很靈驗的12個民間佔卜吉兇經驗 !

2021-03-04 楊公風水羅少良

人的運氣有盛衰之別,人們在面對不可知的命數時,往往顯得茫然無助。因此,有句話相信朋友們都聽說過:「是福不是禍,是禍躲不過」,要來的總是會來。《老子·五十八章》:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」意思是禍與福互相依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

  

  世界有無數種可能,但就具體的某件事來說就只有兩種可能,一種是好,一種是壞;一種是成功,一種是失敗。萬事萬物都是如此。一件事情發生了,它有可能是好的,也有可能是不好的。無限接近不好的好事情和無限接近好的壞事情就是我們說的不好不壞的事情。這種事情也是屬於好的或不要的一類的。可見事情的確是如老子說的那樣禍福可以互相轉化,因為是非好即是壞的,非福即是禍的,只有兩種可能,天平必將偏向某一邊,處於平衡狀態的不要不壞的機率是很小的。

  究竟什麼事情是好、什麼事情是壞呢?幾千年來,中華民族積累了相當的民俗佔卜吉兇經驗,雖然不能說這些經驗總結都很靈驗,但是,畢竟已經流傳了許久許久,有它合理的成分。今天,就輯錄很靈的民俗佔卜吉兇12法則,僅供朋友們參考。

  第一法:犬吠法

  犬吠法就是在不同的時間,突然聞到狗叫聲。犬吠法來自春秋戰國時期,它的寓意如下。

  子時;(23:00-01:00)主婦人不 時爭鬧事。

  丑時;(01:00-03:00)主心中有 憂疑之事。

  寅時;(03:00-05:00)主失得財 帛大吉利。

  卯時;(05:00-07:00)望夫雄心 得財利祿。

  辰時;(07:00-09:00)主有財喜 大亨通吉。

  巳時;(09:00-11:00)主親人來 及有信至。

  午時;(11:00-13:00)主有酒食 宴會事吉。

  未時;(13:00-15:00)主妻子外 心破財兇。

  申時;(15:00-17:00)主家宅有 小口之兇。

  酉時;(17:00-19:00)主加官進 祿得財吉。

  戌時;(19:00-21:00)主有口舌 招災事兇。

  亥時;(21:00-23:00)主有官非 詞訟之事。

  第二法:衣留法

  衣留法中的衣留,就是人的衣裳被周圍的物體所勾掛住了的意思。衣留吉兇出自古書《玉匣記》。

  子時;(23:00-01:00)男主飲食 女主親事。

  丑時;(01:00-03:00)主有憂疑 破財之事。

  寅時;(03:00-05:00)主親人憂 至不成兇。

  卯時;(05:00-07:00)主交友相 會飲食吉。

  辰時;(07:00-09:00)主自身破 財憂病事。

  巳時;(09:00-11:00)主女人有 外思之事。

  午時;(11:00-13:00)主有遠人 至得財吉。

  未時;(13:00-15:00)主血光之 災事無防。

  申時;(15:00-17:00)主有外財 出入大吉。

  酉時;(17:00-19:00)主有人至 破財大兇。

  戌時;(19:00-21:00)主詞訟得 財帛大吉。

  亥時;(21:00-23:00)主見官得 財大吉利。

  

  第三法:眼跳法

  人的眼睛、嚴格說是眼皮會不由自主的跳動,有時跳幾下,而有時卻跳個不停。啥意思?咱們老祖宗早在幾千年前就有說到啦:

  子時;(23:00-01:00)左有貴人 右有飲食。

  丑時;(01:00-03:00)左有憂心 右有人思。

  寅時;(03:00-05:00)左有人來 右喜事至。

  卯時;(05:00-07:00)左貴客來 右平安吉。

  辰時;(07:00-09:00)左遠客來 右主損害。

  巳時;(09:00-11:00)左有飲食 右主兇惡。

  午時;(11:00-13:00)左主飲食 右有兇事。

  未時;(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。

  申時;(15:00-17:00)左有損財 右有女思。

  酉時;(17:00-19:00)左有客來 右遠客至。

  戌時;(19:00-21:00)左有客至 右主聚會。

  亥時;(21:00-23:00)左主客至 右主官非。

  第四法:耳嗚法

  眼花耳嗚通常是身體出現問題的一種徵兆。但是,如果單單是耳嗚,則論吉兇,輯錄的民俗佔卜耳嗚法如下:

