導圖的內容，來源於《學習綱要》。
實事求是是什麼？
是毛主席老人家用中國成語對馬克思主義世界觀和方法論所做的高度概括。實事就是客觀存在的事物，求是就是研究客觀事物的規律。
它是思想方法，也是工作方法。我理解是，想問題的時候，你要實事求是；解決問題的時候，也要實事求是。
它是領導方法，意味著領導幹部，更要掌握實事求是的工作作風，不能憑經驗，不能憑主觀判斷，必須基於事實作出決策。
深刻理解事實求實，還必須釐清兩個關係：實事求是和群眾路線的關係，實事求是和解放思想的關係。
實事求是和群眾路線在本質要求上是完全統一的。
你想實事求是認識世界，必須要調查研究，怎麼去調查研究，你肯定要走群眾路線，深入群眾一線，才能了真實的客觀存在。
你想實事求是改造世界，也必須要走群眾路線，群眾認可，群眾接受，群眾贊同的改造，才是實事求是的改造。
鄧小平同志對如何判斷工作是否正確提出個「三個有利於」的科學標準，具體內容是看「是否有利於發展社會主義社會的生產力，是否有利於增強社會主義國家的綜合國力，是否有利於提高人民的生活水平」。
第三個有利於的標準，就是堅持群眾路線的標準。
我們想要解決學校裡的任何一個問題，這些問題，來自於廣大師生；問題的解決方法，也來自於廣大師生；問題解決的是否恰當是否合適，評價也來自於廣大師生。
比如現在啟用了訪客登記系統，這也是基於廣大師生的需求；設計系統，雖然是專業公司的，可是專業公司所做的需求調研，都是來自廣大師生；系統出來之後，是否好用，還有沒有什麼問題，評價對象也是師生，還包括訪客本身。
這就是實事求是和群眾路線在本質要求上的統一。
實事求是和解放思想是辯證統一的。
沒有解放思想，不容易做到實事求是，因為我們腦子裡都有各種各樣的固有想法，有各種各樣的惰性，克服這些惰性和固有想法的影響，必須要解放思想。
沒有實事求是，也很難解放思想。思想不會憑空解放，只有在實事求是的過程中，才發現思想的偏差和局限，才能夠做到解放思想。
原來我的觀念，覺得老外應該不會被詐騙，為啥呢？語言不通呀。詐騙主要靠說話，文字，你語言不通，就搞不定了吧。
今天聽到了一起詐騙，老外被騙了。不知道是老外學會了中文被騙，還是騙子學會了英文騙了老外，反正是發生了。
這是一個實際情況，是實事。這個實事，迫使我解放思想，老外也會被詐騙的。
老外被騙的情況是怎麼發生的？還有其他相關的案例嗎？如果去研究它，那就是實事求是了。如何去研究，肯定得去找老外本身了解情況，這就是群眾路線。
實際上，哲學的東西，並不神秘。我們平常的工作，就是這麼幹的。但是知道了哲學的方法和理念，幹活可能更加具有自主性，否則可能都是盲目的，誤打誤撞的。
區別就像有導航的開車和沒有導航的開車一樣。