說到紅樓夢，我相信每個人都很熟悉他，但是紅樓夢是幾千年來的傑作。其中許多謎團吸引了很多人去研究，因為曹雪芹在寫書時有著很高的想法，甚至還有專門的紅學專家來研究紅樓夢。
在老一輩，有句俗話：少看紅樓，老不看西遊。究其原因，是紅樓夢太可悲了，於是產生了駭人聽聞的說法，紅樓夢從頭到尾都是鬼。那麼曹雪芹是什麼意思呢？紅樓夢中的人有什麼樣的糾結？
關於《紅樓夢》中「鬼」最常見的說法是薛寶釵，起初，據說薛寶釵是唯一的幽靈，後來，他逐漸發展成大觀園是一個墓地。因為紅樓夢中的主人公都有前生今世，只有寶釵只寫前世，所以我們可以懷疑她沒有「今生」。
有人認為薛寶釵是夜叉海鬼魂。在紅樓夢的第一時間，莽頭和尚曾對跛腳道士說：你我去警察局幻仙子宮，把愚人（指通靈寶玉和賈寶玉）交出來。等邪靈過去了，你我再去。現在[雖然一半的灰塵已經落下]，但還沒有完全收集到。
由此我們可以看出，這裡的邪靈一定不是在說賈寶玉和林黛玉，因為賈寶玉原來是神瑛侍者，林黛玉原本是深紅色的，可以看出，在他們來到這個世界之前，邪惡的靈魂已經下凡了，而這個惡鬼正是賈寶玉年，比薛寶釵大。
第三十九次，劉奶奶說冬天，一個女孩水靈在雪地裡抽柴火，她看起來很漂亮，鄉下有什麼美女？據劉奶奶說，明豔找到了東北莊子:「那裡有什么女孩兒，竟是一位【青臉紅髮的瘟神爺】」的角落。碰巧薛一家住在東北角。
文中的雪是女孩薛，東北莊子；這個女人，主人和妻子愛如珍寶，是寶；柴火柴音和薛寶釵是草和雜草。取柴後的下一個動作是抱柴，雪天抱柴也是薛寶釵。另外，南院的馬廄裡有水，說明東南部發生火災，說明東南部的洪災是從東北到東南的。所以薛寶釵是海怪。
最讓人信服的是大觀園與看風景在一起時，幾個道士看到寶釵大哭起來，寶釵改變了原來端莊的樣子，做出了很多不可理解的行為，也許是因為她是鬼，她不敢面對驅魔者。書中還寫道賈政說薛寶釵沒有花草樹木，只有許多雜草。因此賈寶玉命名為「蘅芷清芬」，諧音「橫直清墳」。
在元妃探親的第18次時間裡，也有一個奇怪的現象，那就是探親時間。安排在半夜元妃去看望他的父母，根據「戌時初才起身」這本書，也就是正月十五晚上七八點鐘，很多人質疑女兒到半夜才回娘家，尤其是在清朝。
不僅如此，元春的原型是王子的母親赫舍裡氏，即曹雪芹的母親形象，母親本人已經死了，不能行走（被困在宮殿裡），所以她不得不在晚上回到母親的家。賈元春半夜去拜訪他的親戚，哭了六次。
有人認為大觀園是一個墓地，也許是因為《紅樓夢》是關於太虛仙境中的香墳的鬼故事，故事裡有十二個閨女，她們是十二個花神。十二朵女兒花（金陵十二個髮夾）終於被蟾宮裡的三條腿金蟾撿到了，在太虛幻象中的空曠殿堂上做成了冷香丸。
此外，大觀園中還涉及許多字符，每個字符都註定要消亡。他們每個人的結局都很悲慘，如果他們死了或者最幸福。在大觀園中，大觀園中有很多人，無論他們是遠親還是近鄰，大觀園也有墓地的稱號。
在我看來，這是因為《紅樓夢》就像一個夢和一個夢，裡面的女人更像詩歌和圖畫，比如哭泣和歌唱，的確，美是不真實的，甚至不像人類。不管是快樂還是悲傷，他們就像一首充滿曲折的歌。除了林黛玉和賈寶玉在女媧補天化身中留下林黛玉和賈寶玉之外，薄命女性幾乎都是轉世的惡魔。
此書描繪了從上至故宮、下至鄉村的浩瀚歷史，反映了封建晚期複雜而深刻的矛盾衝突，展現了封建貴族的本質特徵和必然衰落的歷史命運。他展示了維持這個貴族家庭等級、地位、年齡、男女關係的禮俗荒誕，揭示了封建社會家族「溫情脈脈面紗」中各種激烈的矛盾和鬥爭。
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