理論家、教育家，中國武術九段，武術國際級裁判員。他擅長華拳、少林、太極、形意諸技，尤精技擊，是我國武術界公認的一代宗師。
蔡龍雲幾十年「沉醉」於研究中華武術文化之中。在訪談中，蔡龍雲先生說，武術以「體勢」分類，其拳術可以分為：工、行、醉、綿、勁、別六種。華拳則是工、行的「結合體」。劍術可以分為：工架劍、行劍、醉劍、綿劍四種。說話間，他站起身來，他拿起劍，比劃著握劍把的方法，他邊做邊說，要隨著不同劍法的變化，分為滿把、螺把、壓把、鉗把、刁把五種。
「老驥伏櫪，志在千裡」。蔡龍雲教授表示：「我只是做了自己認為有意義而喜歡的事情，而黨和人民卻給了我這麼多的稱號和榮譽。我願意用畢生的精力，廣泛弘揚中華武術文化，為促進和推動中國與世界人民的文化交流做出新的貢獻！」（沈文敏 錢承飛）