你有朋友是全職家庭主婦嗎？特別是一些家裡比較有錢的，今天到健身房鍛鍊，明天到美容院做個醫美什麼的，後天又到某某大型購物中心買了許多奢侈品，很羨慕吧？覺得她們不需要為了生計奔忙，生活就是帶帶孩子，吃喝玩樂，沒有憂愁和煩惱？事實不然，不管是誰，都有她不為人理解的苦惱。
英國電影《逃亡》帶你了解中產階級全職家庭主婦的煩心事，看看能給我們帶來什麼啟示。
01故事梗概
泰雅和丈夫馬克是一對幸福的年輕夫婦，家境優渥，有別墅，有豪車，有兩個可愛的寶寶。馬克辛勤工作，努力掙錢養家，泰雅是全職家庭主婦，負責一家人的飲食起居。
可是泰雅對每天都是公式化的生活：滿足丈夫的需求，哄孩子、購物、打掃衛生等等這些日常鎖事，感到很乏味。她總感覺生活缺少了點什麼。她的心情不好，她向丈夫訴說，丈夫簡單的安慰了她，讓她知足，現在他們的生活已經很好了。
直到有一天，泰雅到倫敦逛街，她發現一本介紹《淑女與獨角獸》掛毯的書，描繪了人的五種感官需求：品嘗、聆聽、視覺、觸摸、嗅聞，還有一個額外的主題「個人的欲望」。她一下子找到了她變快樂的源泉，她的追求個人自由的欲望被喚醒了。她向母親求助，希望母親能幫助她，母親告訴她這種生活是每個主婦都經歷的一個階段，拒絕了她的要求。
她向丈夫求助，馬克表面上答應了她，但還是因為她要學習藝術與照顧孩子發生衝突，和她發生了爭吵。直到有一天，她因為心情不好，布置餐桌時，把飲料碰撒了，馬克罵她是蠢母牛。泰雅再也無法忍受生活的乏味，她離家出走了。
泰雅到了巴黎國立中世紀博物館，看到了激發她追求自由的《淑女與獨角獸》掛毯，同時也邂逅了一段美好的感情。她與一位熱愛藝術、言談幽默的攝影師相談甚歡，兩人迅速升溫，到賓館開了房。
然而，男方不願意接聽的一個電話，把她拉回了現實。他們都是社會人，都有自己的身份和定位，都是有家庭的人，最終還是要回歸的。最後，泰雅在一位老婦人的幫助下，又回到了馬克身邊。
02泰雅太作了，放著好好的日子不過，非要出走再出軌？
影片中泰雅對個人自由的追求，正好是現代人的真實寫照。泰雅首先是人，然後才是妻子、媽媽、女兒。她不願意一輩子只是圍繞著丈夫、孩子和家轉，不願意一輩子為了別人而活。她想要滿足自己的欲望，追求心靈的自由。
馬斯洛需求理論指出，人的需求從低到高依次為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。泰雅和馬克家境殷實，前四個需求早已實現，但泰雅自我實現的需求沒有實現。俗話說，飽暖思淫慾，每天都過著平淡無奇的生活，泰雅感覺很乏味，她為自己從早到晚沒有自我的生活感到苦惱。而馬克的不理解和不願意幫助她解決煩惱的態度，讓她感覺到生活的無望，飲料倒撒成了導火索，她出走了，去追求自己心靈的自由了。
03婚姻中的一方出現問題，要儘早解決，否則會釀成大錯。
沒有任何一個家庭的生活是旁人看上去那麼光鮮亮麗的，都有這樣那樣的問題。如果一方出現了問題了，另一方一定要及早介入，和她一塊面對，一塊想辦法，而不是為了維持表面的平和，敷衍了事和逃避解決問題。
馬克的錯誤就是沒有認真對待泰雅的訴求，不願意深入追究問題產生的原因。而且對泰雅追求藝術的需求，表面上支持，實際上反對，只希望泰雅幫助他照顧孩子和打理家庭的日常瑣事。
你不解決問題，問題反過來就解決你。泰雅的需求不被滿足，失望一天天積累，直到爆發。她去追求她所謂的自由去了。其實就是不想受家庭的束縛，想完全解放一下自己，順便給馬克戴了頂綠帽子。
生活中有太多的家庭像泰雅和馬克一樣，本來是一些小的事情，早疏通早解決，早把苗頭性問題扼殺到搖籃裡，就沒有什麼事。另一方愣是漠視、逃避不解決，最後走向了家庭解體。
04靠追求個人慾望來逃離婚姻和家庭的枷鎖，只是短暫的逃離。
是人就有她內心的動物性，誰都希望自己是發自內心的開心，而不是表面上的高興。但人總歸是社會人，不是單獨的自然人，不可能永遠只追求自己作為動物人的自由，不去承擔應有的責任。
是壓抑個性或解放天性？泰雅開始追求個人慾望和自由時，是美好的。她到巴黎的火車票，是買的單程票，她是做了不準備回家的準備的。現實給了她當頭一棒，她出軌的對象也是有家庭的人，。也只是短暫的游離於婚姻的邊緣。
泰雅的短暫婚外戀，只是給生活按了下暫停鍵，並沒有解決問題。做不好個人自由和家庭責任、社會責任的平衡，內心仍然是痛苦的。
逃亡逃亡，逃就是滅亡。自由和婚姻是矛盾的，婚姻給了你太多的安全感也會很無聊。有時候留下來比離開更需要勇氣。留下來，直面問題，共同解決，才是維護婚姻的正確解鎖方法。當你有了決定，接近真實的自己，自由就來了。泰雅在陌生老婦人的幫助下，克服了心理困擾，回歸了家庭。
也希望我們每一位朋友，從中得到啟示，有矛盾不可怕，直面它，共同解決掉就是好夫妻。