《易經》自古以來就被稱之為是"大道之源，群經之首"很多不明就裡的人覺得這樣的說法誇張了，你會這麼認為只能夠說明你還沒有參透《易經》之中的大智慧。
孔子在晚年時候研究《易經》，為了參透《易經》的奧妙，孔子反覆閱讀，就連竹簡的牛皮子都被磨斷了好幾次。
易經忠告：一個人越來越有福的兩個「祥兆」，有一個，就值得恭賀
世上的很多人，從內心中都嚮往著自己能夠過上富貴榮華的生活。有這種想法，並不是這個人就貪戀富貴，而是一個人正常的進取之心。我們的人生能夠有所追求，才能認識自己的不足，找到努力的方向，而且持之以恆地付出努力。在奮鬥的過程中，就能不畏艱險，最終歷經挫折的磨礪，終於取得自己想要的成功。
「生而有錢，並不是富貴，通過自己的付出，所換取的富貴，才稱得上擁有貴氣。」這是南懷瑾大師留下的智慧箴言。對於我們普通人來說，勤學和吃苦，就是一個人貴氣來臨的二個祥兆，有一個也很好，若全中，就太恭喜了。
勤學
我們雖然總是說，人與人之間沒有三六九等，大家都是平等的關係。但是依然有些人，在他們的思想中，看人的時候往往會產生偏見。如果是一個富有的人，他什麼都不做，他的財富就會不斷升值，我們就會羨慕他們。如果一個人，可以不用付出體力勞動，只是動動腦子，就可以賺錢，我們就覺得他們的工作非常體面。
但是如果一個人，每天要付出很多辛勞，才能養家餬口。我們表面上會體諒甚至可憐他們，但是內心中卻會覺得這樣沒什麼出息，不會有遠大的前途。雖然很多人並不會看不起他們，但是也絕不希望自己成為這樣的人。
南懷瑾大師說過：「一個對勤奮有偏見的人，他也無法得到勤奮的回報。」這句話其實有很深的道理。對於我們大多數普通人來說，人生從來都沒有輕而易舉的成功，有的只是勤學苦讀之後的成才。
所以說，勤學就是一個人貴氣來臨的祥兆，如果你也有，就要恭喜了。
吃苦
世人往往都會有一種誤解，很多人看到富貴的人家，每天都衣食無憂，甚至過著錦衣玉食的生活。他們家中的子孫後代，可以什麼都不用努力，就擁有自己想要的一切，於是我們理所應當地認為，這就是人生最大的福氣。其實，現實並非如此。
俗話說：「富不過三代。」富貴的人家，有數之不盡的錢財，而且錢又會生錢，這樣的家庭怎麼會敗落呢？老祖宗總結這樣的俗語，是不是說錯了？
這樣說當然沒有錯，這都是從現實生活中總結出的經驗。富家子弟雖然生來就享受榮華富貴，但是他們也會因此而變得不思進取。一個人失去了奮鬥的動力，就會越來越怠惰，最終一事無成。當他們失去自己家庭顯赫的背景之後，只會得過且過、隨波逐流，變得越來越平庸，甚至碌碌無為的度過一生。
司馬光給家族的子孫留下一句家訓，這樣說：「由儉入奢易，由奢入儉難。」當富貴人家的子弟，過關了奢侈的生活，就無法再適應儉樸的日子。他們的欲望會越練越大，人就會變得越來越不知滿足。擁有了之後，還總想要更好地，總想把天底下所有的便宜都佔完。但是人心不足蛇吞象，最後一定會為了爭奪利益，而跟別人產生各種紛爭，為自己招惹莫測的禍患。
所以說，富貴人家的子弟，並不值得我們羨慕，反而存在巨大的風險。只要他們做出一些敗家的舉動，就有可能導致整個家庭的衰敗。對於貧苦的人家來說，雖然必須靠勤奮努力才能維持生計，但是一個人只要能吃苦，就能讓自己得到越來越多的收穫。在日積月累之下，這個人也會越來越有出息，最終變得富裕起來。
俗話說：「吃得苦中苦，方為人上人。」講的就是這個道理。靠吃苦變成一個尊貴的人，我們不僅更加心安理得，而且任何人也搶不走我們擁有的一切。所以這樣才是一個人有貴氣的祥兆，我們一定要重視了。
勤學的人，貴在飽讀詩書，不僅胸懷抱負，而且有遠見卓識，這種人才能早日成才。吃苦的人，貴在歷經磨難，不僅意志堅定，而且不會驕縱而致禍，這種人才能做成大事。勤學和吃苦，就是一個人貴氣來臨的祥兆，有一個也很好，若全中，早晚發達顯貴，恭喜了。
幾千年來，《易經》在政治、經濟、軍事、天文、地理、人文、科學、哲學等領域被廣泛使用，所以被認為像天書一樣難以理解。這裡面最大的魔力，就是經過時間的檢驗，現在依然還能夠指導我們的生活。
國學大師南懷瑾曾說：千萬別晚上讀《易經》，不然一下就天亮了，足見其智慧的廣博；馬雲更多次公開推薦《易經》，並忍不住感嘆「自己得益於比別人讀得早。」李嘉誠稱易經智慧受用終身，易經中「自強不息，厚德載物」一直是他的座右銘；
但是，很多人覺得原版《易經》上文言文晦澀難懂，不知道從哪裡下手。 我把這本原文翻譯對照版《易經》推薦給你們，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗的白話文，在書中領悟到許多古人的智慧。
在尊重原著內容的基礎上，復原最真實的《周易》，結合實例教學如何分析問題，《易經》64卦已經不再是符號的象徵，而是讓我們理解、學習、使用的大智慧，真的讓我受益匪淺。
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