今天來說說河南這9個景區，他們的名字，有典故有內涵也很有趣！當然啦，景色也很美的！
在老家河南，就有一些名字很不一樣的地方，這些名字要麼有生僻字，要麼就是看起來「很厲害、很玄乎的樣子」。單是看看它們的名字就讓人心生好奇，根本坐不住，想要去弄個究竟……
洛陽—龍馬負圖寺
相傳六七千年前，有龍馬身負「河圖」躍出黃河、神龜背負「洛書」浮出洛水，伏羲氏依「河圖洛書」演繹出陰陽八卦。
龍馬負圖寺，位於洛陽市孟津縣會盟鎮雷河村。相傳始建於晉穆帝永和四年（公元 348年），是為感念「人文之祖」伏羲的功績，在圖河故道上建起的第一座祭禮場所，是河洛文化中「河圖」出現地，也是中華易學的發源地，距今已有1600餘年。
安陽—羑裡城
位於安陽市湯陰縣城北約4公裡處的羑（yǒu）裡城，是世界遺存最早的國家監獄，也是風靡全球的周易文化發祥地。它以博大精深的文化內涵而名揚海內外，「劃地為牢」、「文王拘而演周易」歷史典故均源自於此。
周文王姬昌在羑裡被囚的漫長歲月裡，發憤治學，潛心研究，將伏羲八卦演為64卦、384爻，並提出「剛柔相對，變在其中「的富有樸素辯證法的觀點，用了整整七年的時間，著成《周易》一書，後被列為五經之首。
駐馬店—北泉寺
北泉寺位於河南駐馬店市西南5公裡處，舊名叫天宮，後改樹佛寺，到唐朝時改名資福禪寺，宋代又改為 壽禪院。據確山舊志記載：「城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿稱北泉寺。」
北泉寺始建於北齊年間，距今已有1400多年的歷史。寺院內的古建築，由於歷朝歷代的不斷修復和擴建，造型古樸，結構典雅，布局龐大，羅列嚴整，形成了一座懸山俯水、氣勢磅礴的古建築群。
鶴壁—摘星臺
摘星臺景區位於淇縣縣城中心，是著名的殷商文化遺址、尋根問祖聖地、愛國主義教育基地。
摘星臺，是一個夯築土臺。下層為龍山文化，上層為殷商文化。據《淇縣誌》載，摘星臺為紂王所建，意謂登臨其上，可以摘星攬月，喻臺之高。是紂王和寵妃妲己觀朝涉、摘國神比幹心處。自紂王在此摘國神比幹心後，人們為紀念國神比幹，俗稱此臺為「摘心臺」。
新鄉—潞王陵
潞簡王墓坐落在新鄉市北郊13公裡處的鳳凰山南麓，依山據嶺，四周泉壑幽深，時人稱其為「頭枕鳳凰山、腳登老龍潭，左手揣著金燈寺，右手託著峙兒山」，景色十分秀麗宜人，是中國目前保存現狀最好，佔地面積最大的一座明代藩王陵墓。
墓主潞簡王朱翊鏐，是明太祖朱元璋九世孫，明穆宗朱載垕第四子，明神宗朱翊鈞（萬曆皇帝）唯一同一母弟。其陵墓建成於萬曆四十三年（1615年），完全仿照萬曆皇帝在北京的定陵。現為國家AAAA級旅遊景區,被譽為「中原定陵」。
漯河—小商橋
小商橋因古時商王經此而得名，橋因河而取名，河因橋而出名。始建於隋代開皇四年（584年），位於漯河市臨潁縣與郾城區交界的小商河（潁河故道）上。
現存橋主體結構屬北宋建築風格，橋南北走向，為一座敞肩單孔石拱橋，使用並列砌築法，主拱與兩側小拱橫券均用20道拱石並列砌築而成，拱券縱向使用腰鐵加固。南宋抗金名將嶽飛的部將楊再興，在小商橋附近與金兵交戰陣亡。小商橋現建有橋頭博物館和楊再興陵園。
商丘—閼伯臺
閼（e）伯臺是帝嚳之子閼伯所建造的觀星臺 ，商族始祖閼伯一生不辭勞苦造福於黎民百姓，人們非常敬仰他，把他喻為「火神」，所以此臺又叫「火神臺」。閼伯死後，人們就按他的遺願，將他葬於臺下，因其封號為「商」，此臺又被稱為「商丘」。
閼伯臺位於商丘市睢陽區商丘古城西南3裡處， 是距今4500多年的一處觀星臺遺址，是中國現存年代最早的觀星臺，對研究中國天文發展史是不可多得的實物資料，具有極高的科研價值。
南陽—五朵山
南陽五朵山，古名依帝山、岐棘山、騎立山、北頂，以山有五垛山峰並峙，得名五垛山、五朵山。
五朵山風景區，是久負盛名的中原道教聖地，與「南頂」湖北武當山齊名，素有「北頂」之稱。有祖師洞，祖師廟，大潭二潭三潭人文瀑布景區，是中原地區久負盛名的道教文化旅遊勝地。
信陽—靈山
靈山，最早叫八山，源於八座主要山峰。其最高峰叫霸山，因「八」、「霸」音近，後八山被混稱為霸山。此山「每有雲氣覆頂必雨，驗之信然」，其中一次高峰叫小靈山，自然與山名吻合，「靈」「霸」二字又同一「雨」頭，故霸山之名漸被靈山取代。
遠近風傳靈山有求必應，非常靈驗，雖無科學道理，但信者甚眾，有求必應的傳聞頗多，有的求財求運者竟不惜跋涉數千裡之遙。