為何中國的文化卻在日本獲金氏世界紀錄？

為何中國的文化卻在日本獲金氏世界紀錄？

李茂林

日前，有消息報導說：日本栃木縣壬生町教委組織748人同時背誦《論語》，創吉尼斯世界記錄。據稱，栃木縣從江戶時代開始，這裡的學校的國語課裡一直有《論語》課程，對廣大青少年進行《論語》教學，一直沒有間斷過。如今，為傳承歷史，當地搞的一次748人背誦《論語》的活動，經GUINNESS WORLD RECORDS認證官認定，授予金氏世界紀錄，並納入《金氏世界紀錄大全》。

748人同時背誦《論語》，創吉尼斯世界記錄

栃木縣是位於日本關東北部的內陸縣，屬首都圈， 15世紀前半期，這裡被稱為日本最古老的綜合性大學&34;再度復興，16世紀中期達到&34;的鼎盛期。進入現代社會，足利市教育委員會早在1992年就編輯出版了《論語抄》，1999年又編寫了專門供小學生閱讀的《假名論語》。從今年開始，該市規定從小學一年級到中學三年級的學生都要到足利學校體驗《論語》朗讀。小學學生的《論語》朗讀課。根據足利市教委提供的計劃表，數十所學校組織學生到足利學校誦讀《論語》，讓學生學習《論語》是為了讓他們將來無論走到哪裡，都會記住家鄉熱愛儒學的傳統，並為此感到自豪。該校目前仍是日本展示和傳播儒家文化的重要場所，平時舉辦各種中國文化的講座，《論語》的講座和知識競賽。每年都會舉行全國性的祭祀孔子的活動。不僅如此，栃木縣最有名的、建於17世紀的東照宮，其中許多著名文物，都與中國儒學有關，如 &34;，其上雕刻的都是中國典故，如&34;、&34;等。有一個馬廄，上面雕刻三個用爪子捂著眼、耳、嘴的猴子，就取自《論語》&34;之典故。

孔子

日本的孔廟

日本的祭孔活動

早在1600多年前，《論語》就傳入日本，並在日本社會各個領域紮下了根，對日本的影響長達千餘年之久。特別是江戶時代，儒家思想被幕府視為佔統治地位的思想。日本人把學《論語》當做人生第一課。日本有一句流傳很久也很廣的成語，叫做「讀《論語》而不知《論語》（論語知論語），就是指的只學不用之現象。

《論語》最早在日本傳播是從日本應神天皇和百濟（古代朝鮮）阿直岐談話開始的。應神天皇問阿直岐：「你們國內還有比你更博學的人嗎?」阿直岐推薦了百濟國博士王仁。公元5世紀初，王仁被請往日本，帶去了鄭玄註解與何晏集解《論語集注》。孔子的教誨在皇室中產生了巨大影響，後，聖德太子把《論語》的中心總結為「禮」和「仁」兩方面。並以此為準則制定的日本第一部《十七條憲法》，其開宗明義第一條就是「以和為貴，無忤為宗」，聖德太子還廣設 「學問所」，掛孔子畫像於正堂，尊孔子為「先聖」。他的第一座高等學院「總藝種智院」，《論語》也是貴族子弟必讀的書目。他還不滿足，又開創向中國派遣留學生制度，直接到中國學習思想文化，典章制度。

幕府時期，德川家族積極扶植儒學，大量印發《論語》等書籍。使儒學在日本達到了一個全盛時期。直至17世紀，日本精英伊藤仁齋等人仍然對《論語》推崇備至，稱其為「最上至極宇宙第一書」。

明治維新開始後，明治天皇為首的日本政府一方面學習西方的科學技術，另一方面抵制西方自由民權思想，頒發了「道德以孔子為先」的聖旨，《論語》在日本道德教育上的地位得到明確肯定。

在不同時期，日本研究《論語》成績卓著者不乏其人。江戶時代（1603—1867）《論語》日本傳播史上是一個承上啟下的「歷史時間帶」， 伊藤仁齋（1627—1705）的《論語古義》與荻生徂徠（1666—1728）的《論語徵》。是兩部具有劃時代意義的日本漢學家《論語》注釋之作。之後，有服部宇之吉（1867—1939）、宇野哲人（1875—1974）狩野直喜（1868—1947）、武內義雄（1886—1966）。山路愛山（1864—1917）津田左右吉（1873—1961）吉川幸次郎（1904—1980）都不愧是研究《論語》中頗有成就者。

和本《論語》

和本《論語》

在明治維新期間，被稱為「日本近代實業界之父」的澀澤榮一又開創了以《論語》經商的熱潮。他以《論語》作為第一經營哲學，創辦了日本第一家股份制銀行，並由此開始了自己極具傳奇色彩的企業家生涯。業務遍及金融、鐵道、海運、礦山、紡織、鋼鐵、造船、機電、保險、建築等眾多領域，一生創辦了500多家企業，澀澤榮一將他的成功之道寫成《論語和算盤》一書，算盤是利益，《論語》是道德，儒家道德和經濟合一的思想著稱於世。直到現在，在我們國內各大企業紛紛講求的企業文化，人性化管理等，也是日本以中國儒學為基礎建立發展起來的，並影響到全球。

據說從去年始，日本又出現新的一輪《論語》熱，電視臺為中學生舉辦學習《論語》知識大獎賽。到處是《論語》學習課堂，書店擺著許多《論語》參考書，整個列島像著了魔一樣，到處呈現學習孔子、普及《論語》的新鮮景象。今年進入新學年，不僅將《論語》納入日本中小學教科書，並且還湧現了一大批重視《論語》教育的中小學校和幼兒《論語》朗讀班。例如，日本的中小學新設課程講授《論語》和漢詩，規定中小學有義務進行《論語》誦讀。並且，民間成立了《論語》知識考試檢測評定委員會，宣布每年在全國進行考試測驗。《論語》及其相關書籍也有著廣泛的讀者群。最有影響的當數《論語和算盤》，影響了幾代企業家；日本致知出版社出版的《〈論語〉一日一語》和《論語》青少普及本供不應求；日本儒教傳播協會出版的中英日對照版《論語》發行２０多萬冊

日本文部省小野前副大臣說：之所以中下學普及《論語》，是因為作為人生的教科書來講,《論語》是最好的學習教材，並通過了日本近千年的驗證。從小學習孔子，對孩子們學做人大有益處。所以我一直堅持在中小學普及《論語》，讓日本的新一代都成為孔子的好學生。《論語》在日本也呈現越來越普及的趨勢，日本各地都有《論語》學習班。現在東京的孔廟已經成為中國「國學」大講堂，《論語》朗讀班期期爆滿。

《論語》和算盤

賠罪

「禮」的層級與作用

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