玉是中國的瑰寶，是世界著名的玉品種，外國人被稱為中國玉，中國人被稱為真玉，是軟玉的一種。在我國7000年的玉文化史上，和田玉一直佔據著絕對的統治地位。接下來詳細介紹和田玉！
一、和田玉的介紹。
和田玉是軟玉的一種，通稱真玉，傳統概念是指新疆和田地區生產的玉，和田玉是國內高級的軟玉。
狹義上說的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地區概念，不是指新疆和田地區生產的玉，而是產品的名稱。我國將透閃石成分佔98%以上的石頭命名為和田玉，也稱為軟玉、閃光石和和田玉。狹義上說的玉，一般指新疆和田玉。化學成分為含水鈣鎂矽酸鹽，化學式為Ca:Mgs(OH)z(Si40112)硬度為6~6.5，密度為2.95cm-3.17cm。
二、和田玉的類型。
和田玉大產地主要有新疆和田玉(包括瑪納斯碧玉)、俄羅斯玉、青海玉。這三個產地是和田玉的三個產地！
根據原料的產狀，可分為山料、山流水料、戈壁料、籽料等4種類型，質地各有優劣。
1、山料:山料(也稱山玉)是人工從原礦開採的玉料。和田玉山料原生礦大多在海拔4000-6500米的崑崙山開採困難。品種有白玉、青白玉和青玉。新疆崑崙山一帶主要生產白玉、青白玉和青玉山料，新疆瑪納斯和加拿大等地主生產碧玉山料。新疆山料的開採歷史只有幾百年。俄羅斯和青海產的山料品種比較多，而且量大主要是白玉，開採歷史只有幾十年。在一些原生礦的裂縫附近，偶爾也有帶皮的山料。這在新疆、青海、俄羅斯生產。例如，新疆和末縣楊家坑生產慄子皮色山料，顏色白潤，是好料。但是，請注意與籽料的不同。
2、山流水材料:這是因為生礦受到自然剝蝕和泥石流、洪水和冰川的衝蝕而形成的，離原生礦很近，沒有稜角，光滑，品種和山料一樣，質地介於山料和籽料之間。俄羅斯、青海也有山流水材料。
3、戈壁材料:戈壁料分布在塔裡木盆的南邊-崑崙山北坡下的戈壁灘上，一部分由山流水料形成，一部分由籽料形成。因為經常被風沙磨練，所以有很深的光滑麻皮坑(也稱柚皮、橙皮、魚皮)和波紋面，戈壁料的硬度高，一般油度好，品種齊全。但要注意新疆烏爾禾戈壁灘生產的戈壁石英巖玉(當地人也稱戈壁玉)的不同。
4、籽料:籽料又稱籽玉或籽兒玉。最廣義的說法是從崑崙山原生礦風化剝落的山料、山流水料，經過冰雪山洪億年的衝刷磨蝕形成的卵狀二次玉料。
三、和田玉的品種。
1、白玉:這是和田玉的主要品牌，也是和田玉的貴重品種，業內白玉專指和田白玉。白玉分為脂白、潤白、暖白、青白、糖白、粉白、灰白、瓷白、透白、幹白、僵白、冷白等色調。這些色調不同的白玉都很好，但是質量越差。達到脂肪白色的玉是羊脂玉最珍貴的品種，一般來說，無論產狀如何，只要是羊脂白色、纖細油潤的白玉就被稱為羊脂玉。白玉的產狀包括山料、山流水料、戈壁料和種子料。
2、青白玉:白玉被氧化鐵浸染形成，以白色為基調，介於白玉和青玉之間，白中閃閃發光。常見的有粉青、蔥白、灰白等顏色，青白玉、白玉和青玉的邊界多由經驗決定，同一玉有兩三種顏色。青白玉的產狀包括山料、山流水料、戈壁料和籽料。新疆和田玉和青海玉都有青白玉。
