思考:信耶穌那麼久,你真的認識耶穌嗎?

2020-12-15 基督教資訊平臺

一,信仰時間的長短決定生命的成熟嗎?

很多不信的人都會問基督徒一句話:「你所信的耶穌到底是一位什麼樣的耶穌?他真的可以拯救世人嗎?你看不見你的耶穌,你為何要信他?」還有一些人諷刺的說,「我看你們基督徒和我們不信的人沒有什麼兩樣,我們不信,但我們行善,和你們基督信仰一個道理。」

對於這些問題,我們該如何回答?如果你是一名基督徒,你會如何回應那些挑戰你信仰的人?是避而不談,還是自己也不知道這些問題的答案。其實對於當下的基督徒來講,不僅有外在的挑戰,而且也有內心的壓力。外在的挑戰是有一些人專好問難,甚至說當你用聖經去回答時,很明顯不是他們想要的答案;而內心的壓力就是自己本身對於神或說對於基督信仰模模糊糊、不清楚,或許只知道禮拜日去參加聚會,牧師所講的照著去行就可以了。

當深入與教會中的一些會眾交談時,發現有一些信徒雖然接受福音已長達十年之久,甚至更多,但他們對於耶穌的認識是模糊的,對耶穌的認識僅僅停留在牧師的口中,自己沒有切實的去經歷過耶穌的真實和大能,僅僅知道的是信耶穌得福氣,信耶穌得永生,信耶穌得醫治。或許因為自身學問知識不足的原因,也可能是先入為主,亦或者是追求的原因,牧者牧養的原因,只是把基督信仰看成了和其它的宗教一樣。

所以說信仰時間的長短,不能夠完全決定一個人生命的成熟。雖然一部分人信耶穌時間比較長,但缺乏對耶穌的經歷,缺乏思考信仰,缺乏活道的生命,更沒有信仰上的追求,所以生命會停留在一個小孩子的階段,不能夠成長起來,僅僅把禮拜聚會當做了敬虔的流程,而不是發自生命的敬拜,與神有連接的聚會。所以說當患難危機來臨時,或許就跌倒失落、偏行己路了。

二,信仰時間的長短決定對神的認識嗎?

信仰時間越久,對於追求的人來講,他們的成長是快的,而對於不追求的人來講,他們是原地踏步的。認識神不僅僅是聽了神的話,而且還要去運用神的話,行出神的話,以此來榮耀神。認識神並不是一種頭腦的知識,也不是一次的決志,乃是透過信仰道路的歷練,信仰生活的捶打,逐漸發現自己與神的關係,越發地認識自己,越發靠近神。

所以說信仰時間的長短不是值得誇口的一件事,活出信仰的力量才是值得去付出的一件事。當我們去問一些人為什麼信耶穌的時候,第一回答大部分都是「上天堂」,其實從聖經真理的角度來看,信耶穌是因為人有罪(羅5:21;6:23),更是因為人無法通過自己解決罪的問題,而上天堂的問題是接受且相信耶穌之後的恩典和祝福(約3:16),但這並不是信耶穌的全部,如果一個基督徒把信耶穌,上天堂,當做信仰的全部,這在真理上是有問題偏差的。因為接受耶穌,是因為自己需要耶穌,自己的無助,自己是罪人,沒有永恆的盼望等。所以說認識神的同時,也是認識自己的同時,越認識神,也就越了解自己的本像。當然,信仰時間的長短也不是得救的決定因素,得救的決定因素,在乎耶穌,在聖經的教導,在乎神的旨意,在乎神絕對的權柄。

總地來說,基督徒應該在信仰的根基上立住,因為根基越穩,生命才會越穩,當認識神的時候也不會出現偏差。而越認識神,就會越明白耶穌救恩的意義,越認識神就與神的關係越近。

三,總結

認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。(約17:3)

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  • 何謂信耶穌得永生?
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  • 耶穌說:你若信,就必看見神的榮耀!
    耶穌說:你若信,就必看見神的榮耀!在證道之前請我們一起同心禱告。慈愛的天父上帝,願人都尊你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食今天賜給我們。免我們的債,如同我們免了別人的債。
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    「信耶穌得永生」,這就是神的話,是福音嗎?「信耶穌得永生」的經文依據是什麼呢?我們權拿一處參考經文來看。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信獨生聖子的名。(約翰福音3:17-19。和合本。)這處經文在不同版本聖經中的說話主體是有區別的。
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    那麼耶穌到自己的地方來,結果怎樣呢?自己的人倒不接待他。不僅世界是自己的地方,世界上的人也是自己的人。「自己」這個詞再一次強調了上帝創世到耶穌道成肉身的延續性,再次強調了上帝掌管一切的主權和大能。同時,這句話也說出了世界惡的起源。