龍華第二外國語學校是龍華區建區後建設的第一批學校，坐落於大浪街道，是龍華區新生代學校的代表。學校2019年9月借址開辦， 2020年9月入住自己的新建校區，新枝初發，百事待興。近日，學校要編制十四五規劃，邀請我參與建議，我欣然應約。林紅校長領我參觀了新校園，向我介紹了學校的辦學情況和未來的發展規劃。我驚嘆於學校獨特的辦學思想、務實的辦學實踐、謙虛的辦學胸襟和林紅校長深刻的教育理解、紮實的學術水平、爽快的個人魅力、幹練的行事風格，於是，便將唐朝呂巖（呂洞賓）《七言》中的一句「一粒粟中藏世界，二升鐺內煮山川」改編為「林中藏世界，二字煮乾坤」，以此表達我對龍二外之行的體驗、感受，並提出我一些不成熟的建議。
一、林中藏世界，繽紛昂揚
龍華二外的主體建築，設計理念超前，設計師稱之為「林中學堂」，並以此獲得了建築設計大獎。我戲稱，這似乎是專為林紅校長量身定做的學校。林紅校長由瀋陽市實驗學校集團總校校長任上，被龍華區引進，萬裡南下深圳，與「林中學堂」相遇，「雙林」由此結緣。「二」是龍華第二外國語學校的身份標識，下面我以「二」字為關鍵詞談談對學校的初步印象。
第一，園有「天鵝之美」。阿拉伯數字「2」，在十個基礎數字中最優雅，像天鵝徜徉於湖面。以「林中學堂」為理念設計的主體建築，雖內部裝修還處於初步階段，但外形已呈現出這種「天鵝之美」，是我見過的最具有設計感、現代感的基礎教育階段新型學校之一。林紅校長領著我站在運動場仰望這座恢弘的建築時，我發現了在樓頂灰空間鋼桁架結構之間兩個由柱子、樓層及造型條組成「林」字，現代、時尚、高大，飽滿，有一種獨特的建築之美。一是神聖之美，入口是拾級而上的闊達臺階，給人奮發向上、神聖莊重之感。二是交互之美，普通教室與機動教室組團式布局，讓學生擁有教室外的同齡歸屬；遍布的露天舞臺，充斥校園各個角落，提供給學生演出、演講；彈性空間，自由場所，各類架空層可以隨心所欲地拼接出靈活的課堂或活動空間；教學樓和生活樓獨立成體，但若即若離，渾然一片，形成一座宏大的「樹林」。三是時尚之美，灰空間鋼桁架結構衡統整個主體建築，一貫到頂的玻璃幕牆現代、開放、視野開闊，多個特意突出的、懸於空中的玻璃客廳和無數個帶有氣孔的造型格子，有規律地布局於灰白色的主體建築上，宛若林中鳥巢；從校外眺望這座建築，錯層疊樓，雄偉蜿蜒，與學校周邊的環境相映成趣，為大浪片區著力打造的時尚小鎮增添了一道新的風景線。四是敞亮之美，主體樓內，通透四連，廊廳闊敞，室館明亮；展示型的專業教室，窗明几淨，讓教育活動、學生作品可以隨時看到。五是和諧之美，地下設有共享停車島，讓家長直接駛入地下接送孩子，避免了門前道路的交通擁堵，也避免了孩子雨天淋雨的局面，給學生最體貼的呵護；學校與社區公共區域的交疊處，設有校前廣場，創造出社區居民親近學校的空間，也使教育變得更開放，避免了校園孤島效應。五是輕鬆之美，多層級的綠化，讓課堂故事沉浸在茂密的森林之中；與操場、教室、展廳互相滲透的教育漫步道，牽連起各種教育發生的場域，漫步其中，給學生無限的好奇感、探索感、輕鬆感，沒有鋼筋水泥、玻璃幕牆給予的壓迫感。這種匠心獨運的設計，突出了「森林」多物種惺惺相惜、關照互存的特點，迎合了學生好奇、嚮往的內心，必然會受到學生的喜愛。