3、青玉:這是和田玉中數量最多的品種，有灰綠、青灰、灰藍等色調，常見的有蝦青、鼻涕青等顏色，與青白玉和碧玉只有顏色的濃淡不同，白色是青白玉，綠色是碧玉。其中有糖青玉、青玉(綠)、煙青玉、黑青玉等。青玉的產狀包括山料、山流水料、戈壁料和種子料。青海生產的青玉比較豐富，特別是青玉(綠)、煙青玉有特色。
4、糖玉:白玉、青白玉、青玉被鐵、錳等礦物質氧化浸染而形成。因此，白玉、青白玉、青玉呈紅褐色、黃褐色、黑褐色等色調，根據氧化浸染的程度，如浸染的糖色部分不足30%，稱為白玉、白玉、白玉，超過85%時稱為白玉。糖玉只產於山料，可以用糖色雕刻，糖玉也很受歡迎。另一種被稱為非常罕見的紅玉，也許是由非常純粹的紅糖玉浸染而成的。
5、黃玉:黃玉是指白玉的所有玉質都被鐵、錳等礦物質長期氧化浸染而形成的，具有和田白玉的一切特點。根據氧化浸染的程度，形成不同色調的黃玉品種，從淺黃到深黃，其中雞油黃、蜜蠟黃、慄色黃以上，其餘以下。黃玉非常罕見，可與羊脂玉匹敵。黃玉籽兒中應注意區分黃皮沁籽兒和黃玉原籽兒。黃皮沁籽兒可以稱為黃玉，裡面的肉質也是黃色，內外顏色一致，不露白，黃色不是從外向內變淡的才能稱為黃玉，否則就是黃皮籽料。一般來說，黃沁籽料的黃玉很常見，黃玉原生籽料很少。兩者的區別在於硬度和皮色。黃皮沁籽粒的硬度遠低於黃玉原料，也低於普通仔細材料。黃玉原生籽料除玉質為黃色外，多帶棕色皮或紅色皮，黃皮沁籽料黃玉內外色調為黃色。注意與雲南黃龍玉(純度高的玉髓，與瑪瑙相同，纖細油潤，但不酥油，現在也很受歡迎)和新疆烏爾禾戈壁灘生產的戈壁黃玉(石英巖玉)的不同。
6、墨玉:墨玉是由白玉含有石墨等顏色因素形成的，用手電照射白光，由於石墨含量的不同，黑色濃淡的分布也不均勻，形成全墨、聚墨、點墨。全墨的量很少，價格很高。聚墨和點墨又稱青花籽，好的聚墨黑白交錯，有意識地像水墨畫一樣，可以作為觀賞玉。青玉、碧玉由石墨等顏色因素形成的黑青玉和黑碧玉，用手電分別返回青光和綠光，業者稱為墨玉，要注意區分，他們的價格大不相同。和田還有一種由蛇紋石玉形成的黑石，維族朋友叫卡瓦石，價格便宜，容易冒充墨玉，區別要點是他硬度小，鋸條可以移動，用手電照也不透光。
7、碧玉:碧玉有青綠、暗綠、墨綠等色調。一種比較純潔細膩，一種是因為含鐵、錳、石墨等礦物質而有雜質斑點。黑碧玉含礦物質多變成黑色，其薄片在燈光下仍是綠色。有些碧玉和青玉難以區分，一般顏色深綠的是碧玉，青灰的是青玉。碧玉主要產於新疆瑪納斯和加拿大，質地好，產量大。
四、和田玉的識別。
和田玉的辨識主要分為山料的辨識、山料與石的辨識、山料與料器的辨識、籽玉的辨識等四個方面。
1、山料的辯解。
山料有和田山料、俄羅斯山料、青海料。這幾種山的白玉有共同的特徵:燈光下有細小的雲片狀、雲霧狀結構的玉花，光澤溫暖。關於這些山料的辯識，檢查機構也很難辨別。一般來說，根據經驗，俄羅斯的白玉質地相對粗糙，絮狀物多，白不潤，給人死白的感覺。和田白玉與俄羅斯白玉相比，前者潤細膩，後者粗糙無神。玉雕專家表示，俄羅斯白玉在沙子下容易發生性，細小的工作時間容易崩潰。另一個是，玉器成品用硬物輕輕敲擊時，和田白玉發出的聲音就像古人所說的聲音清晰，殘音遠遠沉著，徐徐盡。俄羅斯白玉的聲音很無聊。青海玉也有同樣的遺憾。俄羅斯料與青海料相比，俄羅斯料不是那麼水靈，在透光性和密度方面，突然看起來更接近和田玉籽料，而且上等的俄羅斯玉完全可以和和田玉匹敵。有人說過說:即使是最有經驗的專家，也無法正確辨別年份、產地和礦山的原料。有些人標榜自己能正確區分產地，只能說明他知道的礦山有限，見過的玉材太少。
