小編按:對於去年十月,完整教糾合「惠山眾」於無錫惠山舉辦批印誓師大會以來,大陸佛弟子一直期待臺灣印順導師門下對此事件的態度,今年二月,臺灣弘誓雙月刊以《印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應》專刊作出回應,印順文教基金會推文教育中心也於5月26日9:43分在其網站發出通啟,現轉載全文如下:
印順文教基金會推廣教育中心通啟
去年十月底,江蘇無錫惠山寺舉辦為期兩天的「佛教義學研討會」,會議主題是「印順法師佛學思想:反思與探討」。主辦單位(「佛教義學研究會」)發出的邀請函表示:「印順法師是現代最著名的僧人學者,著述浩繁影響深遠,在兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰鬥,共尊為導師;在印順法師誕生110周年的紀念年,為了推動其思想的深入探討,以及現代佛教義學研究的全面開展,所以舉辦此研討會。」
雖然邀請函寫稱「推動對印順法師思想的深入探討」但大多論文則是質疑、批判乃至否定印順導師思想。主辦單位所宣稱的「反思」幾乎變質為「反對」,表面上雖推崇「導師」,但論文中則暗指他老人家是「邪師」,乃至研討會主其事者的論文結語,更直指導師是大乘佛教的「失道者」、「壞道者」。
由於此次研討會預設立場的「反思與探討」,其論文內容大多是引用導師片段文字曲意解讀,實難理性彼此討論。且因當時印順文教基金會同仁及福嚴佛學院師生正全力為九年未修訂的「印順法師佛學著作集」光碟進行Ver5.0版大工程的總校對、引用大正藏之超連結,以及《大智度論講義》「經論對讀」超連結等作業,法務及教務忙得不可開交(此Ver5.0版光碟才剛剛於上周的5月21日完成,正式發行),無暇細讀其論文一一回應。
不過,為了避免一般大眾誤解印順導師的原意,印順文教基金會特別於去年十一月力邀佛教慈濟大學宗教與人文研究所林建德教授主持印順文教基金會推廣教育中心「佛法珠璣集」佛法討論版,請他陸續發表佛法專論,並於今年二月在中心專欄與《弘誓雙月刊》同步發表〈印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應〉。
接下來,我們將以導師所示的「無諍之辯」,摘選此次風潮中,曲解印順導師思想的一些論題,擇要陸續予以辨正及澄清,希望能對求法動機純正的法友、樂欲研讀「印順法師佛學著作集」的讀者,提供「法義饒益、梵行饒益」的聞思因緣。
本文摘自印順文教基金會推廣教育中心網站:http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/node/22312