在農村地區，對風水之類的還是相當看重的。而表現最為明顯的，就是家中家具的擺放，還有在家附近的樹木的種植品種。當然這種事在現代的科學家看來，算是比較缺乏科學性的。可是在史書之中，不少人都能夠通過家庭附近的風水布局，就看出這家人究竟會不會榮華富貴。比如說三國的劉備，就是最好的例子。
根據《三國志》的記載，當時劉備的家門前種著一棵像傘一樣的桑樹，路過的人看到了這棵樹就預言此後這家人必定會出現一個貴人。果不其然，劉備之後就做了皇帝。然而在我們今天要說的這個俗語之中，桑樹卻不在此列。那能讓家門富貴的三樹，究竟又是哪三樹呢？這三樹能夠興旺家族，又有什麼道理呢？
第一：柿子樹
在全國各地，柿子樹都算是比較常見的一種樹種。無論是否從事農業方面，很多農民家庭在院子裡，都會專門栽種一顆柿子樹。而柿子樹除了每年結果的時候可以將柿子摘下來，作為自己吃和儲備之外，最關鍵的原因就在於，柿子其實是比較喜慶的。
相比起其他那些會在秋冬季節落葉的樹，柿子樹其實是比較「長壽」的。哪怕是寒冬季節，如果不人為地將柿子摘下來的話，他們還是會掛在枝頭上的。
想想看，在白雪覆蓋的季節，柿子依然掛在柿子樹的枝頭，遠遠看上去的話，就像是一個個小燈籠一樣。因為柿子的這種情況，所以在很多的傳說故事和農村俗語之中，柿子就代表了一種對生活的嚮往。
因此，柿子在歷史的場合之中，就被賦予了世世代代都如意，生活有希望的意義，成為了一種風水上的象徵。所以在很多農村地區，家庭門口有條件的都會種上幾棵柿子樹，希望讓自己的子孫後代都享受福氣。
第二：石榴樹
同樣的，石榴樹作為一種果樹，和柿子樹一樣在農村地區也是比較常見的。而且比起柿子樹，石榴樹在某種程度上，要比柿子樹還要受歡迎一點。這是因為在生理上，石榴樹在花季的時候，可以作為一種觀賞的植物；而在秋冬季節，又能夠作為果樹來採摘。而結成的果實，就是我們常見的石榴果。
而在《安石榴賦》之中，就有詩人將石榴視為了一種吉祥的象徵，稱其為「千房同膜，千子如一」。在比較看重家族和後代的古代環境下，石榴就成為了一種家庭幸福的象徵。
除此之外，還有一種說法認為，石榴主要是因為開紅花開紅果，而紅色在我國大多數地區中，代表著幸福和喜慶，能夠在事業上讓人得到祝福。再加上石榴果的果實內部，有著數不清的果子，所以在人們看來，就像是有著無數的孩子一樣。
所以在古代的農村一帶看來，這就是家庭幸福的表現。因此在很多地區，人們都會在結果的季節互相贈送石榴果給鄰居，表示對未來一年的祝福。
第三：銀杏樹
銀杏樹的含義，其實就和上文提到過的兩個樹差不多，也有著屬於自己的特殊含義，也就是長壽。在古代，雖然人們並不知道銀杏樹到了現代會變成只有我國才有的珍稀樹種。但是他們卻知道，家門前常見的這棵銀杏樹，可能已經在自己的爺爺那一輩就出現了，或者說在更早之前，就出現在了自己的家門前。
因此在很多地方，銀杏樹就有了一種長壽圓滿的含義，成為了家庭興旺的象徵。畢竟銀杏樹的生長時間較長，只有這家人在一個地方長久安居，才能夠看到已經長起來的銀杏樹。並且因為銀杏樹的生長特點，在很多地方也有著「公孫樹」這種說法，也有祝福老人健康長壽的意思，所以銀杏樹往往在農村家庭之中頗受歡迎，只要地方夠大，大多數人都會將其種下。
以上就是在我國各地說法之中，較為常見的三個吉祥樹。但是因為中國的地方實在是太大了，不同的地區，不同的時代，都會使得這三樹的含義出現變化。要說起其中有什麼科學道理的話，也就是植物本身的生長原理而已。不過長久以來將這種美好的祝福寄托在樹木上，對社會環境也沒有什麼特殊的危害，所以人們到現在依然將這種傳統，很好地繼承了下來。
參考資料：《安石榴賦》《三國志》。
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