白居易《夢微之》：生者和死者的對話，思念是不滅的記憶
」夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，鹹陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？「唐朝白居易《夢微之》
很久以前有一個說知己的故事，叫做俞伯牙摔琴謝子期。傳說春秋戰國的伯牙，是楚國人，但是卻當上了晉國的上大夫，他有一個個人的愛好，就是精通琴藝，他的音樂好到了什麼程度呢，就是當他彈琴的時候，連馬都聽到琴曲振奮飛揚。古人是用音樂溝通天地，獲得身心的大滿足。但是伯牙音樂到了如同天籟的地步，卻少有人真的細緻入微的懂。有一年他回到了楚國在漢陽的江邊，看到浩瀚的月色和江水，開始彈琴。往往這個時候天地靜默，伯牙沉浸在孤寂和琴曲裡，將自己的靈魂和心情釋放。但通常這樣的運動之後，只剩下他一個人，雖然有自我的滿足，但也有一種抒發後的寥落。
此時，他忽然察覺了不遠處的身邊，站著一個人，看打扮是本地的樵夫。這個樵夫開口了，帶著沉浸和愉悅說，你這是彈的高山壯闊，流水澎湃啊。要知道伯牙的琴聲也有很多粉絲，但他們只是崇拜和喜歡，沒有人這麼近距離的討論他的琴聲，而且切中了他內心的想法。
伯牙感到非常的震驚和歡喜，繼續彈奏，結果子期如同住在他心裡的靈魂，將他的曲調表達的內心非常精確的說了出來，而且兩個人在音樂上都有著共鳴，所謂酒逢知己，話到投機。伯牙真是相見恨晚，兩個人約定第二年中秋再見。
人生真是要有所念想，才覺得生活的美好。伯牙在這一年裡積攢了無數的創作，他就是想看到來年子期如何陪他一起在音樂中狂歡。但是他中秋來到漢陽江邊時，卻沒有等到子期。等到的是子期死了的消息。而且子期臨死的時候交代了遺言，說要將自己的墓修在江邊，那麼伯牙回來了，他還是可以看到伯牙，聽到伯牙的琴聲。
伯牙在子期的墳前，彈奏了自己最喜歡的《高山流水》，然後將琴摔在了墓前，這個世上除了你，沒有誰懂我的音樂，我也不需要別人懂。我唯一的知音已經不在人間了，這把琴已經沒有用了。
我們總以為知音的故事，是一種傳說和寄託。但是在唐朝，出現了白居易和元稹，他們並非是為了書寫傳奇而來，但他們的人生真實的成就了知音。
30歲的白居易在長安已經多年。但是這個從府裡小地方出來的士子，除了一腔才華，就是一身的貧困。在長安他沒有人脈，有的只是要在京城做官意志。30歲的他已經頭髮白了，這裡有生存和未來種種的壓力。23歲的元稹，風華正茂，有著這一個年齡階段，年輕人的朝氣和銳氣。我常常想他們是在哪一種場合初遇，就已經互生了好感？他們在同一時間同科及第，但是那一批及第的人絕對不止兩個，但他們偏偏最要好。
在秘書省共事的四年，簡直是這兩個人的黃金歲月。他們在相對清閒的職位上，結下了深厚的友誼。兩個人的詩都做得好，但是絕對沒有文人相輕那種齟齬，相反像鏡子一樣互相的激射光華，白居易欣賞元稹的銳氣真摯，慷慨豪放，元稹欣賞白居易的簡潔深情，這是在詩格上都是崇尚真的性情詩人。更重要的是現實，兩個人都不是富貴子弟，從民間考上來，對現實社會有著相同的理解，並試圖去改善。
從私人生活來講，兩個人都無家世，無需要繁華客套，你家多少人，多少錢，都數得清，真正從才華從生活互相幫扶。這種感情並沒有隨時間消散，反而貫穿了兩個人的一生。不是親兄弟，甚於親兄弟。
兩個人的黃金歲月是在秘書省校書郎職位上的四年，那是他們帶薪的大學生活。兩個人逛遍了長安，曲江，慈恩寺，對酒做詩，順帶互相解決生活難題。
但是兩個人四年後因為仕途各自的坎坷，分開了。還好唐朝的郵政系統發達，兩個人靠通信知道對方在做什麼，處於何種狀態。總之兩個人都不富有，比如白居易母親死後丁憂在老家三年，又遭遇當地災荒，元稹寄信寄衣服寄錢。元稹在通州染上瘧疾，白居易慌得書信不斷，他怕元稹喪失生意，一命嗚呼。
兩個人在四川的來往船上，忽然遇見了，對不住，停船三天，也要重敘舊誼。然後各自天涯。
然而時光如流水，元稹53歲就死在了武昌任上。60歲的白居易，失去了人生重要的兄弟，知己，朋友。當元稹的靈柩途經洛陽時，白居易鄭重寫下祭文。
但是他的兄弟他的知己雖然走了，但是音容宛在，白居易會經常的想到他，但是他一生唯一可稱之為知己的人。
這首詩是作在白居易69歲的時候，元稹已經離開他九年了。白居易其實朋友眾多，晚年他還有另外一個好友叫做劉禹錫，那是和他同歲的。但是元稹不一樣，元稹是他早已經融入了靈魂的兄弟加知己。就算斯人已去，但感情卻仍舊始終如一地徘徊。晚年白居易經常給元稹寫詩，仿佛元稹還活著，這是一種活著的思念，有人說悲愴，但我更認為，這是穿越生死的知己情感。
你看白居易絮絮叨叨在說些什麼？
我又做夢了，夢見和你一起去遊玩，在曲江邊或在四川。但是早上醒來的時候，才知道那是一個夢。我老邁身閒，已經三次病了，而你躺在地裡已經8個年頭。
你埋在地下，骨頭化作了泥土，而我在人間，歲月如雪也白滿了頭。你的孩子都已經過世了，你在那邊知不知道，你得到過他們的消息嗎，他們能夠去陪你嗎？
白居易做人做事都很有溫度。可以說元稹在他的心中並不是一個真正死掉的人，他和往常一樣關心他，也和知己一樣訴說著自己的老邁。但反過來說，我相信元稹活著的時候，也一定是一個很有溫度的熱情的人。所以他們的感情，雖然經歷的生離死別，卻還有宛在眼前的情感力量，這已經超越了普通的生死。
真正的知音和知己，不僅僅是只懂得音樂或者文字。真正的知音和知己，是在人世間找到了另一個自己，覺得快樂安慰共鳴雖苦猶甜。
而失去知己是一種什麼樣的感覺？知心人一去，坐絕長安空。
但是還有思念，思念將往事和故人立起另一個人生的坐標，因為你，哪怕你已經死了，正是我的人生，因為有你，才會有對照，有岸，有寄託。
「君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。」
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。