前段時間在網上看到這樣一個視頻：34歲女博士選擇丁克生活，57歲的母親催生無望，一怒之下自己生了二胎，於是女博士放話說「養老可以，養娃絕對不行」，面對這一胎和二胎34歲的差距，吃瓜網友們紛紛感嘆孩子何其無辜。
中國人口結構在逐漸發生改變，新生兒的出生率越來越低，老齡化開始嚴重，甚至在2018年還創下了史上出生率最低，從80後到00後短短二十年的時間，人口縮減了35%，哪怕是國家開放了二孩政策，依然有大部分的年輕人無動於衷，這讓一些催生的老人開始另闢蹊徑。
為什麼老人越渴望孩子，年輕人就越恐生呢？
1、孩子對於家庭的作用變了
古人有言：「不孝有三，無後為大」，對於老人來說，孩子就是一個家族的未來，是血脈的延續。
我們經常能夠從老人的回憶中，發現從前是一個生產力至上的社會，大家都在一個生產隊掙工分，家裡大大小小都在勞動，孩子多就代表勞動力多，所以那時候的女性，主要任務就是生孩子。
在中國人的傳統思想裡，養兒是為了防老，孩子對於老人來說，就是晚年生活的保障。同時孩子多了也可以分擔家庭風險，比如在家庭發生重大變故時，一個孩子拿出10萬元，與5個孩子拿出2萬元，是完全不同的壓力。
可對於現在的年輕人來說，大多數人成年後就離開父母，養兒不絕對等於晚年保障。況且隨著現在的醫療水平增高，各種養老院拔地而起，社會政策中的醫療、社保、退休金，杜絕了看病困難，無人養老的問題，沒有了後顧之憂，對於生娃這種事，就有了新的認知。
況且，現在養娃成本極高，由於競爭壓力加大，教育成了普通家庭改變命運的唯一途徑，很我父母就不遺餘力地培養孩子。同事家一個3歲的小孩子，在上了書畫、鋼琴、烹飪輔導後，一個月就要交2萬的學費，還不算各種奶粉、輔食和衣服。
將一個孩子普通的養到大學畢業，就要花費將近一百萬，看看這個讓人上頭的開銷，再想想自己的餘額，就冷靜了想要孩子的心。
沒有人不喜歡小孩子，但是當孩子從生產力變成碎鈔機時，生孩子也成為了需要冷靜思考的行為。
2、被選擇生育和主動選擇丁克
知乎上有個問題：你是否會選擇丁克？
下面一個多贊回答是這樣說的：「不是是否選擇成為丁克，而是我們根本沒得選擇。」
很多人說女人生孩子天經地義，可是只有女人才知道，生孩子是走了一遭鬼門關,且不說懷孩子到生產女人所要經歷的重重苦難，只說從懷胎十月到孩子呱呱墜地，再到孩子可以上學，其中所需要花費不說，還要浪費女人將近4年的時間，這對於一個職場人來說，幾乎是自殺式的選擇。
之前在網上看到一件事，一位女員工剛被招進企業發現自己懷孕了，主動跟公司說明情況，並保證不會因為要生孩子影響公司正常運作，但還是被公司在試用期辭退了。
站在企業的角度，雖然不太人性化，但是公司也沒錯，畢竟該名女員工還沒有為企業做過貢獻，卻馬上要享受各種孕期、產檢、產假、哺乳假等帶薪假期。
而且一旦籤定了正式勞動合同，員工懷孕期和哺乳期企業是不能辭退的，所以站在企業的角度，用這個員工的風險和成本都太大了。
但對於這個女員工來說，卻也不太公平。剛剛事業起步，卻又要回歸到起點，用四年甚至更長的時間來哺育孩子，離開職場。
世界瞬息萬變，誰也不能保證四年之後回歸職場自己還能不能適應工作？是否能夠很好地平衡孩子、家庭和職場的關係？這些都是未知數。
丁克家族有一種兩極化的現象，被迫選擇丁克的人，還是希望有孩子的，只不過受到自身條件限制，而那些自身條件良好卻選擇丁克的人，大多是主觀意願的表達。
這一類人又被網友們稱為覺醒者，她們不在將生育看成評價女性的唯一標準，而是更加注重精神層次的東西，在馬斯洛的基本層次需要論中，她們屬於自我實現和精神需求，站在人類需求的頂端。