2、山料與相似石的辨識。
一是石英巖類玉石:也稱水石，細膩，玻璃光澤，密度鬆弛，乾燥，硬度高於和田玉。但韌性差，脆性強，陰刻線容易崩潰。正是由於這一緣故，許多石英巖類玉石都是用模子高溫壓出來的，沒有手工雕刻的痕跡。
二是水白玉:南陽玉或獨玉，玻璃光澤，硬度高於和田玉，透明，半透明，密度松，多為雜色。有乳白色和乳白色的獨玉，仔細看他是白中閃閃發光的烏，也叫烏白玉。
三是東陵石:有綠、藍、紅、白等品種，產地多，新疆三山大量生產，屬石英巖，密度松，玻璃光澤，硬度高於和田玉，價格低，一般用於雕刻大型鐘擺。
四是大理巖:該玉顏色白，硬度低，普通刀可移動，蠟光澤，內部結構為線狀、條紋狀。
五是阿富汗白玉:阿富汗白玉質細膩均勻，光澤潤澤，肉眼看不見玉花，常用於冒充上等白玉和羊脂玉。但硬度低，可以用普通刀刮白色的痕跡。
六是蛇紋石玉:又稱岱玉，主產遼寧岱巖縣。新疆崑崙山也有非常豐富的修玉貯藏量，一般稱為新疆修玉或崑崙修玉，維族朋友稱為卡瓦石，山料也有籽料，品種多，有的用於冒充和田白玉、青白玉、青玉、黃玉、墨玉，主要區別是玉硬度低，可以用鋼鋸移動。
3、山料和玻璃等材料器的辨識。
一是直接用乳化玻璃冒充和田白玉，玻璃製品中經常可以看到大小不一的氣泡，只要有氣泡就不是白玉。但是，有些玻璃產品沒有氣泡，所以沒有氣泡的人不一定是白玉。
二是用乳化玻璃加鉛粉，加蠟質類填充料，用模具鑄造。玻璃清潔透明，鉛粉可增加比重，蠟質類填充料可以掩蓋玻璃的透明度和賊光，也稱為脫玻璃，其光澤、透明度、顏色、細膩度等外觀與天然和田山玉極為相似，肉眼難以辨別。
三是用玉粉合成，模具壓鑄而成。這些合成料的硬度比和田玉差，有的可以用刀划動，有的可能不能划動，最好去正規質量檢查部門去檢查。否則，很難做出正確的判斷。
4、籽料的辯解。
種子玉只產於新疆和俄羅斯。和田籽玉是代表真正的中國帝王玉，也是和田玉藏家的優先料。目前，由於籽料的不可再生性、產量的有限性、開採的限制性、藏家的廣泛性、暴漲的附加價值性和玩家的盲目崇拜性，實際上原料和籽料的市場份額不足10%。因此，偽造的籽料越來越多。籽料的偽裝始於宋代，煙燻、色染、血燉、火烤、水煮、油炸、酸蝕等圖案多種多樣，至今出現了使用雷射等高科技偽裝的籽料，有的專家也很難辨識出來。
假種子玉的特點:
一是用滾筒著色冒充籽玉。這種情況大多使用修玉、石頭、次等山料也使用山料，放入滾筒內滾動，磨成卵形，像籽料一樣著色。這種顏色一般浮在表面上，高研磨後他的顏色也浮在表面上，與肉質結合部沒有過渡關係，不自然，最多的是紅色和黃色，料透明，多用青海材料，這種料子幾乎沒有汗毛孔，容易鑑別。