第二，設有「天地之厚」。「道立於一，一生二，二生三，三生萬物」，一表示太初混沌的整體；二分出天地，上橫表天，下橫曰地；三的中間一橫代表「人」，只有「人」出現，萬物始現。因此，二有「天地乾坤」之意，象徵天地之厚。「乾以易知，坤以簡能」，乾坤所表現的是自然規律，是客觀存在、自然而然的。教育要遵循自然規律，如天體的運轉規律，四季的變化規律，萬物的生長規律，孩童的成長規律、認知規律，同時，教育也有自身的運行規律。龍華二外開辦之初，林紅校長便根據教育規律，從哲學的高度上頂層設計了辦學理念體系——辦學宗旨「讓繽紛的生命更昂揚」、校訓「讓奮鬥為生命鑄魂」、特質精神「守望初心、胸懷世界、放眼未來」、育人目標「培養生命力飽滿的新時代社會主義建設者和接班人」，著力解決「培養什麼人」「怎樣培養人」「為誰培養人」這一根本問題。在為我解讀的過程中，她把學校理念濃縮為一個「融」字，然後展開，詳細描述了三條「融」字路徑，即把場景「融」入場域，形成師生成長的生命場；把理念「融」入行為，打造場景革命的樣板校；把規劃「融」入過程，構建換道超車的新模式。高度濃縮的「融」字理念體系和清晰具體的實施路徑，突出了林紅校長化學專業背景下學校辦學實踐的詩性表達，同時，也表達出她對教育理解的深刻之厚。
林紅校長在帶我走訪校園的時候，系統地介紹了每一層樓層、每一個角落、每一間館室的規劃藍圖。按照「融」的三條路徑，學校將把設計師提供的各種空間打造成「八大中心」。一是「悅讀中心」，依託圖書館，輔以教室、亭廊，建設書屋、書架、書壁、書櫃，讓書隨眼可覽、隨地可取、隨時可讀、隨手可捧，不同的學生在不同的區域、樓層、角樓都能找到自己的閱讀空間；二是「科學中心」，依託自身龍華區唯一的「鍾南山創新實驗學校」平臺，打通「理化生史地」等功能場館的壁壘，設計建設成「科創教室」，實現「科學+」的跨學科項目式課程體系，讓學生從小愛科學、懂科學、用科學；三是「智慧中心」，與學校代建商萬科集團合作，建設「智慧城」，為管理增效、為師生增智、為課堂增磁；四是「國際中心」，在五樓建設一個國際機場，擺置中國製造的C919商用飛機的模型，讓世界各地的語言學習有真實的發生情境，用模擬場景的方式為學生打開走向世界的窗口，提高與世界對話的能力；五是「時尚中心」，利用藝術優勢和地緣優勢建設一個服裝廊廳，展示中國的戲劇服裝、民族服裝、工作服裝和世界各地的民族服裝，通過美術課、拓展課程讓學生讀懂服裝，開展服裝創意設計，並用以對接學校所在地——大浪的世界服裝之都的品質；六是「生活中心」，著力建設多功能師生飯堂和生活式館室，在樓頂建設象徵農耕社會與當今科技結合的「四百園」——百花園、百果園、百草園、百蔬園，種植從太空培植返回的種子，讓學校具有生活的煙火氣息，讓學生在多功能飯堂體驗生活，在「四百園」的勞動中鍛鍊本領；七是「紅融中心」，在一樓校前廣場及對外展廳建設紅色教育基地，形成黨——團——隊先鋒性教育一體化，為培養社會主義建設者和接班人創造條件、營造氛圍，同時也為社區居民開放教育之門；八是「行政中心」，集中建設一個高效、精細、引領、貼心的行政智腦高地，為師生、家長、社會提供周密的指引和周到的服務。八大中心，在我看來，猶如由自然之林、歷史之林、世界之林、中華之林、科學之林、美學之林組成的茂密「大森林」，讓學生一站便可領略人類農耕社會——工業社會——信息社會的發展演變過程。這種天地之厚，已經在頂層設計中初現雛形，令人期待。
