財神是民間廣受歡迎的神明，尤其是春節期間，人們會舉行「送財神、祭財神、迎財神」等各種盛大的民俗活動，財神是民間和道教共同供奉的神祇，祂神職是執掌著天下的財富。道教的財神有很多位，如正財神趙公明元帥、武財神關聖帝君、文財神李詭祖等等，許多人希望可以獲取更多的財富，會選擇去道教宮觀的財神殿燒香拜神。還有一部分人為了表達對財神的虔誠，會請一尊財神到家裡去，這樣每天都可以上香供奉。家中供奉財神時，這四點常識需要記住，否則不但不靈，還有損福報。
01神像的開光
現在有很多人直接到市場上請一尊財神回家，然後買一些供品、香火就開始供奉了。這樣做是不可以的，對於道教來說，沒有經過開光的神像只是一件工藝品而已，它並不具備神識和靈性。那麼什麼是「開光」呢？開光是道教的一種儀式，簡單來說就是高功法師經過一些列的儀式，以自身的道法祈請諸神駕臨，把宇宙中蘊含無盡能量的真靈注入到神像中去，這樣神像就有了靈性。當我們從市場請來財神神像時，需要拿到道觀裡請那些經過拔職與授籙的高功法師來開光，道長會選定良辰吉日，隨著各種儀式的進行，用硃筆在神像的眼、耳、鼻等處點一下，為其注入靈氣。在開光過程中還會念誦《開光咒》等咒語，高功法師誠心祈禱神的分靈降臨人間附之神像之上，使其成為具有通神啟靈的分靈身。
02神像擺放的位置
請回家的財神該如何擺放呢？這裡也有很多地方需要注意的，如果家裡有條件，可以專門騰出一間來專門供奉，或者是做一個帶門的神龕，將神像放進去。其次神像的背後要有靠的地方，最好是靠近牆壁，但是後面不可以是衛生間，因為那裡是汙穢之地，有褻瀆神明之意。另外神像的底部不能架空，有人為了方便直接在牆上橫一塊木板，就直接將神像放在上面，給人一種不踏實的感覺。
03神像的供奉
供奉神明最直接的表達方式就是獻上供品，道教認為可以供奉神明的供物有「五供」即香、花、燈、水、果。道教有云：「五獻皆圓滿，奉上眾真前，志在求懺悔，亡者早生天。」燒香是最常見的一種拜神方式，它是一種與神明溝通的媒介，許下的心願可以通過燒香來傳達到神明那裡，需要注意的是燒香一般以三炷香為宜，三炷香代表道教的道經師三寶。供奉水果時，不要挑選那些有刺激性氣味的水果，一般選用時下新鮮的水果，將它們洗淨之後擺放在財神神像面前，以此來表達我們的虔誠之心。
04如何送走神像
由於種種原因如房屋裝修、搬家等等，沒時間供奉神像，打算將祂送走，正所謂「請神容易送神難」，切勿隨意將神像丟棄，若是送給別人，又擔心將自己的財運也送走了，那麼需要怎麼做呢？最穩妥地處理方法是送到附近的廟裡，給一些香油錢，請道長代為處理，開光之後的神像具有靈力，需要法師進行一些列的「送神」科儀，「奉送諸天仙，金童捧祥煙。玉女揚奇花，徑達大羅天。修因事畢，仰荷玄恩。一心拜送，三界高真，雲輿扶佇。聖駕難留，後有修奉，還當叩請。」之後的財神神像又復歸為一件工藝品了。
正如財神殿外的楹聯所云：「只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好；不做半點事，朝來拜，夜來拜，使我為難」。道教雖然有財神信仰，但是反對不勞而獲和不義之財。我們不需要將財神請到家裡供奉，供奉財神歸根到底還是自己對創造財富的一種追求，只有通過腳踏實地去獲取財富，這樣的人生才精彩。