二是用低級籽料著色冒充高級籽料。第一類是把質量不太好的低級籽料做成假皮色，消費者用毛孔判斷為種子玉，被鮮豔的皮色吸引。這種皮色浮在表面上，像糖霜一樣，與水平不同，特別是金皮和棗紅皮多，必須仔細判別。第二類是在上等籽料上製作假皮色，達到皮色鮮豔、價格倍增的目的，也稱為強化皮。這種假皮層次清晰，有真假，很難區分！專家有時會被這些皮色所迷惑。可行的方法是用強光照射內在的沁色，觀察內部的沁色和外部的皮色是否一致，外部鮮豔的皮色是否與內部的沁色相對應，特別是出現鮮豔的棗紅皮要小心。第三類是在高級籽料上製作假皮色，他利用生成籽料皮色的天然礦物質，在短時間內籽料形成各種皮色，這種皮色也難以辨別，這種假皮色在一定程度上也屬於真皮。
總的來說，和田玉的辯解一般多看實物，多用手，多看書，多上網，多問專家，不到三個月就能辯解。但是，辯解時，必須根據他的細膩度、油糯度、硬度、毛孔和皮的顏色等5個綜合指標來決定(毛孔和皮色主要針對籽料)，任何問題都要反覆思考。
五、享受和田玉雕的樂趣。
和田玉雕又稱可愛的玉或巧妙的玉。無論是吊帶、吊帶還是裝飾玉雕，都要遵循質量、顏色、技術、文化四個原則。
1、觀賞質量:白玉、青玉、黃玉、碧玉、墨玉、觀賞時。質地應儘量達到細膩、油糯、溼潤、硬的要求(這也是上等和田玉的顯著特徵)。
像凝脂一樣煉成的羊油、豬油、酥油糯米，自古以來就有金精玉液、珠圓玉潤的美談，目測和手感只有mm的皮膚和嬰幼兒的臉頰舒適，有柔軟柔軟的感覺。
就籽料而言，一般來說，十種籽料和九種裂紋有些雜質(也稱為玉花)和水線。只要它們不影響美觀，它們就是好料。質地鬆散，不油潤，不粘，雜質多，裂縫過大，沒有其他觀賞特徵就放棄，當然這樣的東西價值也很低。
2、享玩顏色:
一是玉質的顏色。就和田白玉而言，當然，油脂是最好的。所謂的油脂是羊脂提取後形成的油脂白度。其實這種油脂的白度在白色調中不是最白的，他主要是纖細的油糯。因此，玉友應該注意這一點，這主要取決於多看多比較。其次，潤白和溫白就像梨花白、雪白、荔枝白。這些白色有點青，有點黃是正常的，像mm穿白色中帶點藍色霓虹燈一樣，看起來更漂亮，更感人的美。當然，白玉，特別是籽料的白度、純度、油度、潤度不同，古人說千種瑪瑙萬種玉，國家沒有發表白玉的等級標準，大部分都是根據經驗來決定的。對於和田白玉來說，只要白度純度差異不大，價格就沒有太大影響，這與翡翠不同。但是，如果是蒼白、慘白、灰白等玉材，價格會低得多。其他品種的玉材也一樣，只要顏色純淨，都是優質的。
青白玉以粉青白為最，青玉以蝦青為最，黃玉以雞油黃為最，碧玉以菠菜綠為最，墨玉以松煙墨為最。
二是皮的顏色。主要指和田籽玉表皮的顏色，根據其成分和產狀分為白皮籽玉、石皮籽玉和色皮籽玉。白皮籽料是籽料的外皮沒有雜質和顏色，也稱為白籽，白籽大多質地細膩緻密，顏色不易浸染的石皮籽料是籽料形成的時候，一個是閃閃發光的白雲大理石巖附著在玉的表面，經過冰雪山洪的長期衝刷和搬運後，石和玉只分離了一部分，形成了石皮籽料。另一個是籽料在形成過程中說明了粗晶狀的閃光巖，但由於說明不徹底，玉表面經常附著粗晶閃光巖，形成石皮籽料的色皮籽料是籽料中的礦物質被氧化或被有色礦物質滲透形成的。
紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑等單色和複色皮籽玉，其形態多種多樣，有秋梨皮、虎豹皮、棗紅皮、金皮、烏鴉皮、混色皮等，有雲狀、脈狀、散點狀、自然輝煌。玩家可以欣賞自然的色皮，也可以欣賞大師的雕刻，為什麼那麼多人欣賞籽料，這也是區分山料和籽料的關鍵之一。因此，大師們說皮色是籽玉的鋼印。有先生說:從明清開始就有喜歡沁色玉器(包括出土和新玉器)的藏家，而且沒有沁色的玉器染上琥珀色、秋梨色、棗紅色、銅、鐵等鏽，增加了新玉器的高古美和籽玉的皮色美。因此，自古以來，同樣有皮色的籽料的價格比沒有皮色的種子玉高5~8倍，比山料高8~10倍。目前，秋梨皮、虎豹皮、棗紅皮、金皮、烏鴉皮或其他特色皮的和田籽玉是藏家歡迎的熱點和亮點。享受色皮籽玉時，要注意與山料糖皮的區別:糖皮是指山料外觀分布的黃褐色玉皮，顏色像紅糖色，所以把糖玉稱為糖玉。糖玉的內部是白玉、青白玉或青玉。糖玉的糖皮厚度變化很大，從幾毫米到幾十釐米，經常包圍白玉、青白玉或青玉，呈過渡關係，糖玉經常產生在礦體裂縫附近。
3、觀賞技術:玉器雕刻技術主要體現在材料選擇、設計和雕刻三個方面，也稱為可愛的玉或巧妙的玉，要求玉雕師利用和田玉的天然顏色紋理，施加適當的雕刻，使作品的造型和顏色達到完美的藝術效果。
可愛的玉是和田玉雕技術獨特的表現形式，是玉石行業難易度極高的絕活，需要應用玉雕藝術的一切技術。
可愛的玉的關鍵:
一是選材，適合可愛玉的玉材主要是籽料和糖色山料，青海產煙青料和翠青料。適合做可愛玉的玉料，顏色優雅，紋理清晰，層次清晰，比較強，質感、層次、光澤、色度優良。
二是設計，經驗豐富的玉雕師根據玉材紋理質感，精心構想，深思熟慮，重複設計，新穎創意，內容獨特，傳達神達意義，隨形可愛，隨形可愛，色彩巧妙，展示美玉，淡化不足，傳統題材也給時代審美興趣
三是思考，思考一般難以真正認識，也是觀賞中的難題。工人可以分為學徒工、技術人員、高級人員和大師。然而，只要你仔細觀察和欣賞各種相關的藝術品，如美術、雕塑等，你就會逐漸了解和理解玉雕技術。所有精緻、流暢、熟練、生動、形神兼備、傳達神聖意義的作品都必須是美麗的藝術品。可以說，每一件靈活、生動、傳達神聖的可愛玉雕精品都是玉雕技術和藝術的完美結晶，具有高度的審美價值、收藏價值和藝術價值。相反，缺乏藝術創造力，思想內容貧乏，文化內涵淺薄的作品沒有欣賞和收藏價值。這樣的作品即使是好的材料，價格也會大幅度降低，比材料的價格低得多。
4、觀賞文化:8000年和田玉文化發展豐富，內涵廣泛，儒、釋、道、和田玉都是中國文化精神和價值的重要物質載體。孔子的十一德說是它的典範。超越了山嶽精英的自然屬性，包含了山川精英、人文之美。山川精英講述了和田玉的材質美。人文之美是指玉器造型之美、雕刻之美和題材之美。著名學者李約瑟在《中國科技史》中說:對玉的興趣，可以說是中國文化特色之一，啟發了雕刻家、詩人、畫家的無限靈感。
玉作為飾品，作為信物，作為法器，作為禮物，象徵權力，象徵財富，都與人的生活有關。玉的美感來源於此，終於。
玉的美學追求，讚美自然的象徵，代表天地、日月、星星，是中國的宇宙觀。它是精神、想法、理想、中華民族對美的追求和升華。