第三，融有「虹橋之貫」。康熙字典曰，二字「上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也」。最初的古文，「二」字是上下兩橫齊等，並不是今天的上短下長。上短下長，指的是古文字「上」字。從字形來看，古文字「二」相當於今天的等號「=」，因此，「二」字有虹橋之稱。從這個意義上來講，龍二外在短短一年半的辦學時間裡，已經在多方面之間架起了橋梁，貫通融合。一是「龍」「外」之貫。龍華第二外國語學校，簡稱為「龍二外」，龍，是中華民族的圖騰，中國人以龍自居；外，中國之外的世界。從詞組的形上看，「龍二外」就像在「龍」與「外」之間架起了一座虹橋，既要根植中國，又要融入世界。在辦學之初的頂層設計中，學校把國際化教育放在了突出位置，期待貫通「龍」「外」。二是關係之貫。龍二外認為，「關係=管道」，管道通暢，通是連接，暢是感覺，經營關係就是經營感覺。學校梳理了影響學生成長的「六大關係」和影響教師工作成果的「七大關係」，以管道理論引導管理幹部和教師將其貫通，通過「旗幟工程」「凝聚工程」「學習工程」「名師工程」「關愛工程」等項目，引導教師與學生、家長、學校、同事、社會建立起良好的關係，繼而幫助孩子與同伴、父母、教師、學校、國家、世界建立起良好的關係。三是課程之貫。學校基於讓全體學生全面發展的基本立場，以「六慧」為目標（慧做人、慧求知、慧健體、慧擔當、慧交往、慧創新），建立了基礎層、拓展層、探究層三個層級的「紛·揚課程」，貫通國家課程與校本課程、德育課程與學科課程、普及型課程與個性化課程、組合化課程與項目式課程以及課程實施與課程評價之間的渠道，幫助學生在課程圖譜裡找到位置，發現興趣，培養能力，獲得全面發展。
第四，奔有「序數之謙」。「二」是一個序數，緊跟在「一」的後面。它處於領先地位，但又沒有「一」的四射光芒，便有了謙遜之姿。當前，龍二外正處於新開辦之際，以奔跑的速度融入龍華教育，但時時將自己放置於一個較低的姿態，虛心好學，集思廣智，邀請了全國知名的專家到校指導，組織了行政幹部和教師到瀋陽市實驗學校跟崗學習，訪遍了南山、福田、寶安、龍崗以及龍華本區的優秀學校。邀請我到學校，林紅校長及管理團隊悉數遠迎、熱情接待、全程陪同、用心講解。這種謙遜之態，必將引領龍二外大踏步向前邁進。
二、二字煮乾坤，形林質融
二字，既指「二」字，又指「林」「融」二字。林紅校長在向我講解的時候，反覆講到「融」字，要在學校打造「融文化」。龍二外要著力打造「融文化」，就需要找到與外形「林」和標識「二」之間的契合點。下面著重從二字就如何「煮」好「融」的乾坤提出我的看法。
一是以「『二字』思維」把握髮展基調。二，人們通常不願提及，原因有二：一是明穆宗隆慶元年「錢糧改銀」，銀子成為流通貨幣，五百兩銀子為一「封」，二百五十兩就為「半封」，後人就用「二百五」形容一個半瘋半傻的人，後來又在口語發展中將「二百五」簡稱為「二」，「二」逐漸有了傻之意；二是「二」在文字演變過程中，整合了「貳」字，「貳」由「戈」字部組成，表示不忠於君，用武力脅迫分割政權，背叛天子，二分國土，繼而「二」又引申為不專一、不忠誠之意。