文/劉訓山
春天來了，到了三月，花兒趕趟兒，所謂繁花似海並不虛傳。桃花、杏花、梨花、油菜花……把江南打扮得錦繡一團。並且，並且我還看到了泡桐花。這故鄉的鄉親，竟然也能在這兒生根發芽，茁壯成長，開出如此繁碩的花兒，真是讓我驚嘆不已。
這使我想到了我的家鄉。我的家鄉商丘被稱為泡桐之鄉，只要你去過那，你都會發出聲聲驚嘆：
啊，那麼多的泡桐樹！
田野路邊，隨眼看去，哪一處沒有泡桐樹？
房前屋後，到處瞅瞅，那一戶人家不栽幾棵泡桐樹？
泡桐容易繁殖，它可以用種子繁殖，但更多的是根生。春夏之時，鄉親見到田地間生出的泡桐苗，揀健壯挺直的留用，待次年春初移種。
泡桐樹直哩，二十來歲的棒小夥子也沒它的腰板挺直。
泡桐樹長得快哩，剛栽上的泡桐苗，過了三年可做檁，過了六年可做梁。
泡桐樹的用途多哩，它的木材可做許多物品：床、椅、桌、門、柜子、棺材……還是製作樂器的良材。 陸機《草木疏》言白桐宜為琴瑟，北朝的賈思勰在《齊民要術》中也說白桐「成樹之後任為樂器，青桐則不中用」。明末方以智《通雅》更是說得明白：「泡桐制琴」，真真是生於斯長於斯歌於斯哭於斯啊！
泡桐是中國的土著，《尚書》載：「嶧陽孤桐。」《詩經》載：「椅桐梓漆。」《禮記·月令》載：「清明，桐始華。」 《新論》曰：「神農皇帝削桐為琴。」《呂氏春秋》曰：「成王與唐叔虞燕居，剪桐葉以為圭。曰：『以此封汝。』」李時珍《本草綱目》載∶「桐華成筒，故謂之桐。」「華」即「花」也。桐又是商代至周代古地名，故址在今河南省商丘市虞城縣東北。還是春秋國名，夏商之際，桐城屬揚州之域。周置桐國，為楚附庸。
不過古代桐常常和梧並稱並用，如《詩經》之「鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。」如家鄉的先賢莊子曾於其文《秋水》篇中道：「夫鵷鶵發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」鵷鶵就是鳳凰，《小學紺珠》卷十載：「鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鵷鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠」。練實即楝實。不過這梧桐可不是如今城市道邊掛滿球狀果實的那種樹。那種其實是外來的懸鈴木，又名法國梧桐。
本土的梧桐，北魏時的賈思勰《齊民要術》這樣區分：「花而不實者曰白桐；實而皮青者曰梧桐。按：今人以其皮青，號曰青桐」。宋時的陳翥則在其《桐譜》中如此道：「一種，文理粗而體性慢，葉圓大而尖長，光滑而毳稚者，三角。因子而出者，一年可拔三、四尺；由根而出者，可五、七尺。已伐而出於巨樁者，或幾尺圍。始小成條之時，葉皆茸，毳而嫩，皮體清白，喜生於朝陽之地。其花先葉而開，白色，心赤內凝紅。其實穟先長而大，可圍三四寸。內為兩房，房中有肉，肉上細白而黑點者，即其子也，謂之白花桐。一種，文理細而體性緊，葉三角而圓大，白花，花葉其色青，多毳而不光滑，葉硬，文微赤，擎葉柄毳而亦然。多生於向陽之地，其茂拔，但不如白花者之易長也。其花亦先葉而開，皆紫色，而作穟有類紫藤花也。其實亦穟，如乳而微尖，狀如訶子而粘。《莊子》所謂「桐乳致巢」，正為此紫花桐實。而中亦兩房，房中與白花實相似，但差小，謂之紫花桐。」