和氏壁不僅講了一個普通玉的故事！此外，總統和知玉的才智受到稱讚！這是謳歌中華民族的堅韌精神和不屈不撓的意志！先人的懇切警告說。
玉不琢，不成器。這句話已經超越了詠嘆調的範圍，成為創造人才的箴言。
寧為玉碎，不為瓦全。這是玉的人格化，它象徵著高的人格、君子的氣節、優秀的品德、生活的理想，玉的美深化了人的靈魂。
玉因其質量美、色彩美、觸摸美、音美而被稱為石頭中的王，深受人們喜愛。玉器工藝是生活的藝術。它的美是裝飾的美、創造的美、自然的美、東方的美。
六、和田觀賞玉的觀賞。
和田觀賞玉是指未經人工自然具備形、質、色、紋、韻的和田籽玉。
和田玉籽料不是一切都不可思議的寶物，而是需要經過奇怪的搜索。作為觀賞玉，必須具備形、質、色、紋、韻的觀賞標準。
形狀:和田籽料形狀為卵石形狀，儘量要求外部形狀完整，比例均勻協調，觀賞面質量完整，即使有點裂紋，也不影響整體觀賞和座位避免，屬於優質
質量:和田籽玉本身材質珍貴，溫潤細膩，光滑清潔，堅硬緻密，深受藏家重視
顏色:以前介紹過和田籽料的質地顏色和皮色非常豐富，無論是單色還是複色，只要有規則，顏色優雅，紋理清晰，層次清晰，比較強，組合合理，都是優秀的
紋理:和田籽料紋理基本上由色塊構成，密度適當，自然流暢，其圖形具體抽象，妙處與不同之間。億萬年的和田種子玉上出現了人物、動物、花鳥、草蟲、山水、風景等自然萬物，可以說是鬼斧神工
韻:和田籽玉以其可愛的顏色獨特，紋理多，玉質圓潤，造型完整，展現自然的雅韻、神韻、情韻、禪韻，傳達的藝術形態和文化內涵更令人驚訝，無法撫摸，想起千千，愛不釋手，拍照
有些種子玉形態好，顏色宜人，無論是寸餘還是英尺，沒有具體意境也能給人綠水青山自愛的感覺。這是和田觀賞玉的魅力和和田美玉給予的。
有些籽料形態好，顏色宜人，無論是寸餘還是英尺，沒有具體意境也能給人綠水青山自愛的感覺。這是和田觀賞玉的魅力和田美玉給人們帶來的無限樂趣，再加上幾個符合主題的座位，就有很高的觀賞和收藏價值。因此，和田觀賞玉本身的優良玉質、鮮豔的顏色、油光玉皮、巧妙的天工自然畫面引起了觀賞界的關注，一定很受藏家歡迎。
七、和田玉的選擇。
1.不要盲目崇拜專家。
一、能劃玻璃的是和田玉，這是錯誤的。
二.質地細膩，硬度高的是和田玉，這是錯誤的。
三.有鑑定證明書的是和田玉，這是錯誤的。
四.白玉是和田玉，這是錯誤的。
五.有皮色、糖色、糖皮的是籽料，這也是錯誤的。和田山料和青海玉有鐵、錳等礦物質氧化形成的糖色，但不是籽料。區別在於是否有毛孔和質地的綜合判斷。
六.在燈光下誇耀羊脂水平。大家要注意的是，很多玉器商場都是比較黑暗的，都是陽光燈，所以在購買玉器的時候一定要把玉器拿到自然光下面好好看看，不然會有很大的色差。一般燈光下不要買和田玉。
七、一些初級消費者無法區分白玉的白度、密度、油度和糯度等級，也無法區分敲和田玉發出舒適的聲音和敲其他玉發出的聲音的不同和田玉和其他玉的重量感。所以，一般不要聽任何聲音，稱重任何重量，也不要聽天花亂墜的故事。
