兩種創造模式「4」—— 眾點膨脹 vs 一體推恩

2021-02-13 小飛蟲奇蹟分享

文章 | 節選自小飛蟲分享錄音    編號 | 440-4

圖片 | Rosanna Tasker    編輯 | 黑鬼姑娘

👀  文章中的類似(聖靈/基督/上主/救恩/天國)等等,都非宗教術語。具體深刻涵義讀者請參看《奇蹟課程/教師指南~名詞解釋》。

4 形象需靠知見能力才能看見,不是靠真知。【T-3.VII.4:4】5 真知不可能欺騙,知見卻會蒙蔽人【T-3.VII.4:5】

所有的相都是靠知見去理解、感知的,而不是用你的真知。真知它不可能欺騙,但是知見可能會欺騙人。

這個地方我以前也說過,你一旦開始單飛了,產生相 是不可避免。這個地方我提前給大家說幾句,後面幾個章節會講到推恩跟投射的區別。

大家看,

它本來要玩的是什麼模式?

還是推恩——想越來越大。

但因為是同一心,它要想作為一個 起點 ,就不可避免的在心靈中shutdown「關閉」和整體的交流。

因為只要和整體交流,它就是整體的一部分,它就不可能是個體,「點」就不可能產生。

所以心靈就做了一個關閉的動作。

這個動作一做,就是我們說的:它就夢出了一個點,它就以為自己是個點。

但這個點並不是真的,就像我說的大海裡面沒有一滴水,但是當這滴水不再和大海交流的時候,它會以為它是一滴水。

這個世界裡,

人和人的矛盾怎麼產生的?

我們都是一個共同的心願,

哪怕是小我也都是一體的。

這個心願是什麼呢?讓——自我膨脹

在真實之境叫延伸,叫——一體推恩

因為它只有一個中心,只有一個源頭,所以它叫一體推恩。但這個獨特性遊戲一旦開始後叫什麼?叫自我膨脹。

大家看自我膨脹跟一體推恩是不是很像?這個就是我說的——國中國嘛。

就是《奇蹟課程》說的,源頭「上主」祂是無我的,祂是無我的一體推恩;

所以這個真實之境它只有延伸

你不可能找到一個起點。

但因為這個自我是無中生有出來的,本來沒有自我,它是無明一念產生的,所以它就有了一個起點,有了個中心,那個中心的延伸不叫延伸,叫膨脹。

但最關鍵的是,

它還不是一個點膨脹,

是眾點膨脹,有無數個點膨脹,

因為它這個想法是非實的,它可以一想就有了。

就如我以前給大家說的,有幾種無我的方式?


無我只能有一種。

這個就是為什麼,古今中外所有的覺者達到那個真實之境的時候,他們的體驗和帶回來的福音、真知都是一樣的——因為無我後就無差別了。

所以我就開玩笑說,要是讓老子、佛陀、耶穌、王陽明、柏拉圖這些大哲們坐在一起,他們絕對是沒有障礙的,因為他們的意境是一樣的。 

越底層的,思維越low的,

越低的,衝突越大,因為自我感越強。

所以有多少種無我的方法?

 ——一種。

有多少種獨特的方式、多少種自我的方式?

 ——無數種,數不盡。

別說地球上找不到兩個相同的人,浩瀚宇宙都找不到兩個相同的細菌。

所以,你只要有獨特,就有——無數種。

怎麼理解這個無數種呢?

我給大家打個比喻,照鏡子。

請大家跟我想像照鏡子。

有一個大鏡子在面前,現在我們有一百個人看這個鏡子,是不是看到一百種相?

鏡子好比世界,看相的這個人好比基於某一個獨特點、某一個角度看出去的覺知方式。

有多少種看鏡子的方式?

有多少種鏡子會成相的方式?

就是鏡子中有多少種「相」的版本?

準確的說,取決於有多少個人在看。

有100個人看鏡子,這個鏡子就有呈現100種相。有101個人,就有101個相。

我講的這個例子,是以一面鏡子為比喻。

這個鏡子就是我們從永恆中「偷」來的空性的 那麼一點點。

那麼問題來了,如果是個屋子,能站多少個人還是有限的。

這個例子中,每個人都是獨特性的象徵,它是個身體,它有大小。但是心靈的創造是抽象的,它採取的「觀察點」有多大?

