甘肅公務員考試科目主要《行政職業能力測驗》和《申論》兩科，其中行政職業能力測試包含的內容比較廣泛，下面甘肅中公教育為大家準備了行測常識備考資料-公務員常識40000問（二百零九），望廣大考生及時查看。
甘肅公務員考試行測常識40000問匯總（持續更新）
20901、三令五申——孫武：孫武著《孫子兵法》，孫臏著《孫臏兵法》，這一點要區分清楚。孫武來到吳國見到吳王闔閭，表示自己可以治理軍隊，為了證明自己找來吳王后宮的很多美女進行訓練，其中有兩個是吳王的愛姬，無論孫武如何三令五申強調紀律都不聽，於是將其殺掉，其他美女看到後非常害怕於是變得聽話，在孫武的指揮下變得非常有紀律。吳王看到後重用孫武，後吳王闔閭也成為春秋五霸之一。
20902、舉一反三——孔子：這是一個教育方法，孔子說「舉一隅不以三隅反，則不復也」，意思是教你一個要想出三個，想不出來證明資質不夠，孔子就不教了。
20903、洞庭湖：①氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。②平湖一望水連天，林景千尋下洞泉。
20904、荷花：①世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。②相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
20905、柳樹：①岸南岸北往來渡，帶雨帶煙深淺枝。②綠蔭未覆長堤水，金穗先迎上苑春。
20906、梅花：①忽然一夜清香發，散作乾坤萬裡春。②數萼初含雪，孤標畫本難。
20907、長城：①雖然萬裡連雲際，爭及堯階三尺高。②古來此地無井泉，賴得秦家築城卒。
20908、長江：①朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。②天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
20909、泰山：①扶搖九萬裡，未可誣齊諧。②憑崖覽八極，目盡長空閒。
20910、黃山：①峰峰寒列簇芙蕖，靜想嵩陽秀不如。②三十六峰高插天，瑤臺瓊宇貯神仙。
20911、廬山：①橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。②東南屏翰聳崔巍，一柄芙蓉頂上栽。
20912、相顧無相識，長歌懷採薇——商朝末年，周武王伐商，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。武王滅商之後，兩人不食周粟，隱居首陽山，採薇而食，終餓死。後以「採薇」喻隱居避世。
20913、驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數——「尺素」語出古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。」後為書信的代稱。
20914、東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚——東晉謝安辭官隱居東山。後以「東山高臥」指隱居。
20915、金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開——傳說太陽裡有三足烏。後以「金烏」作為太陽的代稱。
20916、明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春——西漢末，王莽專權，刺史蔣詡辭官隱居，在園裡竹陰下「開三徑」，只和羊仲、求仲兩人相交。後以「三徑」代指隱士居住的地方。
20917、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑——「長城」代指守邊將領(南朝宋時名將檀道濟)。
20918、蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看——「青鳥」代指傳遞書信的人。
20919、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧——「元嘉草草」指南朝時宋文帝劉義隆北伐慘敗。
20920、大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時——「大夫」指屈原，「司馬」指白居易。
20921、如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝——「斑竹」，指湘妃竹。相傳娥皇和女英是舜的妃子，舜死後二人在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。
20922、吾日三省吾身。
20923、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
20924、君子和而不同，小人同而不和。
20925、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
20926、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