八.許多玉器商本身對玉的辨識度非常有限，交易時價格很高，也就是說你在別的地方買了好玉，他也說你沒有價值，是假的，他馬上拿出自己的東西，吹得怎麼樣，這些悠長的你不聽，聽了就上當唯一的方法是學習、學習和學習。有藏家說：不識玉不碰玉是有道理的。
2、不要輕信鑑定證書。
1.現在有些鑑定機構濫用證明書發行假證明書，也有在網上查的，玉器是假的。據報導，買了這樣有證明書的玉器，證明書的鑑定結果寫了和田玉，在網上也能查到，玉器可以用普通的刀移動，你說他是和田玉嗎？
二、國家修訂的GB/T16552-2003《珠寶玉石名稱》和GB/T16553-2003《珠寶玉石鑑定》標準是推薦標準，鑑定機構可以根據國家標準，也可以根據行業標準。這個機構可以認定為白玉，那個機構可能認定為羊脂玉。
三.國家沒有發表白玉的等級標準，各鑑定機構對玉質的鑑定是經驗和眼力，這個經驗和眼力在不同的機構、不同的人、不同的時間、不同的地方是一樣的嗎？這種鑑定能引起市場混亂嗎？因此，一些企業有機會混水摸魚。新疆寶玉協會副會長易爽庭表示，目前有些質量檢驗機構定製標準，各行各業為了打開產品銷售渠道，有些銷售人員要求質量檢驗機構發行羊脂玉證明書，質量檢驗機構由於經濟利益的驅動，往往滿足這一要求。羊脂玉連標準都沒有，這樣的檢測怎麼可信？你有什麼權威？(白描《中國現代玉市》)
四.鑑定機構對種子玉皮色的鑑定，幾乎不分皮色、糖色或糖皮，不分假皮和真皮
5.鑑定檢查機構嚴格遵守不進行產地特徵鑑定的規則，明確規定鑑定證明書不反映產地或提供產地暗示。根據嶽蘊輝的說法，產狀產地的鑑別沒有具體指標或參照物，一些產狀特點也完全可以人工仿製，具有較大的不確定性。所以很多消費者拿著證明書，不知道自己買的是新疆和田玉還是俄羅斯玉，青海玉，種子玉還是山玉，山流水玉，這都是霧。所以有藏家說和田玉的水很深，沒有一定的知識，千萬不要下海。
3.選擇奇怪的收藏品。
近年來，越來越多的人喜歡收藏和田玉。
和田玉有四種產狀類型、三大產地、七大品種，不同類型、不同品種、不同產地、不同產狀質量大不相同，因此價格差異也大，同一類型的質量價格也大不相同。
因此，古人說千種瑪瑙萬種玉。因此，我們在和田玉時，我們不僅要根據自己的喜好，還要根據自己的經濟能力選擇不同和品種。為了買飾品自己穿的話，如果是真的，喜歡的話，數百、數千、數萬都沒有標準。
4、和田玉的收藏魅力。
就目前的和田玉收藏而言，上等的和田籽玉比其他玉更具收藏價值:
另一方面，和田籽料的稀少性決定了更大的收藏價值，7000年的淘玉史在其產地已經挖了幾十次，現在很難找到上等的種子玉。
二、和田籽料的不可再生性、不可替代性和不可複製性決定了更大的收藏價值，他不像金銀那樣可以重複利用，也不像陶瓷書畫等收藏那樣容易複製。
三、極高的理化穩定性決定了具有更大的收藏價值，他不像陶瓷那樣容易破碎，也不像書畫那樣容易黴菌和腐爛。
四、他的獨特性決定了更大的收藏價值，和田種子玉經過億萬年的磨蝕和浸染，皮、色、質獨特，絕對沒有雷同，比山料、山流水材質高是毫無疑問的，現在的人們比任何時候都崇尚自然美和原始美。
五、他的簡單性決定了更大的收藏價值，籽料多精緻，攜帶方便，玩耍方便，觀賞方便，隨時隨地都可以玩