  子時;(23:00-01:00)左主女思 右主失財。

  丑時;(01:00-03:00)左主口舌 右主手訟。

  寅時;(03:00-05:00)左主失財 右主心急。

  卯時;(05:00-07:00)左主飲食 右主客至。

  辰時;(07:00-09:00)左主遠行 右主客至。

  巳時;(09:00-11:00)左主兇事 右主大吉。

  午時;(11:00-13:00)左主遠信 右有親來。

  未時;(13:00-15:00)左主飲食 右遠人來。

  申時;(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。

  酉時;(17:00-19:00)左主失財 右主大吉。

  戌時;(19:00-21:00)左主飲食 右主客至。

  亥時;(21:00-23:00)左主大吉 右主飲食。

  

  第五法:耳熱法

  突然覺得自己耳熱,耳朵如火在燒,熱的不得了,不是感冒,又沒發燒,為何耳會熱呢,吉兇如何?別急,請對照如下:

  子時;(23:00-01:00)主有僧道 來商量事。

  丑時;(01:00-03:00)主有喜事 臨身大吉。

  寅時;(03:00-05:00)主有飲食 相會大吉。

  卯時;(05:00-07:00)主有遠人 來相見吉。

  辰時;(07:00-09:00)主有財喜 大通達吉。

  巳時;(09:00-11:00)主失財物 之事大利。

  午時;(11:00-13:00)主有飲食 喜事來吉。

  未時;(13:00-15:00)主有客至 相求之事。

  申時;(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴樂。

  酉時;(17:00-19:00)主有人來 言婚姻事。

  戌時;(19:00-21:00)主有爭訟 口舌之事。

  亥時;(21:00-23:00)主有官非 詞訟之事。

  第六法:面熱法

  指面部熱如火灼。認為這的確也是一種民俗的佔卜吉兇法則,由來已久,朋友們可參考用事:

  子時;(23:00-01:00)主有喜事 又主得財。

  丑時;(01:00-03:00)主有煩惱 憂愁之事。

  寅時;(03:00-05:00)主有遠客 來聚會吉。

  卯時;(05:00-07:00)主有飲食 及友人家。

  辰時;(07:00-09:00)主有遠客 喜相逢吉。

  巳時;(09:00-11:00)主有要事 人相見吉。

  午時;(11:00-13:00)主姻親來 相見大吉。

  未時;(13:00-15:00)主有爭訟 口舌是非。

  申時;(15:00-17:00)主有貴人 會道相見。

  酉時;(17:00-19:00)主有遠人 來相會吉。

  戌時;(19:00-21:00)主有酒食 自送來事。

  亥時;(21:00-23:00)主有官非 口舌之爭。

  

  第七法:肉顫法

  心驚肉顫恐怕是很多人都遇到過的,不過,提醒:沒有遇到過的朋友千萬別說自己沒有遇到過,因為恐你說完此話就會心驚肉顫。它形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。從民俗的吉兇法則看,心驚和肉顫,分別是兩種吉兇法則。