20927、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
20928、士不可以不弘毅，任重而道遠。
20929、生於憂患，死於安樂。
20930、得道多助，失道寡助。
20931、.民為貴，社稷次之，君為輕。
20932、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
20933、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
20934、仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也。
20935、魏晉時期：社會的動蕩，佛教、道教的傳播，引發了人們對儒學的反省。崇尚氣節的文人在政治舞臺上屢屢碰壁，卻不願隨波逐流，逐漸形成了一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體。在繪畫作品上，凸顯個性的人物畫開始出現。
20936、顧愷之是中國畫的奠基者。首創了 「鐵線描」 的畫法。鐵線描是中國古代人物衣服褶紋畫法之一，線條外形，狀如鐵絲，故而得名。顧愷之代表作：《女士箴圖》《洛神賦圖》。在現存的中國古代繪畫中，《洛神賦圖》被認為是第一幅改編自文學作品的畫作。
20937、唐朝：政治統一和經濟繁榮。畫家們追求法度，表現雍容華貴的盛唐氣象，繪畫風格多樣，如宗教畫、人物畫、山水畫等。
20938、閻立本(約601年—673年)，雍州萬年(今陝西省西安市臨潼區)人，唐代政治家、畫家。 代表作品有《步輦圖》《歷代帝王像》。閻立本擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建築都很擅長，兄閻立德亦長書畫、工藝及建築工程。閻毗、閻立德、閻立本父子三人並以工藝、繪畫聞名於世。
20939、唐貞觀十四年(640年)閏十月，松贊幹布遣使來長安請婚，迎文成公主入藏。唐太宗命閻立本作傳世名畫《步輦圖》，描繪了吐蕃贊普松贊幹布請尚文成公主，使祿東贊來長安覲見太宗的畫面。
20940、吳道子——畫聖
20941、唐代是中國畫線條真正獲得獨立性格的時代，而立於這個筆法高峰之顛，非吳道子莫屬。吳道子(680 - 759)素有 「百代畫聖」 之稱，並創立了「 蘭葉描 」的畫法。蘭葉描的最大特點是壓力不均勻，運筆中時提時頓，產生忽粗忽細，形如蘭葉的線條。
20942、五代時國家分裂，但西蜀、吳越地區相對安定，文化藝術也相對發達。這一時期的董源(943 - 962)被譽為 「南派山水畫」 的開山鼻祖，而其首創的 「披麻皴」 和 「點苔法 」，將筆法和墨法高度融合，大大豐富了山水畫的表現能力。皴，一是皮膚因受凍或受風吹而乾裂，二是皮膚上積存的泥垢和脫落的表皮，三是中國畫中塗出物體紋理或陰陽向背的一種技法。
20943、披麻皴和點苔法均為中國畫的技法，其中披麻皴以柔韌的中鋒線組合，表現山石的結構和紋理。而點苔則是表示雜草、灌木叢，以及遠山上隱約可見的樹木。
20944、兩宋：政治上「重文輕武」，文人階層壯大;商品經濟高度發達;理學的興起，使文人更注重內心的修養，也使山水畫成為一個獨立的畫種，從注重寫實，變為注重意境。
20945、「宋畫第一人」李公麟(1049 - 1106)，發展不著彩色而完全以墨筆線描塑造形象的 「白描」 畫法，成為後人學畫的樣板。李公麟 代表作《西嶽降臨圖》。宋徽宗趙佶(1082 - 1135)，開創了中國花鳥畫的黃金時代。趙佶代表作《寫生珍禽圖》。
20946、張擇端，宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」。存世作品有《清明上河圖》是北宋風俗畫作品，寬24.8釐米(24.8公分)，長528.7釐米(528公分)，絹本設色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬一級國寶。清明上河圖生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌。這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
20947、南宋：繪畫在重視文化的北宋取得了極輝煌成就後，在南宋又進入一個新天地，其中的代表，南宋四家指中國畫史上的南宋院體山水畫家李唐、劉松年、馬遠、夏圭的合稱,亦稱"南宋四大家",亦有"李劉馬夏"之稱。「南宋四家」之一的劉松年變雄健為典雅，劉松年代表作《十八學士圖》;另一位夏圭則突破全景程式，勇創邊角式構圖，夏圭代表作《溪山清遠圖》。
20948、元代：經歷了改朝換代，元代畫家們則以畫作，鮮明地表現自己的心境和生活情趣。「元四家」之首黃公望在心血之作《富春山居圖》中，以「淺絳山水」展現一生追求的平和安寧境界。
20949、淺絳山水是山水畫的一種。強調在水墨鉤勒皴染的基礎上，敷設以赭石為主色的淡彩山水畫。其特點是素雅青淡，明快透澈。
20950、明清時期：專制的強化、社會的動蕩及商品經濟的發展，出現了許多風格奇特、個性鮮明、格調清新、狂放的繪畫藝術作品和畫家，如吳門四家、四僧、揚州八怪等。