李煜被譽"千古詞帝"，確是實至名歸。在中國浩瀚的詞史上，他的詞帝地位無可撼動。他的詞分為前後兩期，前期的詞，多描寫帝王宮廷生活，語言明快、形象生動、用情真摯、風格柔靡；後期的詞，多傾瀉失國之痛，抒發去國之愁，語言傷感、沉鬱哀婉、感人至深。
前期詞作如《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》：
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。
劃襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。
奴為出來難，教郎恣意憐。
這首詞把一個女子在一個花好月圓的夜晩，偷偷跑去見心愛之人的自然與率真，表現得淋漓盡致，詞的風格旖旎、唯美柔靡，卻又不失生動形象，與千古才女李清照的《點絳唇·蹴罷鞦韆》一詞能相媲美。
後期詞作如《虞美人·春花秋月何時了》：
春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
這首詞把一個囚禁帝王的亡國之苦、去國之愁，表現得非常悽美悲壯，詞的風格傷感沉鬱、唯美動人，實屬千古絕唱。其詞前後風格囧異，各具特色，但均不失為千古佳篇。
李煜有一首最口語化、最淺白易懂、最琅琅上口，也是最為流傳千古的佳篇《相見歡·無言獨上西樓》。
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一番滋味在心頭。
這首詞以白描見長，通篇最富口語化，最淺顯易懂，卻也是千古絕唱、驚豔千年，至今仍令男女老少，隨口吟誦、琅琅上口。李煜作這首詞時，南唐已亡國，南唐將領已歸宋，他成了階下囚，終日被禁錮，備受屈辱，遍歷愁苦。他愁雲慘霧、以淚洗面，每天醒了愁，愁了哭，哭了寫，把自己的滿腹愁緒，融進詩詞裡。
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。詞牌名相見歡存疑，因為詠的是離愁別緒，但不影響我們欣賞詞作。"無言獨上西樓，月如鉤。"最淺白易懂的詞藻，卻生動的寫出了李煜默默無言的寂寞孤單冷，一個"獨"字在這裡非常形象，體現了李煜的孤單和悽涼，同李清照的"輕解羅裳，獨上蘭舟"中的"獨"字有異曲同工之妙。是啊，想想以前宮廷繁華旖旎的日子，再看看如今形單影隻的我，只有一彎如鉤的冷月相伴，多麼大的落差，多麼的悲涼孤單啊，可憐薄命為君王。
"西樓"在古詩詞中常指美好事物，與愛情等有美麗的緣分，如李清照《一剪梅·紅藕相殘玉簟秋》：「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓」中的「西樓」寫盡了悽美相思之愁。而李煜在這裡卻只能"獨上"，寫盡了孤單及思念故國之愁。"月如鉤"，李煜在這裡是借月抒發思念故土之愁。古詩詞人多以月抒發情感，如李白《靜夜思》：」舉頭望明白，低頭思故鄉「，抒發的是思鄉之情；張九齡《望月懷遠》：」海上生明月，天涯共此時「，抒發的是思親之情，等等。
低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立在院中，幽深的庭院被籠罩在清冷悽涼的秋色中。此句寫得非常的悽美悲涼。"自古逢秋悲寂寥"，自古以來文人墨客常逢秋而悲，悲而傷懷。」秋風秋雨愁煞人「，秋意濃、天漸寒、衣衫薄、人孤寥，怎能不令人愁悵萬分、愁思萬千呢？那寂寞孤立的梧桐樹不正和自己一樣嗎？都被"鎖"在了浸滿秋色的院落中了。一個"鎖"字雖淺白，但卻異常生動形象，其實作者在這裡表達的是，鎖的不是秋色，而是孤單的自已，秋色哪能是一把鎖就能"鎖"得住的呢？這裡形象的寫出了李煜不願被囚禁，想衝破牢籠、回歸故裡的真情實感，也寫出了他對囚禁生活的極端憤慨和滿腔愁怨。
那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。最後這幾句是千古名句，現代人多以此來表達自己的愁思。這幾句也是白描，用語簡單淺顯，但卻意猶未盡的表出了李煜莫名的愁緒和痛苦。但就是這麼淺顯的詞，我們一般人卻是萬萬寫不出來的。在這裡，李煜的愁是用"剪"的，剪字用得太棒了，李煜把愁緒比作絲狀物或其他物品，是可以用剪刀來剪的，但這種愁緒又是"剪不斷、理還亂"，太難以名狀了，說不清，道不明，怎麼弄都不行，這種滋味真的是很難受、很痛苦啊。
"怎一個愁字了得"？李煜用白描手法寫出了"愁的亂"，他在《虞美人》："問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流"，不僅寫出了"愁的長"，還寫出了"愁的動"態。古代詩人寫愁寫得好的還有，李白《秋浦歌》："白髮三千丈，緣愁似個長"，用豪邁誇張的手法寫出了"愁的長"，愁緒和三千丈的白髮那樣長，李白還有寫愁長度的《橫江詞》："橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬裡長"。
趙暇："夕陽樓上山重疊，未抵閒愁一倍多"，寫出了"愁的大"，蜿蜒起伏、層巒疊嶂的群山高峻突兀，卻抵不上愁的一半體積大。李清照《武陵春·晚春》："聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁"，寫出了"愁的重"，凝聚滯重，連舟也載不動了；古代關於寫愁的，還有很多佳句，如朱敦儒的："莫將愁緒比飛花，花有數，愁無數"，寫出了"愁的多"；還有描寫愁的聲音和色彩的，都是名篇佳句、令人讚嘆。
三、李煜的詞作，中華之瑰寶。
李煜是中國詞史上罕見的千古詞帝，他為中國的詞史增添了太多的驚豔與色彩，他的詞廣為世人傳誦、喜愛和研究，實為中華文化之瑰寶。
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