聖物：雙刀坤平
年份：佛曆2513年
師父：阿贊仲
尺寸：4.8*2.8cm
功效：保平安 擋危險 闢邪 招財 助事業順利 招人緣 助賭運
師父介紹：阿贊仲(Achan Chum Chaikiri Wat Phra Baromthat Chedi)佛曆2450至佛曆2524，泰國傳奇阿贊法師。
阿贊仲，全名阿贊仲猜傑裂，生於佛曆2450年，其家族背景與坤平將軍十分相似，在泰國一世皇至二世皇時期，其曾祖父是泰國皇室的將軍，曾代表泰國南徵北伐，因為跟隨過有名的阿贊師傅學習法術，所以戰績斐然，後來還被泰國皇帝賜予了"冠猜傑裂"的家族名號。在古代的泰國男人是可以有很多妻子的，國家的將領更是如此，阿贊仲的祖父也因此有很多的子女，這些子女中有一位叫做「門世烈判編倫」的，算是繼承了家族的傳統，自幼便開始習法練武，後來也成為了泰國的一名軍士。無獨有偶他也一樣有很多的子女，而其中一位便是阿贊仲的父親。阿贊仲師傅在出生的那天，阿贊仲的父親拜託當地的高僧龍婆公為其取名，因為當天很多鄉裡鄉親的都來他的家裡面看望，所以高僧為其取名為「仲」，意為很多人來的意思。還是嬰兒的時候阿贊仲就被這位高僧龍婆公預言日後定會成為泰國傳奇的阿贊。
因為出生在軍人家庭，年幼時的阿贊仲便開始向他的父親學習一些簡單的擋險法門，比如躲避動物襲擊的方法等。到了七歲時，阿贊仲又跟父親學習了刀槍不入的經文，這些強力的經文讓阿贊仲念完之後觸摸到槍械便可將其粉碎。本來阿贊仲對如此強力的法術還半信半疑，後來有一天父親的朋友來家做客，阿贊仲念完經文後便悄悄地碰了父親朋友的槍，後來真的槍變成了一堆破爛，弄得父親的朋友非常生氣，跟父親坦白事情真相後，其父很認真地要求他以後不可隨便亂用此法術。到了阿贊仲9歲的時候，他的父親已正式開始將自已所學的法術全數傳與阿贊仲，這樣得天獨厚的機會是其他家的孩子難以遇到的。到了12歲阿贊仲基本已經從其父親那裡學習了很多法術了，為了學習更多的知識，阿贊仲出家成為小和尚，向龍婆公高僧學習各種佛教教義以及禪修的技巧，這一學就是10年的時間。在這修行的10年時間裡，阿贊仲嚴守僧侶戒律，還以幼小的年齡常外出傳播佛法，外出時都是自己託缽化緣，還常會受到村民的歡迎。除了自己的恩師龍婆公外，阿贊仲還跟其他的師傅們學習過不同的法術以及領悟了很多人生哲理以及佛祖的教誨。最後在從恩師龍婆公學會所有的法術後，阿贊仲決定還俗成為一名阿贊。
在阿贊仲23歲的時候，為了追求更高深的法術，阿贊仲開始拜訪名師，曾在阿贊坤潘的擔保及鼎力推薦下向泰國南部瓦當沙那的泰南高僧龍婆易學法，龍婆易本來不認為阿贊仲適合修行法術，因為有太多外界的雜念與瑣事糾結，好在阿贊仲學習認真，很快也將師傅的法術盡得真傳。之後阿贊仲潛入深山修行，跟隨了不少森林派大師學習頂級的法術，其中曾跟一位年長的森林派法師學習了長達3年之久的法術，修行期間阿贊仲也在照顧老師傅的起居，恩師也常問阿贊仲：「是否相信自己」。後來師傅教導了阿贊仲兩句四字的咒語，分別是「那屋阿咪」和「巴術屋查」，這兩句咒語也讓阿贊仲明白到個人的信念比一切都重要。再後來，阿贊仲便又開始跟著龍婆公高僧一起結伴苦行式修行，在不同的地區拜訪不同的高僧法師，探尋法術的根本。最終經過多年的修行，學成後阿贊仲回到了家鄉，並與一位叫做「蛇」的女子結為夫妻，自此還承諾不會再去結實別的女性。
