光彩照人的嶽陽文廟

2021-02-13 健康文化之家

眾所周知,北宋慶曆四年(1044)春,被貶職到巴陵郡做太守的滕子京,第二年,當政事順利、百姓和樂時,重新修建了嶽陽樓,擴大它原來的規模,並請好友北宋文學家範仲淹予以作文記之。正是范文正公的這篇充滿家國情懷的《嶽陽樓記》,使嶽陽樓成為了凝聚中華文化思想光輝的千古名樓,成為了全體嶽陽人民為之驕傲為之自豪的家鄉地標!

圖為嶽陽文廟——大成殿

與此同時,為興辦郡學、造就人才,滕子京在嶽期間(1046),還主持修建了嶽州文廟(也稱嶽州學宮,又稱孔廟),也是他當年為嶽州「百廢俱興」的壯舉之一。據考證,嶽州文廟是我省現存文廟中時代最早、級別(府級)最高、規模較大的古代建築。2001年,它被列為國家重點文物保護單位。雖說它的影響力或知名度難以與嶽陽樓比肩,但它仍不失為中華文化燦若星辰中的一塊瑰寶。

圖為嶽陽文廟——東廂房(右)

 嶽陽文廟,我早有耳聞,但親臨其境還是在今年4月。當我首次踏進嶽州文廟時,就感覺到這座與嶽陽樓隔街相望、屹立在翰林街學道嶺的高埠之上的古建築,氣勢宏偉,光彩照人,風採依舊。它依山而建,古樹參天,綠蔭蓋地,環境幽靜;它紅牆黃瓦,官式構造,比例勻稱,充滿魅力。置身此地,雖然無法復原當時這裡祭祠孔子和求取功名的盛況,但我從歲月留痕的基因中分明領略到了曾有過的古代輝煌。

圖為嶽陽文廟——大成門

嶽陽文廟現存有照壁、泮池、狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、鄉賢祠、名宦祠和東西廂房等建築。主殿大成殿面闊28.64米,進深20.82米,高16米,佔地548平方米;殿內用14根楠木大柱構成主架,特別是16根橫木,在石墩和大柱之間,墊有一個約30公分厚的鼓形橫木,名叫木質,為古代建築中所罕見。木質可以防潮,保證了千年大柱乾燥不腐。明弘治元年(1488)大修時,在天花板上繪有一幅「盤龍戲鳳」圖案,為文物中的珍品,目前仍依稀可辨。從大成殿可以窺探到從宋到清不同時期的建築材料和構件,如今它成為我國考古人員研究江南地區殿式建築發展歷程最寶貴的實物參考。

圖為嶽陽文廟——欞星門

嶽陽文廟的東、西廂房分別陳列有,「名人與嶽陽」和「科舉與文廟」。從這裡可以略知嶽陽自古至今湧現出的著名人物和我國科舉制度興衰及文廟發展的歷史軌跡。尤其是「名人與嶽陽」展室更吸引人的眼球:通過一幅幅生動畫面,讓我走近了屈原、範仲淹、李白、杜甫等客籍嶽陽的古代聖賢;了解到了郭嵩濤、左宗棠、李星沅、吳獬等本土嶽陽的近代名流;還看到了從嶽陽走出去的現代開國元勳任弼時、何長工以及地質學家彭琪瑞、清廉楷模喻傑、一代影星白揚等。嶽陽自古人才輩出,進入新世紀,又湧現出許多時代楷模,像被中央軍委主席習近平籤署命令,追授的「逐夢海天的強軍先鋒」張超等。他們是嶽陽精神的開創者和實踐者,人們將不會忘記。

圖為嶽陽文廟——狀元橋 

據了解,為了讓文化遺產更好地「飛入尋常百姓家」,目前,嶽陽城區文物管理中心正抓緊對嶽陽文廟、慈氏塔和魯肅墓重新布展,增加史料,充實內容,讓其更加豐滿,儘早對公眾開放。到時相距咫尺之遙、都具千年歷史、同屬「國寶級」的一樓(嶽陽樓)一廟(嶽陽文廟)一塔(慈氏塔)以及一墓(魯肅墓、省級文物),將相映成輝,耀眼奪目。觀眾遊覽其間,穿越古今,感受歷史文化,定會喜上眉梢,妙不可言。

 

