《孟子·告子上》中記載：食、色，性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。告子的意思是，對於人來說，吃喝拉撒也好，喜怒哀樂也好，都是人的本性，寬厚善良，同樣是本性，而高尚正直卻需要後天的培養，無可厚非。好色是男人的本性，追求美並沒有什麼錯，試問哪個男人不想娶美女為妻？然而，中國歷史上的4大醜女，卻同樣是男人們追求的對象。
鍾無豔，又名鍾離春、鍾無鹽，是齊宣王的妻子。鍾無豔是個很有個性的姑娘，她雖然長得醜，但她卻始終堅信自己會嫁給王侯，即使周圍人都笑她異想天開，她也毫不動搖。當年，由於齊宣王統治過於昏庸，朝中內外人心躁動，時年40歲的鐘無豔冒死進諫，向齊宣王當面陳述齊國的危機，鍾無豔的行為著實讓他感動。於是，齊宣王立鍾無豔為王后，從此勵精圖治，重振朝綱。
嫫母，又稱醜女，中國古代傳說中黃帝的妃子。屈原曾在《楚辭·九章》中稱讚過嫫母：妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。5000年前，黃帝為了制止部落的「搶婚事件」，便專門挑選了賢良淑德，但相貌醜陋的嫫母為妻。嫫母雖相貌醜陋，但她的德行卻是當世之最，她從來沒有因為自己的相貌醜陋而自卑。此外，中國史學界一直認為，鏡子是嫫母發明的，此行為足可以看出嫫母是多麼偉大。
舉案齊眉的典故相信大家都聽說過，故事的女主角孟光便是那個給丈夫端飯舉到眉毛的女子。孟光，東漢平陵人，她身材肥胖，膚色黝黑，乃是名副其實的醜女。不過，孟光的力氣很大，重逾百斤的石臼，她也能輕而易舉地舉起來，很多媒婆看到她這個優點，爭相為其保媒拉縴，但都被她拒絕了。30歲時，她嫁給了品德高尚的梁鴻，拋棄了原本的優渥生活，與丈夫一同住進深山，過上了男耕女織的生活。
阮氏女，是三國時期曹魏名士許允的妻子，她出身士族，從小知書達理，聰慧過人。然而，丈夫許允卻對她不假辭色，結婚時拜完天地之後，就再也沒進過洞房。一日，許允在好友桓範的勸說下嘗試了解阮氏，但他一見到妻子的容貌便心生退意，阮氏說道：男子有百種高尚的品行，您具備幾種？許允大言不慚地說全都具備，阮氏說道：百行以德為首位，你只喜歡美色，而不欣賞美德，怎麼能說自己「百行皆備」呢？於是，許允心生慚愧，並對阮氏再無嫌棄之心，從此相親相愛。
事實上，女子的美貌只是外在，而女子內心的真善美，才是開啟幸福之門的鑰匙，以貌取人是斷斷不行的。
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