  子時;(23:00-01:00)主有尊長 人來大吉。

  丑時;(01:00-03:00)主有財及 自身喜慶。

  寅時;(03:00-05:00)主有兇事 速解除吉。

  卯時;(05:00-07:00)主有得財 物事大吉。

  辰時;(07:00-09:00)主有災惡 臨身大兇。

  巳時;(09:00-11:00)主有客來 相見大吉。

  午時;(11:00-13:00)主有憂疑 事佔身吉。

  未時;(13:00-15:00)主有財喜 事臨身吉。

  申時;(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。

  酉時;(17:00-19:00)主失財物 禍事大吉。

  戌時;(19:00-21:00)主有遠行 人事大吉。

  亥時;(21:00-23:00)主有大吉 喜慶之事。

  第八法:心驚法

  相關解析參見在第七法所言。

  子時;(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。

  丑時;(01:00-03:00)主有惡事 臨門大兇。

  寅時;(03:00-05:00)主有客來 飲食大吉。

  卯時;(05:00-07:00)主有飲食 及外人來。

  辰時;(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。

  巳時;(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。

  午時;(11:00-13:00)主有飲食 自然而來。

  未時;(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。

  申時;(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。

  酉時;(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。

  戌時;(19:00-21:00)主有貴人 即至大吉。

  亥時;(21:00-23:00)主有喪服 及惡夢兇。

  

  第九法:嚏噴法

  相信很多朋友都知道這句話:打一個嚏噴是有人想你,打倆嚏噴是有人罵你,打仨嚏噴是你感冒了。呵呵,那就看看咱們老祖宗的吉兇佔卜法則是怎樣說的吧:

  子時;(23:00-01:00)主有飲食 相會宴樂。

  丑時;(01:00-03:00)有女人思 客來求事。

  寅時;(03:00-05:00)主女人相 會飲食事。

  卯時;(05:00-07:00)主有財喜 人來問事。

  辰時;(07:00-09:00)主終日有 飲食大吉。

  巳時;(09:00-11:00)主有吉人 來求財利。

  午時;(11:00-13:00)主有貴客 遠人宴會。

  未時;(13:00-15:00)主有飲食 吉利之事。

  申時;(15:00-17:00)夜夢驚恐 飲食不利。

  酉時;(17:00-19:00)主女人來 求請問事。

  戌時;(19:00-21:00)主女人思 會和合事。

  亥時;(21:00-23:00)主有虛驚 反得吉利。

  第十法:釜嗚法

  「翠釜嗚姜海味稠,咄嗟可辦列珍羞」是一句詩,跟美食有關。釜嗚法中的釜與破釜沉舟的釜,都是一種古炊器。斂口圜底,或有二耳。其用於鬲,置於灶,上置甑以蒸煮。盛行於漢代。有鐵製的,也有銅或陶製的。相信朋友們知道曹植《七步詩》:萁在釜下燃,豆在釜中泣。從民俗的佔卜吉兇法則看,如果突然聽到爐灶炊鍋聲響,那麼,你要留意了:

  子時;(23:00-01:00)主養六畜 平安大吉。

  丑時;(01:00-03:00)主家宅富 貴大吉利。

  寅時;(03:00-05:00)主家宅有 兇險之事。

  卯時;(05:00-07:00)主有客至 禍事者兇。

  辰時;(07:00-09:00)主田蠶收 成大吉利。

  巳時;(09:00-11:00)主財喜臨 門自身吉。

  午時;(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。

  未時;(13:00-15:00)主有兇禍 不祥之事。

  申時;(15:00-17:00)主有遠客 行人至吉。

  酉時;(17:00-19:00)主遠客來 行人回吉。

  戌時;(19:00-21:00)主有酒食 相會事吉。

  亥時;(21:00-23:00)主官非詞 訟有理吉。

  

  第十一法:火逸法

  與釜嗚法類似,火逸,是灶火、燭火等無端的噴發。提醒:朋友們如果發現灶火、燭火突然莫名其妙的噴發,也要留意,這也是一種民俗佔卜吉兇的法則,也出自古書《玉匣記》,易經裡面就有「釜鳴」和「火逸」。