但是，「二」的初意卻是非常正面，且又是學校的身份標識，在辦學過程中不能忽視，也不能迴避。《說文》曰，二，地之數也，「二」是地數之始，即偶之兩畫而變之也，兩、雙、對、並等都用來表示「二」。它也是一個平衡性很強的數字，很多時候要靠它來融合各方、達成一致。萬物產生，「二」發揮了主要作用，本義為由混沌分出天、地兩極的意思，因此，「二」象徵裂變衍生。後來又引申為計數符號，表示一加一的和、排列順序中第二位之意，又有對稱、相對、防偽、合成、友愛等象徵之意。二，雖與「一」一起領銜排頭陣列，但與「一」相比，低調，謙遜，含蓄，起著引領、相承、連接的作用。因此，學校可以用「二」字思維把握辦學節奏、基調，完善頂層設計，做好組織架構、規制建設、機制運行、課程開發、外圍支持等奠基性工作，培育裂變衍生的因子，低頭蓄勢，隨時待發。
二是用「美學理論」指導辦學實踐。斐波那契數列是從「2」開始產生裂變的，它又被稱為黃金分割數列。黃金分割美學理論，也叫「二段論」，具有嚴格的比例性、藝術性、和諧性，蘊藏著豐富的美學價值。學校所在區域——大浪街道在著力打造世界時尚之都，街面上許多建築物現代、時尚，具有了一定的美的定力。作為以「美」為美的大浪區域的一部分，學校應該用美學理論來指導辦學。而最權威、最實用的美學理論，即是黃金分割理論。新中國在教育上了不起的成就，即是掃除了文盲。在建設社會主義現代化強國的偉大徵程中，掃除「美盲」將會是繼掃除「文盲」後的一大艱巨任務。中共中央、國務院印發了《關於全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，提出了重點加強學校美育工作的要求。加強美育工作，不只是要求開齊開足開好美育課程，培養學生發現美、欣賞美、創造美的能力，還需要學校用美學理論來指導辦學，以美育美。如教師的專業發展，多數教師在44歲至46歲之間達到事業頂峰，這個年齡恰好是教師從入職到退休的教齡0.618的黃金分割比例，如何用這種美學理論指導教師專業發展，值得研究。再如，科學家經過試驗發現，最舒適的空調溫度是23°，這也恰好處於人體溫度37.5°的黃金分割點，我在參觀學校時發現，學校安裝了多個中央空調，也可以在這方面進行研究。再如，人最快樂的時候，是「四分宣洩，六分忍耐」，也恰好是黃金分割比例，新學校如何掌握快進奔跑的節奏，保持可持續發展的動力，也值得用美學理論來指導。還比如，課堂上的教與學兩個環節，孰多孰少，也可引導教師用黃金分割理論進行比例分配。總之，在辦學的過程中用美學理論指導「融合」，值得研究。
三是把「形林質融」作為文化主題。林，《說文》曰，平土有叢木曰林，表示樹連樹；《白虎通》曰，林者，眾也，萬物成熟，種類眾多也。也就是說，「林」有兩種意思，一是由自然的樹木組成的林群；二是眾物聚集意思，如碑林、石林、世界之林等。浙江大學教授周培植在《好的教育》一書中，對「好的教育」做了一個生動的描述——「我們來到一片原始森林，可以看到一種安然的生態景象：各種樹木交錯林立，各種花草間隔其中，各種藤蔓纏繞期間，高低錯落，井然有序」。林，本就是一個萬物融合、互為依存的生態環境，因此，「融」是「林」的主要特徵。「教育也應這樣，要讓每個人、每所學校如同森林裡的花草樹木、飛禽走獸一樣，按其自身多樣性的規律和特性存在，各得其彰，走生態化發展的道路」，龍二外的校園建築是以「林」為理念設計建設的，現代且有意境，正契合周培植教授的思想。