相關焦點

  • 不知道怎麼遊覽嶽陽我告訴你,沒關係嶽陽一日遊攻略告訴你
    嶽陽樓一日遊攻略一日線路詳情介紹嶽陽樓位於嶽陽市西門城頭、緊靠洞庭湖畔,自古有「洞庭天下水,嶽陽天下樓」之譽,與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為「江南三大名樓這也是嶽陽唯一的5A級景點。嶽陽文廟嶽州文廟又叫文廟也叫孔廟,是古代祭祠孔子的地方,又稱嶽州學宮,位於湖南省嶽陽市二中旁。廟中原有泮池、狀元橋、迴廊、大成殿,為當年嶽州「百廢俱興」的壯舉之一。在天花板上繪有一幅「盤龍戲鳳」,至今依稀可辨,為文物中的珍品。
  • 熱銷持續,解碼環球融創嶽陽環球中心紅極一城的秘訣
    融創式熱銷早已習以為常,但真正值得回味的,是融創對嶽陽的理解和洞察,獲得了市場一次又一次的認可和青睞。  融創落筆南湖洞庭新城板塊7.8公裡湖岸線上,這條岸線幾乎囊括了整個嶽陽的人文、歷史、生態、商業、景觀等,是嶽陽的城市封面岸線、城市價值岸線、城市文脈岸線、傳世勝景岸線和生態宜居岸線。
  • 上海文廟與舊書市場
    府一級的文廟就被叫作「府學」,縣、鎮一級的文廟則被叫作「縣學」「鎮學」,統稱為「學宮」。過去,規定縣以上的行政區必須設立文廟,所以中國歷史上到底有多少處文廟,恐怕就難以道其詳了。上海最早的文廟可以追溯到南宋景定年間。當時,上海已經設鎮,上海士紳唐時措、時拱昆仲出資建造了供孔子像的梓潼宮,並建造了一個「古修堂」教授學生,這就成為當時上海的「鎮學」。
  • 莊嚴篇——韓城文廟
    但有史料記載,韓城文廟始建於元代,在明洪武四年(1371年)曾經重修,此後歷代有所修葺。韓城文廟欞星門牌匾文廟門前有東西兩座牌坊,一名「賢關」,一名「聖城」。牌坊上分別有「德冠古今」和「德配天地」。韓城文廟前牌坊五龍壁兩頭有圈門與欞星門相連,形成門前封閉空間韓城文廟前五龍壁文廟建築群共分四個院落。從欞星門至戟門為第一院落。院內古柏參天。據載這些柏樹均系元、清期栽植。院中有泮池,正中有雙孔石橋,池子四周圍以石欄。
  • 上海的文廟:曹聚仁/1962
    上海的文廟曹聚仁 | 《循環日報》1962上海文廟(民國)到過上海的,上海城隍廟,幾乎無有不去過的,九曲橋、湖心亭要說園林勝景,文廟路文廟公園還在城隍廟之上。上海之有文廟,迄今已經六百多年了,其間搬移了五次,移到目前這一文廟路上,倒還是近一百年間的事。
  • 莊嚴篇——平遙文廟
    平遙文廟時代:金至清地址:山西省平遙縣城東南平遙文廟中國保存最完整的文廟建築群及孔子和儒學先賢塑像群。山西平遙文廟香爐及大成殿大成殿東72賢人塑像平遙文廟始建於唐貞觀初年,長期以來一直作為縣學所在地,直到清末廢除科舉後才改為新式學校。文廟第一進院落,泮池兩旁建有名宦祠、鄉賢祠,祠內供歷代功績卓著的為官者和平遙傑出的耆宿大儒。
  • 嶽陽東郊奇家嶺有座千年古橋-三眼橋
    嶽陽東郊奇家嶺有座千年古橋-三眼橋三眼橋,初名通和橋,又名堤頭渡橋、萬年橋、萬由橋,因橋為三拱聯綴砌築,故俗稱三眼橋。它位於市東郊奇家嶺附近,橫跨南湖水面。始建於北宋慶曆年間,是湖南歷史悠久、最為堅固的古橋之一,與嶽陽樓、嶽州文廟、慈氏塔、張谷英古建築群同列為湖南傳統建築之最。三眼橋所處地理位置十分重要,自宋代始建至今仍為東出嶽陽的交通要衝。它橫跨於南湖之上,是650米長的紫荊堤中的一段,是古代居住在湖兩岸的居民互通貨物的必經之路。
  • 安溪文廟與儒家文化
    大約50年後,安溪創文廟,文教大興。古代,安溪縣文教興盛的標誌建築物是安溪縣文廟。安溪縣文廟經過「文化大革命」,而能基本保存,實屬萬幸。80年代以來,又屢經修繕,可謂規制完備、規模恢宏,為閩南古代學校保存較完整的建築群。如今,安溪文廟的保護工程又全面啟動,預計分三期工程進行,完成後將成為「以保護文物為主,集休閒、旅遊、購物為一體的場所。」
  • 沒去過的小夥伴,一起來欣賞一下建水文廟和石屏文廟
    建水文廟 建水文廟位於建水縣內,始建於1285年。 入內為一庭院,庭院後部丹墀上為文廟主體建築大成殿。門、殿和兩廡組成一套方形建築群體,氣勢宏闊。