  子時;(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。

  丑時;(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。

  寅時;(03:00-05:00)主得財帛 平安大吉。

  卯時;(05:00-07:00)主得財帛 亨通之兆。

  辰時;(07:00-09:00)憂心損男 小口之兆。

  巳時;(09:00-11:00)主有喜事 飲食相會。

  午時;(11:00-13:00)主有官非 大災之兆。

  未時;(13:00-15:00)主有財喜 昌盛之兆。

  申時;(15:00-17:00)主有財帛 相得之兆。

  酉時;(17:00-19:00)主有災兇 喪報之兆。

  戌時;(19:00-21:00)主憂心終 得理之兆。

  亥時;(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。

  第十二法:鵲噪法

  從「半夜雞叫」到「黃昏鵲噪」,說的都是動物的一種景象,但是寓意則不同。喜鵲報喜之說,在唐代廣泛流傳,《開元天寶遺事》:「時人之家,聞鵲聲,皆為喜兆,故謂靈鵲報喜。」靈鵲報喜,兆示著吉祥,預示著心想事成後的歡喜。在這種俗信的影響下,民間百姓還形成了祝鵲的風活動。民俗佔卜吉兇中的鵲噪如下,其實,相信朋友們還一定知道「烏鴉叫,真不妙」的說法,也有「烏鴉嘴」一說:

  子時;(23:00-01:00)主有遠親 人至大吉。

  丑時;(01:00-03:00)主有大喜 慶事大吉。

  寅時;(03:00-05:00)主有訟詞 之事小吉。

  卯時;(05:00-07:00)主有財喜 酒食大吉。

  辰時;(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。

  巳時;(09:00-11:00)主有喜事 臨門大吉。

  午時;(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。

  未時;(13:00-15:00)主失六畜 不見事兇。

  申時;(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。

  酉時;(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。

  戌時;(19:00-21:00)主有財帛 亨通事吉。

  亥時;(21:00-23:00)主有口舌 爭鬧之事。

  最後,還是想提醒朋友們,儘管民俗佔卜吉兇經驗還很多,但是,無論如何,我們都要唯物辯證地去看待老祖宗留給我們的這些「非物質文化遺產」。任何的迷信和不信都不是正確的應有的態度。至於佔卜的結果,建議還是通過其他方式來共同使用。

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    古代有神靈決定旦夕禍福的這種說法,於是通過佔卜來預測未來吉兇的方法也就應運而生,上古至夏商周三代,佔卜活動就貫穿於國家祭祀到庶民生活的大多數層面。據《史記》記載,當年大禹治水成功後,成為了天下共主。而大禹部族恰是夏族人起源,這支族群也極度推崇佔卜活動。
  • 一種簡單的佔卜方法
    一種簡單靈驗的佔卜方法——靈龜術靈龜術,作為一種佔卜的方法,主要是用來佔卜什麼方面內容的呢?古人比較原始的佔卜方法,就有通過靈龜佔卜。在原始社會當中,靈龜佔卜是比較簡單地問一件事情的吉兇、禍福。那麼,這個靈龜術是源於比較原始的方式。但是具體的用法,跟以前不一樣。因為在遠古時的人用靈龜佔卜,是通過燒龜甲,然後看那個龜背上花紋。我們今天講的,不是讓你去找一隻真實的烏龜。我們只是用這個象形的方法,再把這個龜型在我們的手掌上進行模擬,形成掌訣,再進行判斷。
  • 佔卜時,怎樣根據季節與五行斷事情吉兇?
    是說在佔卜過程中,不管使用什麼樣的佔卜工具,比如梅花易數、六爻、測字等等,佔卜師對身外各種物象,如顏色、位置、方向、動作、對象、語氣等進行歸類、類比,從而對人事做出吉兇判斷。比如歌中寫到「筆下忽然來蟢子,分明吉慶喜無疑」,蟢子呢就是一種蜘蛛,因為其名字喜慶,古人認為見到蟢子乃祥瑞之兆,在佔卜過程中如果看到蟢子,那佔卜結果一般也為吉祥;歌中寫到「若在右邊須弄瓦,左邊必定產男兒」,古代如果家中生了女孩就叫做「弄瓦之喜」,生了兒子就叫做「弄璋之喜」,這句歌訣是說,如果求測者來問胎產,在右邊就會生女兒,在左邊就會生兒子;歌中寫到「晴宜書日雨宜水