至於這祥瑞的鳳凰究竟是落在梧上還是桐上，還是兩種樹上都落，似乎沒有爭論的必要。因為鳳凰本身就是一個神話。它落不落還有先決條件哩。《說文》云：「鳳，神鳥也。天老曰：鳳之象也，鴻前、鱗後、蛇頸、魚尾、鸛嗓鴛思，龍紋、龜背、燕頜、雞喙。五色備舉，出於東方君子之國，翱翔四海之外，過崑崙，飲砥柱，濯羽弱水，暮宿風穴，見則天下大安寧。」《韓詩外傳》雲∶「鳳之象，鴻前麟後，燕頷雞 喙，蛇頸魚尾，鸛顙鴛腮，龍紋龜背。羽備五採，高四五尺。翱翔四海，天下有道則見。」
明代毛晉雖在《陸氏詩疏廣要》中言桐的「種類太多，如青銅、白桐、赤桐、岡桐、赬桐、紫桐、荏桐、刺桐、胡桐、蜀桐、罌子桐之類，不勝枚舉，其實各個不同……」而泡桐之名，還是李時珍一錘定音：「白桐即泡桐也」。
北宋時有陳翥特別喜歡桐樹，他自號桐竹君，「於家後西山之南，始有地數畝。東止陳詡，西止柴 養，凡東西延二十丈有奇；南止弟翊，北止兄翦，凡南北袤十丈有奇。自十二月至於皇祐三年辛卯冬，澆而植之，凡數百株。南栽戟榆以累翊，北樹槿籬以分剪，餘桐皆布於內，靡有列也。未植前，斫其地，有圃者之而問曰：『將胡為乎？』餘答曰：『植桐於其中。』圃者笑曰：『得利之速，植桐不如植桑之博矣。』
餘應之曰：『吾非不知衣食之源為世所急，但足而已。夫仲尼豈不能明老圃之業乎？下惠豈不能為盜蹠之事乎？苟議利而後動，誠聖賢之所不取，亦吾心之所未能也。』翌日將植，撫而祝之曰：『爾其材森森，直而理，敷榮朝陽，立而不倚。梧將激清風，將其聲聽之，以為古琴之操焉。爾其葉萋萋，綠而繁，應時開落，不為物頑。吾將招君子，遊其下樂之，以待靈鳳之棲焉。』又曰：『吾今四十，以徯我數十年，當蘄爾為周身之具，斯吾植之心也。』」陳翥後著成《桐譜》一書流傳後世，其拳拳愛桐之心，真令我自愧不如呀！
記憶中我家就曾種過許多泡桐樹，其中有過一棵泡桐樹，老粗老粗的，三四個人都抱不過來。爬上去可以俯覽全村。每到秋季，我家就要把收穫的玉米串起來，把它們掛在樹梢上風乾。這時候上樹的任務便當仁不讓地落在愛爬高上低的我的身上。我脫掉鞋子，緊緊地抱著樹身，光腳板被粗糙的樹皮刺激得好舒服。爬上樹梢，鬆了一口氣，目光便四處地溜達。登高可以望遠，村子伸往遠方的路，樹，田野，行人，和更遠方別的村莊，以及那些村莊的樹們連綿的碧浪。玉米掛好，樹便變得金燦燦的，生了光彩。
這棵樹從我記事時，便非常的粗大了，但一直到我家蓋了兩次房，都沒有用過這棵可以做梁的大樹。我和妹妹小時侯，最喜歡在它的樹身上刻名字，刻我的名字，刻她的名字，刻爸爸媽媽的名字。有時爺爺奶奶和爸爸媽媽吵架了，也刻爺爺奶奶的名字。還在樹上釘過釘子，但樹生長得快，不覺就看不見釘子了。《莊子》云：「空門來風，桐乳致巢。」註：「門戶空，風喜投之，桐子似乳者，葉而生，鳥喜巢之。」真的如此，這棵高大的桐樹枝椏間，總會有些鴉鵲的築巢為家，晨光暮雲中，鳥影穿梭，鳥鳴幽幽。本來爸媽說這棵樹給爺爺做壽材，但爺爺去世，這棵樹沒來得及用。後來做了奶奶的壽材。
所以，我怎能忘掉這刻著我回憶的樹呢！我想，等我老了，我也回家鄉種上一片桐樹林，也許到時候，真的能引來鳳凰呢！