3、選擇丁克，拒絕用奉獻式教育埋葬自己
在很多人的認知裡，孩子對於家庭來說，就是維持和延續的紐帶，每當婚姻有了矛盾之後，耳邊總會有人說：「一切都是為了孩子」、「再忍忍，孩子都這麼大了」、「你離婚是痛快了，可孩子才是最大的受害者」……就是這些道德綁架的理由，讓很多婚姻不幸的女人，一點點熬過漫長的一生。
古代就有男主外女主內的說法，對於女性來說，在對待家庭和孩子方面，依然還是奉獻式的教育，完全失去自我，放棄自己的工作、學業、朋友，甚至人生。
看到太多女人渾渾噩噩的活著，這讓清醒的人更害怕，幸福的婚姻不是沒有，可就如同是買彩票一樣，賭贏的機率不大，輸了卻是永不翻身，這種自我迷失，讓她們選擇避開奉獻的開始，絕對不會出現孩子束縛自己。
在對待婚姻的看法上，很多人各不相同，根據調查我們發現，相似家庭經歷的人，看待婚姻的觀點就相同。出生於婚姻不幸的家庭，相對比婚姻幸福的家庭來說，對於另一半的信任和依賴，遠遠不如本身給予安全感。
4、原生家庭的傷害，讓很多女人選擇把悲劇止於自己
同事小趙是一個公司儲備的管理人才，同時也是距離我最近的一對丁克家庭，當在談及為什麼不生孩子時，她回憶起自己的母親說：「你知道我在上大學之前，從來沒有自己決定過穿什麼衣服，我連自由吃飯都不允許，每次我媽都是告訴我，全家的錢都花你身上了，如果你考不上好大學，就不用說是我閨女。」
那種場景和壓力，現在想想都感覺窒息，小李說我最害怕不是母親，而是害怕我也成為這種母親。
對待孩子的教育理念，會受到原生家庭的影響，經常打罵、訓斥，嘲笑他們無用的父母，讓小趙從小就深受負罪感的折磨。可是大多數人在延續了父母的壞習慣時，並不會與父母聯繫到一起，這就是心理學上的一個因為共性而產生的情感盲區，如果不是童年傷害太深，很少有人會意識到父母的關係對自己產生什麼影響。
原生家庭帶來的不安，讓女性在設想孩子成長時，對自己產生懷疑，不認為自己可以做一個合格的媽媽，這種強烈的要負擔起一個生命的責任感，在還沒有開始就已經把自己壓垮。
5、寫在最後
一部分人為了丁克而丁克，盲目從眾下的決定，在沒有充分思考和準備下做出的選擇，就形成了一部分人對於丁克家庭的刻板印象，不穩定、生活混亂、毫無保障等等……
我們不能否認一部分丁克是在進行這種生活，可對於這類人來說，沒有思考的選擇就如同在懸崖上閉眼行走，精神的貧瘠讓她們無論是否成為丁克，終將會因為外界的評論和目光，將人生變得一團糟。
對於自由丁克的人來說，婚姻的穩定不是寄託於孩子，也不是寄託於自己的依附，自身的安全感同樣不是來源於家庭，生活不是活在別人的評價和眼光中，而是在有足夠的能力的獨立，在精神上的富足，在沒有孩子之後，讓人生完全屬於自己。
能不能生孩子和是否生孩子，都是一名女性的自由，任何一位女性都有選擇自己是否成為母親的權利。女性和母親是兩個完全不同的詞，卻被人將女性直接定義為母親，對於丁克女性抱有極大的惡意，仿佛放棄生孩子，就是放棄了作為女人的資格。
無論是不是選擇丁克，對於女性來說，絕對不是只能生育的認知。
在央視演說【後浪】中，陳冰說：「你們擁有了我們夢寐以求的權利，選擇的權利」。
好與壞都是主觀上相對的看法，任何被堅定的選擇，都是值得佩服的精神，丁克家庭究竟好不好，會帶來什麼影響，實質上並不取決於結果的好壞，而是你是否正在行使自由選擇的權利掌控自己的人生。
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