誰能告訴我——「點」有多大?

請不要用 「其大無外,其小無內」 形容,這是形容真實之境的,不是形容點的。

當年佛陀用這句話也是形容空性的,不是用來形容點的,點跟這個沒關係。

這個地方我只能告訴大家,點沒有大小,你可以說它是無限小。

但,當你說它是無限小的時候,

其實跟沒說一樣。

當你問點有多大時,我只能叫無限小,

因為如果這個點不是無限小,它就不是點。

當然了,這個地方我不是說點不存在,點是不存在,但你的夢中你夢出了點,你就是基於點去看的。

這裡大家層次不要混淆,說 「點不存在」 是在真實中它不存在,就像我說的 「大海裡面沒有一滴水」 這句話是在真實中說。

但我們現在討論的是二元裡面的多樣性。

所以二元裡面,我們是基於這個不存在的「點」看出去,而「點」又是無限小,所以在這個照鏡子的例子中,這個鏡子可以擁有無量眾生去看。

 因為每個眾生是個角度,


                      一個獨特性的表達。

因為每個人眼中的世界,

就是他眼中的世界。

所以這個叫眾「點」膨脹,

本來是自我膨脹,現在變成——眾點膨脹。

眾點膨脹會發生什麼?

矛盾、衝突、競爭、

比較、吞噬,我吞你、你吞我。

大家能想像嗎?大家跟我一起想像一個畫面:

一個大泳池裡面有無數的小泡泡,每個泡泡都開始膨脹,一個泡泡碰到另一個泡泡只有一個結果——不是我把你擠破,就是你把我擠破。

我把你擠破了你就沒了,我就可以繼續膨脹。但我會遇到下一個膨脹的泡泡,那個泡泡比我硬,它把我擠破了,它就繼續膨脹。但它會碰到另一個泡泡.

這個就像是我說的《三體》小說裡面講的「黑暗森林法則」,就是人類競爭法則。宇宙競爭法則就是優勝劣汰的法則。所以如果這個法則是這樣的,那所有的眾生都會被毀滅。

因為有無量眾生,無限宇宙,你再膨脹,你大吃小,總會遇到比你大的。有你能消滅的,就一定有能消滅你的。

所以這個叫一物降一物,

所以它就是這麼周而復始

你看它創造的方式、創造的初衷依然是基於真實之境,但是差之毫厘謬以千裡。

這個就是為什麼無限的創造力的初衷依然是愛,也是為了越來越大,越來越好,但是造成的結果成了這樣。

就是因為它有這個起點,

而現在不只是一個起點,

是無數起點。

所以接著說:


6 你可以把自己視為自我創造的結果,可是你最多只能如此相信罷了。【T-3.VII.4:6】 7 你無法把它變成事實。【T-3.VII.4:7】 

8 我以前說過,等到你的知見獲得修正之日,你必會十分慶幸自己沒有弄假成真的本事【T-3.VII.4:8】 

接著第十句話:10 你始終相信你是自己造出的一個形象。【T-3.VII.4:10】

所以這個創造一旦開始後,它就不可避免的變成了多樣性的創造。

因為每一個獨特點就是一個創造的起點。

這個獨特點就是一個種子,這個種子就會生根、發芽、長枝,就是我們說的自我就會膨脹。

而每一個膨脹的自我,

最終都是以幻滅而結局。

但在這個膨脹的過程中,心靈就以為它是正在膨脹的這個自我,它就以為是自己創造了這個自我。

就是我們上一章講的——主權性,它把這個主權性搞錯了。

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小編:無我是愛,無明亦是愛。不論如何分裂如何毀滅,最終都幻象化滅,無明真正化滅之時,也是那一滴水真正回到大海之時。🌊

感謝本文助力寶寶們 💧

校對 | 瑞秋 / 冬小六 / 小石頭  

分稿 | 雨軒   錄音剪輯 | 張小兔

協調 | 雨軒 / 歆歆然 / 伯利恆之星 / 小石頭

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