因此，學校應順應這種基礎建築的建設理念，進一步在外顯文化建設和內涵文化建設上突出「林」的理念，讓各種形態不一的個體融合在一起，猶如樹林裡的樹木、花草、藤蔓自然、舒展、愜意，張力十足，個性鮮明，充滿活力。學校一可緊扣「林」與「融」的主題，將悅讀中心、科學中心、智慧中心、國際中心、時尚中心等八大中心建設為或以空間為線索的宇宙之林、世界之林、中華之林、深圳之林、龍華之林，或以時間為線索的原始之林、農耕之林、工業之林、信息之林、未來之林，或以板塊為線索的閱讀之林、時尚之林、科學之林、智慧之林、紅融之林等，形成主題突出、內容豐厚、結構清晰的外顯文化；二要敢於破界，如打破學科界限、年級界限、學段界限，實施教室終身制度，將學生、教師、家長等各類群體融合在「林」中，營造「將林當家」的氛圍，生發歸屬感、榮譽感，逐步形成特質鮮明、相互依存、彼此照耀的「形林質融」的學校文化；三可將「四百園」升級為「六百園」，即在四百園的基礎上增加百穀園、百木園，進一步提升農耕文化的豐富性。
四是把「昂揚奮鬥」凝成規劃願景。昂揚奮鬥，是學校辦學的主要思想。「昂揚」是辦學宗旨「讓繽紛的生命更昂揚」，「奮鬥」是校訓「讓奮鬥為生命鑄魂」的主要關鍵詞。鳥瞰學校主體建築，是由「R」和「鬥」兩種形狀組成，「R奮北鬥」之形和學校確定的校訓關鍵詞「奮鬥」不謀而合。奮，意為鳥兒振翅上飛。R，形似一個人正有力地邁開雙腿向前奮進；在英語的讀法、語法及含義上，或表示用力，或表示強大的力量，或表示程度較深。因此，R與中文的「奮」同義。深圳是一座奮鬥之城，有著敢闖敢創的奮鬥基因，因此，學校可用這種「奮鬥」的精神打造「昂揚」的氣場，讓「奮鬥」成為林中「融文化」的主要姿態，為每一個學生生命注入相伴一生的「昂揚」靈魂。
在十四五規劃的編制過程中，一要讓規劃文本具有願景感，讓龍華二外人為未來充滿憧憬嚮往，並願意為之奮鬥。二要進一步完善辦學思想體系，可將辦學目標調整排序，依次為「營造「生態•開放•智慧•人文•幸福的現代化學堂，打造龍華教育的「文化高地•創新高端•質量高峰，塑造基礎教育優質育人的典範學校」，形成一個近期、中期、遠期的遞進關係。三可進一步梳理育人目標「培養生命力飽滿的新時代社會主義建設者和接班人」中「社會主義建設者和接班人」的特質，努力為深圳建設「中國特色社會主義先行示範區」探索育人經驗和路徑。四要進一步凝練校訓，將「二」的謙遜、「林」的融合、「奮」的昂揚等學校的主要核心價值觀集合其中，讓校訓更飽滿，更有思考力，如「奮植生命，謙融世界」一類的表達。五可將校內組織機構名稱與「融」結合，一級組織機構以「融」字打頭，如學生中心更名為「融生中心」，教師發展中心更名為「融師中心」，課程中心更名為「融課中心」，行政中心更名為「融政中心」；二級組織機構以「融」字作為二字頭，語文學科組更名為「中融學科組」，外語學科組更名為「外融學科組」，藝術學科組更名為「美融學科組」，物理、化學等學科組更名為「創融學科組」等。六可將設想中的國際機場命名為「林中機場」，與「林」的理念一脈相承。
「林中藏世界，二字煮乾坤」，美好的前景已經規劃，嶄新的路徑已經鋪就，祝願龍華第二外國語學校越辦越好！