  • 「傳承儒學文化 校長齊聚文廟」——2020年吉林文廟舉辦敬師禮儀式
    2020年6月24日,吉林一中校長張彥明、毓文中學校長姜國富、吉化一中校長杜兆義、吉林一中副校長魏春華、毓文中學副校長趙美容,在高考前這個特殊時刻共聚吉林文廟,參加「傳承儒學文化 校長齊聚文廟」2020年吉林文廟敬師禮活動。
  • 名勝古蹟:全國著名文廟——建水文廟
    文廟,是紀念和祭祀我國偉大思想家、政治家、教育家孔子的祠廟建築,在歷代王朝更迭中文廟在我國遍地開花,一直是文人學子的交流活動場所。你去拜過文廟嗎?今天小編帶大家去參觀一下雲南的建水文廟,它的規模在全國都是排得上名號的。
  • 「洞庭天下水、嶽陽天下樓」之嶽陽篇
    3、洞庭湖 「洞庭天下水,嶽陽天下樓」,此為自古至今流傳數百年的佳話就是讚揚此地,嶽陽樓下的洞庭湖是遠古時代雲夢澤的遺蹟。 11、其他景點 三戰三捷石刻、祖師殿、慈氏塔、獨醒亭、杜甫墓、汨羅江、屈原碑林、玉笥山、招魂堂、寶慈觀、華容烈士陵園、四牌樓、禹山遊覽區、湖心島、老龍潭、靈缺口、四座石塔、藥菇山、慈恩塔、魯肅墓、三眼橋、文廟、嶽陽樂園、任弼時同志故居、平江起義紀念館、屈子祠、仙人殿、南湖、金鶚山。
  • 別了,上海文廟舊書市場!
    從賓館到文廟的距離並不算太遠,走街串巷散步也就差不多10多分鐘到20分鐘即到。12日早上7點不到,我醒來一看時間加上收拾確實有些緊,需要退房,出門的時候我連早飯都來不及吃,按照計劃迫不及待的來到了文廟,抵達文廟門口的時候時已經7點40有三了。
  • 有聲英文繪本:Look Smart 光彩照人
    Look Smart 光彩照人媽媽說,「我希望你看起來光彩照人。」媽媽說,「我希望你看起來光彩照人。」Chip說,」你希望我看起來光彩照人。」爸爸說,「沒人看起來光彩照人了。」
  • 拜謁雲南建水文廟
    文廟又稱孔廟,是中國古代用於祭祀孔子和推廣儒家教化而興建的重要禮制性建築,也是文人的天地。對於「規制宏敞,金碧壯麗,甲於全滇」的雲南建水文廟,我在未去之前,就有了「固以在昆垣者為崇宏廣大,然壯麗上猶遜於建水」的模糊印象。
  • 高考前逛文廟,考生組團來拜孔子,泉州文廟可不止是這一些
    文廟雖是紀念孔子的場所,但也在某種程度上顯示一座城市的學風、文風。所以你會發現,但凡有文廟存世的城市,大都是有文化歷史底蘊深厚的城市,例如南京、 北京、蘇州等文化歷史名城。泉州文廟,位於市中心老城的中山路邊上,是一座擁有千年歷史的建築群。
  • 嶽陽概況
    西周時期  西周初,嶽陽屬越人及其他土著部族的活動區域。至西周末時,周宣王封召公於江漢,嶽陽是召公的分封地之一。春秋戰國時期  嶽陽屬楚。楚國在開疆拓土中,將滅國遺民遷入嶽陽,建有羅子國、麋(一作麇)子國等附庸國。
  • 府學文廟有﹃龍門﹄
    依照《濟南府學文廟現存碑刻文獻》一書對碑文題記的釋讀,因眉山被稱為「坤維上臾,岷峨奧區」,意即眉山是天地之間最富饒的地方,岷江和峨眉山之間最神奇的地方,所以這一「龍門」書法的原刻應該在四川眉山。兗州知府金公因為喜歡這字,就依據拓片刻到了兗州文廟。李大受在兗州當官時,曾得到幾張兗州文廟「龍門」書法碑拓片,後來李大受改任濟南府學教授,便與張公一起將書法刊於現在的石碑上。
  • 武威文廟匾額的旅遊開發策略
    二、武威文廟匾額的價值分析(一)藝術欣賞價值藝術欣賞價值是指匾額作品能夠讓人們駐足停留欣賞,獲得美的感受和精神愉悅。武威文廟的每一塊匾額都結合了書法、繪畫、髹漆、雕刻等藝術,具有較高的藝術欣賞價值。三、武威文廟匾額開發現狀分析(一)武威文廟匾額概況武威文廟東院文昌宮桂籍殿前廊簷下集中懸掛著自上起清康熙三十四年(1695年)的「化峻天樞」,下迄中華民國二十八年(1939年)的「文教開宗」,共有44塊,有的匾額已有三百多年的歷史,但保存仍然完好。
  • 長汀縣汀州文廟值得一遊
    今年八月八日,隨霞浦縣媽祖文化交流協會會香團赴汀州天后宮會香之便,遊覽了在當地負有盛名旅遊景點——汀州文廟。說起文廟大家並不陌生,它是奉祀孔子的廟宇,在全國各地都處都有不同規模的廟宇,各地的稱呼也並不相同,有的叫文廟、孔廟,也有的稱聖人廟或聖人宮。