2018.09.14.程序探討（之一）
我們先學習師父給弟子編的程序：長功開慧四大條件：
第一個條件：當你為他人、為民族、為國家、為社會作出重大貢獻的時候，你就能夠開慧長功。開慧是指開悟講，心的方面獲得相對的解放和自由，「長功」是指身體的方面，功力上長，功能功力出。
第二個條件：當你為本門的發展作出重大貢獻和作出無償付出的時候，你就開慧長功。
第三個條件：接受授功和接受了通靈大法，還有性功修煉、命功鍛鍊的最初開導之後，自己回去之後要刻苦練功。當你自身下了一定的功夫，修煉到一定程度的時候，你的量級和慧根開始出現一個突變，這個時候師父身上有的東西在你身上也會陸陸續續地體現出來。
第四個條件：就看你與尊師之間的緣分和福分。
觀音菩薩給孫悟空帶了個緊箍咒，用現代語言講，就是程序嘛，是不是？只不過是菩薩給孫悟空編了個程序，原理都一樣。他的程序只對孫悟空一個人起作用，而對更多人不起作用，因為那個程序編就編了個小程序。而中功在度人過程中編的是大程序：凡是中功弟子、中功學員，目前我們只是限於中功弟子，都受這個程序制約。不因一時一事而改變，這個程序也不針對你一時一事，而是整個針對你所有的行為規範都在控制。能否控制，等你學到四部功的宇宙自控調諧理論的時候，你就清楚了。冥冥之中就有一個看不見摸不著的東西在那裡自動地控制一切事物的運行、發展和變化。那個東西是什麼呢？實際上是「道」。這個程序是「道」的其中的一個部分，它符合「道」的原理。把它裡面的內涵把握住了，重新在它的基礎上再演化、衍生出來的東西，這個東西起作用到底能起到什麼程度？它取決於編程序這個人的量級。如果他是慧眼以下的，那麼，這個程序可能對你的制約就小一些，說：「如果你不按這個程序運行，你頭就疼」 可能起不了作用，因為他自身量級達不到。如果編程序這個人的量級能在法眼的中搬運以上，就可以扭轉事態變化。至於世人怎麼理解各種各樣的現象？你怎麼理解都行。你說它偶然偶合，都可以。今後大家按這個程序運行的時候肯定長功開慧；你違背這個程序的時候，你就受制約；衝撞這個程序的時候，可能就受懲罰。這個東西就像是觀世音給孫悟空戴上個緊箍咒，就這玩藝兒。呵呵，講到這兒，發現大家這個表情有些不一樣了！（眾笑，鼓掌……）
上面是師父給弟子編的程序，下面師父開示我們程序的意義：
尊師慧言：程序一旦輸入，其意義就完全不一樣了。擁有有形的實物，只是其中一個方面，擁有無形的程序，才是問題的關鍵。用錢能買到程序嗎？有時能，大多數情況下卻是不可能的。程序——無價之寶。程序，輸入人腦，輸入電腦，你不懂的，正是你懂的。不懂的是程序輸入法！
師父在這裡談到兩個問題，一個是如何編程序；再一個就是程序編好後，如何把程序輸入到你的生物儀器裡去，讓生物儀器做功。
修煉的最高成就是「道」；最大的特點是「靈活」；修煉的關鍵就是「編程序」。編程序既是尊師教弟子應對萬事萬物的無尚秘法，也是有別於其它教派的獨到之處。
尊師的話就是程序。學一部功，拜師時，師父就給弟子種下了長功開慧的四大程序。
修煉者一不可衝撞師父的程序；二不可違背自己的程序。
意念是簡單的程序，程序是特定的意念、養成編程序的習慣。
編程序的目的就是不能用凡性用事，是調動生物儀器做功。生物儀器做功就是深層意識做功，潛意識做功，就是從宇宙的全息寶庫中獲取需要的信息、開啟無限的智慧，達到理想的目的。
編程序要求：直截了當，突出目標，簡單明了，近似自己的特點。編程序的時候，最好結合自己的願力來編，一般提高修煉境界的程序，合道的程序，往往自己感到有些畏難也要強行編下去，這個事就是要自己拿主意。
最好在每件事之前誠請師父帶功，把程序編好，程序編好後，不要懷疑能否實現，不要隨意改變，那樣將會搞得生物儀器無所適從；同時將所編程序默默念誦，在默默感應中，調動生物儀器做功。也不要規定實現目標的過程，方法。它會選擇最佳、最好的方法實現要達到的目的。
成道程序，也是修煉成功之路。通過研修與探討，功德圓滿就是我們成道的程序。首先，功圓滿，就是煉成純陽之體；德圓滿，就是清因消業、積行累功。純陽之體，一方面是你行善積德或為弘揚本門做了貢獻，在師父的長功程序之中，得到師父的加持；再一方面是根據你的根器，按圓頓要求的功法修煉一步步具體落實，直至陽神老成。清因消業，就是斬斷貪嗔痴；積行累功，就是行善積德，弘揚本門文化，引領人類認識宇宙從三維到多維的生命真相，認識生命從陰陽之間由低級生命到高級生命再到超高級生命，認識自我從哪裡來到哪裡去，在人類創造文明、民主、和諧社會，提升整個地球人類的文明素質，生命層次。功德圓滿，方可獲合道之最高果位。