佛曆2496年七月的一個晚上，阿贊仲正在研究佛法，希望自己可以更多地領悟佛法精神，以便日後弘揚佛法時讓更多的人受到恩惠。隨著時間的推移，阿贊仲漸漸勞累入睡，此時坤平將軍之恩師「和打公」託夢給阿贊仲說出世界將會有很大的變化，人性的腐敗會導致很多天災人禍，希望能與阿贊仲一起幫助世人。之後和打公還告訴了阿贊仲自己在千年之前藏放的一批加持過的珍貴經灰及佛粉的地方，委託阿贊仲將其挖出並做成佛牌聖物幫助世人。和打公還告訴阿贊仲說坤平將軍在世時，常有一大群女子圍在身邊，甚至在打仗前一晚也不例外，考慮到坤平將軍在戰場上可能會精神不足，他便製造了一尊佛牌給坤平將軍佩帶，並交代坤平佩帶這尊佛牌時不可接觸任何女子，如此即可幫助他無論做任何事都可得心應手。阿贊仲得知後此牌具有巨大的法力後便要求和打公再次製造此牌，和打公告訴阿贊仲這批佛牌倒模必需在一天內完成，並要求阿贊仲去泰國西部把其真身骨灰挖出浸入這批牌內，以此來提升佛牌的靈力。
這批佛牌在佛曆2496年順利製作完成了2500尊，此外阿贊仲還利用收集到的2000多種具有神奇力量的經灰、花粉、聖泥，還在一天之內從108間寺廟中取回廟土，將這些聖料製作成了另外四種法相的佛牌，分別是大佛、七龍佛、必達佛、成功佛，一共84000尊。在佛曆2497年阿贊仲師傅正式主導舉行大法會將這些聖物開光，這即是阿贊仲一生中最傳奇的法會「帕碰地尼咪」。相傳當日和打公及坤平將軍真身以靈體的形態也出現在法會上為這批佛牌開光加持，盛會還包括了連同阿贊坤潘等數百多位當時在世的高僧一起為聖物加持，其中包括了：Wat Suan Khan 的Luang Phor Klai；Wat Arsrom Bang Mod的Luang Phor Opasi；Wat Hrong Bon的Luang Phor Keaw；Wat Tha Sala的Luang Phor Daeng；Wat Thalung Thong的Luang Phor Kling；Wat Khao Or的Luang Phor Paul；Wat Bahn Suan的Luang Phor Khong；Wat Pak Sra的Luang Phor Dis；Wat Khao Daeng的Luang Phor Mun；Wat Chao Fa Sala Loi的Luang Phor Song；Wat Koh Lak的Luang Phor Peum；Wat Khao Bandai It的Luang Phor Daeng；Wat Don Yai Hom的Luang Phor Nguen；Wat Sam Ngam的Luang Phor Tae等。
佛牌加持的時間有連續四個星期之久：第一個星期加持「公加班」，即擋險、刀槍不入的法門；第二個星期加持「咩打」，即人緣的法門；第三個星期加持「轎卡」，即避小人、擋是非方面的法門；第四個星期加持「素那」，即升運、招財方面的法門。據說加持時還有靈蛇出現，直到法會結束靈蛇才自行離開。傳說這批聖物每一尊內都有一位神靈，可幫助佩戴者萬事順利、生活美滿、衣食無憂、擋災避險。如佩戴者佩戴佛牌持咒，天神還將會入夢告訴佩戴者如何行事、怎樣解決問題、直到問題解決為止。
此次大法會過後，阿贊仲正式印證了恩師龍婆公的那句話：「日後他定會成為泰國傳奇的阿贊。」從佛曆2496年開始直到佛曆2500年，阿贊仲的弟子已超過了十萬人，在泰國聲望極高，連當時的泰國皇后也會親自前去拜訪他。自從佛曆2496年和打公託夢給阿贊仲之後，每次阿贊仲舉行法會加持佛牌聖物，和打公及坤平將軍都會化為靈體前來協助他，佛曆2524年，在阿贊仲師傅離世以後，和打公和坤平將軍的靈體便再沒有出現過。
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