讓心靈自由飛翔(作文素材)
2013-09-05 11:30
來源:網際網路資源
作者:
活在人世間,每個人都不自由。
如果你是一個清醒者,一定早已證實了這樣一個悲哀的現實。而對於心靈格外敏感的詩人而言,這悲哀的現實往往觸痛他們的神經。
這讓我想起了匈牙利詩人裴多菲。
他說:「生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。」20多歲的詩人就有這般覺悟,頗見慧根。
與裴多菲的選擇相映成趣的是一個動物寓言:一隻老鳥指著開著門的鳥籠對它的孩子說:「進去吧,我早就為你們準備好了家。」孩子們的回答異口同聲:「不,我們要上天!」
在這裡,「生命」、「愛情」和「家」都被擱置在了天平的一極,很沉很沉,但無論如何,它們的重量都壓不過天平另一極的份量,這便是自由。
裴多菲和鳥孩子們的取捨還應該讓我們現代人的思想走得更遠——自由之可貴,還在於它是「家」、「愛情」乃至「生命」獲得意義,擁有價值的前提。失掉自由,這一切便成了夢幻泡影。難古今仁人志士在緊要關頭都齊聲吼出了「不自由,勿寧死」的鏗鏘誓言。
然而,現實卻是每一個人都受限制。吃穿住行用,每個人都不可能隨心所欲,這是物質上的不自由;知識學問道理,每個人都只能有限地掌握,這是能力上的不自由。同樣,每個人都難逃成敗得失,這是小限制;每個人都免不了生老病死,這是大限制。
一個人看不到這一層是糊塗,然而,一個人對這一層太較真卻是執迷。
因為人生還有另一種真實——心靈的真實。
身陷囹圄,也可以神思飛揚,心騖八極。腳鐐手銬的戴望舒,依舊可以用殘損的手掌撫觸他無限心疼的華夏大地!寄身俗世,也可以睥睨萬物,揮灑性情。官場落魄的陶淵明,雖然「結廬在人境」,不是照樣找到了「而無車馬喧」的寧靜,擁有了自己的自由王國?
先賢的際遇啟示我們,讓自我自由的途徑有且只有一條,這便是「勿以心為行役」。從這個意義上講,與其說不自由是外在的添加,毋寧說不自由是自我的懲罰。自由之境說到底與外界無關,和心境相連。
或者可以這樣說,每一個被物化和限制的現代人,如果可以少一些外在世界的評判,多一些內在心靈的自省;少一些功利層面對利害得失的追究,多一些心靈層面對人生終極歸宿的找尋,用性情言說,用悟性導航,我們的內心或許就能真正獲得一份自由飛翔的力量。
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